「文化的・言語的多様性」はなぜ失われたのか

二人のオーストラリア人を紹介しよう。 一人はイタリアからの移民の子で、家ではイタリア語を話し、高給の会社では英語を話しています。 もう一人はミャンマーから難民としてオーストラリアにやってきたブルーカラーの労働者です。長年家族とともにオーストラリアに住んでいるにもかかわらず、彼はいまだに英語を書いたり話したりすることに困難を抱えています。 しかし、多くの政府機関から見れば、この2人はある重要な点において同じなのです。彼らは「文化的、言語的に多様」、つまりCALDなのです。

こうした障壁に対処しようとすると、必然的に、特別な文化的特徴や文化的ニーズを持つと考えられるコミュニティの一部を特定し、レッテルを貼る必要があります。 長年にわたって、私たちはそれらを参照するための略語のサイクルを見てきました。 そのひとつがNESB（Non-English Speaking Background）で、これはかつて「エスニック」コミュニティと呼ばれていたものの代理指標となった。 1990年代には、NESBは単純化され、時代錯誤で、人を見下すようなものとみなされるようになり、ほとんどの文脈でCALDという呼称に取って代わられました。

CALDの定義は定まっていませんが、実際には、オーストラリア統計局 (ABS) の指針に通常従っています。 (オーストラリア人のアボリジニやトレス海峡諸島民は、通常、NESBとCALDの両方のカテゴリーから除外されます）

オーストラリア社会の民族言語的構成に関するデータを持つことが良いことは誰も疑っていません。 確かに、公共機関やその顧客基盤におけるCALDオーストラリア人の代表をマッピングする長年の努力は、サービスへの公平なアクセスを確保するという政府側の称賛に値する関心事を物語っています

しかし、私は、多様性と包括性の分野における専門家や実務家の中に、CALDという言葉はもう限界だと確信している人が増えつつあることを認めます。 さらに、この言葉を使うこと自体が、オーストラリアの多文化主義の特徴について、本当に時代遅れの考えを反映していると主張します。

New language, old thinking?

問題は、CALD のような概念は広すぎると同時に狭すぎるということです。 CALD は、Diversity Atlas の同僚である Nivy Balachandran がここで書いているように、不当に「文化的アイデンティティのニュアンスをひとつの鈍いカテゴリに折り畳んでしまう」という意味で、広すぎる概念なのです。 誰かが「CALD出身」であると記述することは、その人が文化的排除を経験する可能性についてほとんど教えてくれません。 (私が上で提示した「CALD」の背景を持つ二人のオーストラリア人の例を考えてみてください)。

同様に、民族的あるいは言語的マイノリティの一員であることが、ジェンダー、性的指向、社会経済的地位と相互作用して、彼らをさらに周縁化の危険にさらすのか、彼らに対する交差性の影響について何も教えてくれません。 要するに、文化的に根ざした排除の可能性がどこにあるのかを明らかにすることは、そもそも人々の文化的背景に関するデータを収集することの主要な目的であるため、あまり良い仕事ではありません。 しかし、CALD のより大きな問題は、それが狭すぎるということだと思います。 CALDの定義から通常除外されるのは誰か。ABSが提供し、全国の公的機関が実践しているガイダンスを思い返してみてください。それは、出生地、家系、英語能力の3つの要素を組み合わせたものです。 言い換えれば、もしあなたが生まれつき英語を話すアングロ・ケルト系オーストラリア人であったり、アボリジニやトレス海峡諸島民であったりすれば、「文化的・言語的に多様」であるとは言えないということである。 アングロ人に対しては、自分たちの文化を国家のデフォルトとして持ち上げ、同時に、それを「文化の多様性」の一部ではないとして退けている。 非英語圏の人々にとっては、そのデフォルトとされるものから逸脱しているから「多様」なのだと言います。

この二項対立は、CALDの概念が暗黙のうちに呼び起こすものであり、オーストラリアをアングロ・ケルトの単一文化圏とする考えが廃れてから数十年たった今でも、この国で文化や多文化主義について語り、考える際の深刻な欠陥を示しています。 (そしてこれは、オーストラリア先住民は、CALDの通常のルーブリックでカウントされているように、既定からさらに切り離されているという問題意識に触れる前の話なのです。)

アイデンティティではなく、ニーズに基づく言語

そこで、政府とコミュニティ部門が求めているのは、オーストラリア社会に存在するすべての文化的伝統の重要性を肯定する言葉で、文化の違いと文化的排除について話す方法です。

私はこの段階で、CALDに代わる用語があるとすれば、どのような用語があるのか、はっきりと断言するつもりはありません。

根本的には、個人やコミュニティを「多文化」「多様」「少数派」といった言葉でくくるという考えから、レトリックを再構築する必要があります。 なぜなら、政策立案やサービス提供の際に関係するのは、そうしたニーズだからです。

今後数週間にわたり、「私たち」と「彼ら」という対立を不必要に呼び起こしたり、異なる文化的コミュニティの特定のニーズを不明瞭にしたりしないような言葉を使用するために、どのような用語を受け入れるべきかをさらに考えていきたいと思います。 グローバル化した世界において、企業や組織が成功するためのダイバーシティ・マネジメント戦略を提供するために設計されています。 ご相談は [email protected]

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