Schwulenbar

Der Nachtclub Mixei in Tammela, Tampere, ist die älteste, noch in Betrieb befindliche Schwulenbar Finnlands, die 1990 ihre Türen öffnete.

Von Homosexuellen bevorzugte Treffpunkte gibt es seit Jahrhunderten. Berichte aus dem 17. Jahrhundert belegen die Existenz von Bars und Clubs in mehreren europäischen Großstädten, die offen homosexuelle Gäste bedienten oder zumindest duldeten. Das White Swan (gegründet von James Cook und Yardley, vollständiger Name unbekannt) in der Vere Street in London, England, wurde 1810 während der sogenannten Vere Street Coterie überfallen. Der Überfall führte zu den Hinrichtungen von John Hepburn und Thomas White wegen Sodomie. Der Ort war Schauplatz von angeblichen Schwulenhochzeiten, die von Reverend John Church durchgeführt wurden.

Es ist nicht klar, welcher Ort die erste Schwulenbar im modernen Sinne ist. In Cannes, Frankreich, wurde eine solche Bar bereits 1885 eröffnet, und in Berlin gab es um 1900 zahlreiche weitere. Im Vereinigten Königreich und in den Niederlanden wurden im ersten Viertel des 20. Jahrhunderts Schwulenbars eingerichtet.

FrankreichEdit

Die allererste Schwulenbar in Europa und wahrscheinlich auch in der Welt war die Sansibar in Cannes an der Côte d’Azur. Die Sansibar wurde 1885 eröffnet und existierte 125 Jahre lang, bevor sie im Dezember 2010 geschlossen wurde. Zu ihren Besuchern gehörten viele Künstler, wie der Schauspieler Jean Marais und die Komiker Thierry Le Luron und Coluche.

Hauptartikel: LGBT-Kultur in Paris

Paris wurde im 19. Jahrhundert als Zentrum der Schwulenkultur bekannt, was die Stadt zu Beginn des 20. Jahrhunderts zu einer queeren Hauptstadt machte, als die Viertel Montmartre und Pigalle zu Treffpunkten der LGBT-Community wurden. Obwohl Amsterdam, Berlin und London mehr Treffpunkte und Organisationen hatten als Paris, war letzteres für die „Flamboyanz“ der LGBT-Viertel und die „Sichtbarkeit“ von LGBT-Prominenten bekannt.

Paris behielt das Image der LGBT-Hauptstadt nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs bei, aber das Zentrum des Treffpunkts verlagerte sich nach Saint-Germain-des-Prés. In den 1950er und 1960er Jahren tolerierten die Polizei und die Behörden Homosexuelle, solange sie sich privat und außer Sichtweite aufhielten, aber es kam zu Razzien in Schwulenbars, und es gab Fälle, in denen die Besitzer der Bars daran beteiligt waren, die Razzien zu erleichtern. Lesben besuchten nur selten Schwulenbars und trafen sich stattdessen in Freundeskreisen. Lesben, die in Bars gingen, stammten häufig aus der Arbeiterklasse. Chez Moune, eröffnet 1936, und New Moon waren Lesben-Cabarets des 20. Jahrhunderts am Place Pigalle, die im 21. Jahrhundert zu Clubs mit gemischter Musik umgewandelt wurden.

Seit den 1980er Jahren ist das Viertel Le Marais das Zentrum der Pariser Schwulenszene.

DeutschlandEdit

Hauptartikel: LGBT-Kultur in Berlin
Der Schwulenclub Eldorado in Berlin, 1932

In Berlin gab es bereits um 1900 ein schwul-lesbisches Nachtleben, das im Laufe der 1920er Jahre sehr offen und lebendig wurde, besonders im Vergleich zu anderen Hauptstädten. Vor allem im Schöneberger Bezirk rund um den Nollendorfplatz gab es viele Cafés, Bars und Clubs, die auch Schwule anzogen, die aus Angst vor Verfolgung aus ihrem Heimatland fliehen mussten, wie zum Beispiel Christopher Isherwood. Der Schwulenclub Eldorado in der Motzstraße war international für seine Transvestitenshows bekannt. Auch für Lesben gab es eine relativ große Anzahl von Lokalen. Innerhalb weniger Wochen nach der Regierungsübernahme durch die Nazis im Jahr 1933 wurden vierzehn der bekanntesten Schwulenlokale geschlossen. Nachdem Homosexualität 1969 entkriminalisiert wurde, eröffneten in West-Berlin viele Schwulenbars, was zu einer lebendigen Schwulenszene führte.

Vereinigtes KönigreichBearbeiten

Hauptartikel: LGBT-Kultur in London

Im 18. Jahrhundert waren Molly Houses geheime Clubs, in denen sich schwule Männer treffen, trinken, tanzen und Sex miteinander haben konnten. Eines der berühmtesten war Mother Clap’s Molly House.

Die erste Schwulenbar in Großbritannien im modernen Sinne war The Cave of the Golden Calf, ein Nachtclub in London. Sie wurde 1912 in einem unterirdischen Gebäude in der Heddon Street 9, in der Nähe der Regent Street, eröffnet und wurde zum Treffpunkt der Reichen, Aristokraten und Bohemiens. Seine Gründerin Frida Strindberg, geborene Uhl, gründete den Club als avantgardistisches und künstlerisches Unternehmen. Der Club lieferte ein solides Modell für künftige Nachtclubs.

Nachdem Homosexualität im Vereinigten Königreich 1967 entkriminalisiert wurde, wurde die schwule Barkultur sichtbarer und Soho wurde allmählich zum Zentrum der Londoner LGBT-Gemeinschaft, die Anfang der 1990er Jahre „fest etabliert“ war. Schwulenbars, Cafés, Restaurants und Clubs befinden sich in der Old Compton Street.

Auch in anderen Städten Großbritanniens gibt es Stadtteile oder Straßen mit einer Konzentration von Schwulenbars, wie zum Beispiel das Stanley Street Quarter in Liverpool, die Canal Street in Manchester und das Birmingham Gay Village.

NiederlandeEdit

Siehe auch: LGBT-Geschichte in den Niederlanden
Café ‚t Mandje am Zeedijk in Amsterdam

In Amsterdam gab es bereits im ersten Viertel des 20. Jahrhunderts einige Schwulenbars. Die bekannteste war The Empire , in Nes, die erstmals 1911 erwähnt wurde und bis in die späten 1930er Jahre existierte. Das älteste noch existierende Lokal ist das Café ‚t Mandje, das 1927 von der lesbischen Bet van Beeren eröffnet wurde. Es wurde 1982 geschlossen, aber 2008 wiedereröffnet.

Nach dem Zweiten Weltkrieg verhielt sich die Amsterdamer Stadtverwaltung eher pragmatisch und tolerierte die Existenz von Schwulenbars. In den 1960er Jahren wuchs ihre Zahl rapide an und sie sammelten sich in und um eine Reihe von Straßen, obwohl sich dies auf Bars, Clubs und Geschäfte beschränkte und sie nie zu Wohngebieten für Schwule wurden, wie die Gay Villages in den USA.

Seit den späten 1950er Jahren war die wichtigste Amsterdamer Schwulenstraße die Kerkstraat, die in den frühen 1980er Jahren von der Reguliersdwarsstraat abgelöst wurde, als hier die ersten offen schwulen Lokale eröffneten, wie das berühmte Café April im Jahr 1981, gefolgt vom Dancing Havana im Jahr 1989. Andere Straßen, in denen es immer noch Konzentrationen von Schwulenbars gibt, sind Zeedijk, Amstel und Warmoesstraat, wobei letztere das Zentrum der Amsterdamer Lederszene ist, wo die erste Lederbar bereits um 1955 eröffnet wurde.

DänemarkBearbeiten

Siehe auch: LGBT-Rechte in Dänemark

Die Bar Centralhjørnet in Kopenhagen wurde 1917 eröffnet und wurde in den 1950er Jahren zu einer Schwulenbar. Sie behauptet heute, eine der ältesten Schwulenbars in Europa zu sein. Das wichtigste Kopenhagener Schwulenviertel ist das Latin Quarter.

RusslandBearbeiten

Siehe auch: LGBT-Kultur in Russland

Aufgrund der weit verbreiteten Homophobie in Russland mussten die Besucher der dortigen Schwulenbars oft mit Mobbing und Angriffen rechnen. Im Jahr 2013 wurden die Wände der größten Moskauer Schwulenbar, Central Station, mit Schüssen besprüht, schädliches Gas in eine Menge von 500 Besuchern freigesetzt und die Decke der Bar von einer Bande, die die Anwesenden erdrücken wollte, fast zum Einsturz gebracht. Nichtsdestotrotz nimmt das schwule Nachtleben in Moskau und St. Petersburg zu, mit Drag-Shows und russischer Musik, wobei einige Bars auch diskrete Taxidienste nur für Schwule anbieten.

SpanienBearbeiten

Siehe auch: LGBT-Geschichte in Spanien

Unter der Diktatur von General Francisco Franco von 1939-1975 war Homosexualität illegal. Dennoch eröffnete 1962 in Torremolinos die erste Schwulenbar Spaniens, Tony’s, und auch in Barcelona entstand in den 1960er und frühen 1970er Jahren eine heimliche Schwulenbar-Szene.

Vereinigte StaatenBearbeiten

In den Vereinigten Staaten gibt es viele Einrichtungen, die für sich in Anspruch nehmen, die älteste Schwulenbar des Landes zu sein. Da die Prohibition 1933 endete, gibt es eine Reihe von Lokalen, die seit diesem Datum geöffnet und ununterbrochen in Betrieb sind:

  • Das Atlantic House in Provincetown, Massachusetts, wurde 1798 erbaut und war eine Taverne und eine Postkutschenhaltestelle, bevor es de facto zu einer Schwulenbar wurde, nachdem Künstler und Schauspieler, darunter Tennessee Williams, in den 1920er Jahren begannen, die Sommer in Provincetown zu verbringen.
  • Die 1906 gegründete Black Cat Bar, die nach dem Ende der Prohibition 1933 wieder in Betrieb genommen wurde, befand sich in San Franciscos Stadtteil North Beach und stand im Mittelpunkt eines der frühesten Siege der Homophilenbewegung. Im Jahr 1951 bestätigte der Oberste Gerichtshof von Kalifornien das Recht der Homosexuellen, sich zu versammeln, in einem Fall, den der heterosexuelle Besitzer der Bar angestrengt hatte.
  • Eine der ersten Lesbenbars war das berühmte Eve’s Hangout, auch Eve Adams Tearoom genannt. Sie wurde nach einer Polizeirazzia im Jahr 1926 geschlossen. Eva Kotchever, die Besitzerin, wurde nach Europa deportiert und in Auschwitz ermordet.
  • Die Black Cat Tavern wurde im November 1966 eröffnet und war eine von vielen LGBT-Bars, in denen am Neujahrstag 1967 eine Razzia stattfand. Sie gilt heute als historisch-kulturelles Denkmal in Los Angeles.
  • Das Double Header am Pioneer Square in Seattle ist angeblich die älteste Schwulenbar an der nordamerikanischen Westküste und besteht seit 1933.
  • Esta Noche war die erste schwule Latino-Bar, die 1979 eröffnet wurde. Sie befand sich an der Ecke Mission Street und 16th Street. Sie schloss 1997 als eine der letzten schwulen Latino-Bars im Mission District.
Das 1933 eröffnete Cafe Lafitte in Exile in der Bourbon Street in New Orleans hat eine bewegte Vergangenheit, in der es von Geistern und Berühmtheiten wimmelt.

  • Maud’s Study (961 Cole Street San Francisco), bekannt aus dem Film Last Call at Maud’s, war eine Lesbenbar, die 1966 von Rikki Streicher gegründet und im September 1989 geschlossen wurde. Bei ihrer Schließung behauptete sie, die älteste kontinuierlich betriebene Lesbenbar zu sein. Sie schloss während der AIDS-Krise, als die „clean and sober“-Mentalität viele Bars zum Einsturz brachte.
  • In New York City geht die moderne Schwulenbar auf die Julius Bar zurück, die von dem lokalen Prominenten Matthew Nicol gegründet wurde und in der die Mattachine Society am 21. April 1966 ein „Sip-In“ veranstaltete, um eine Vorschrift der New York State Liquor Authority anzufechten, die den Ausschank von alkoholischen Getränken an Schwule mit der Begründung verbot, dass sie als ungebührlich angesehen würden. Das Gerichtsurteil in diesem Fall, dass sich Schwule friedlich in Bars versammeln dürfen, führte 1967 zur Eröffnung des Stonewall Inn einen Block weiter südwestlich, was wiederum zu den Stonewall Riots 1969 führte. Das Julius ist die älteste kontinuierlich betriebene Schwulenbar in New York City.
  • Die Korner Lounge (1933) in Shreveport, Louisiana, ist vermutlich die zweitälteste durchgehend betriebene Schwulenbar des Landes.
  • Das Cafe Lafitte in Exile in New Orleans, das auf das Jahr 1933 und das Ende der Prohibition zurückgeht, behauptet, die älteste kontinuierlich betriebene Schwulenbar in den Vereinigten Staaten zu sein.
  • Das White Horse Inn in Oakland, Kalifornien, das ebenfalls seit der Prohibition legal betrieben wird, aber wahrscheinlich während der Zeit, in der der Verkauf von Alkohol in den USA verboten war, behauptet ebenfalls, die älteste Schwulenbar in Betrieb zu sein.

MexikoBearbeiten

Hauptartikel: LGBT-Geschichte in Mexiko
Die Straße Amberes in der Zona Rosa von Mexiko-Stadt ist gesäumt von Schwulenbars.

Aufgrund einer Razzia bei einem Drag-Ball in Mexiko-Stadt im Jahr 1901, bei der 41 Männer verhaftet wurden, ist die Zahl 41 in der mexikanischen Populärkultur zu einem Symbol für männliche Homosexualität geworden und taucht häufig in Witzen und beiläufigen Neckereien auf. Auf die Razzia beim „Tanz der 41“ folgte eine weniger bekannte Razzia in einer Lesbenbar am 4. Dezember 1901 in Santa Maria. Trotz der internationalen Depression in den 1930er Jahren und der sozialen Revolution unter Lázaro Cárdenas (1934-1940) ging das Wachstum von Mexiko-Stadt mit der Eröffnung von Schwulenbars und Schwulenbädern einher. Während des Zweiten Weltkriegs gab es in Mexiko-Stadt zehn bis fünfzehn Schwulenbars, und in mindestens zwei davon, El África und El Triunfo, war das Tanzen erlaubt. Die relative Freiheit von behördlichen Schikanen hielt bis 1959 an, als Bürgermeister Ernesto Uruchurtu nach einem grausamen Dreifachmord alle Schwulenbars schloss. Doch Ende der 1960er Jahre gab es in mehreren mexikanischen Städten Schwulenbars und später auch Tanzclubs nach amerikanischem Vorbild. Diese Lokale waren jedoch manchmal heimlich, wurden aber von den örtlichen Behörden geduldet, was oft bedeutete, dass sie existieren durften, solange die Besitzer Schmiergelder zahlten. In Großstädten wie Guadalajara, Acapulco, Veracruz und Mexiko-Stadt entwickelten sie eine recht sichtbare Präsenz. Heute gibt es in Mexiko-Stadt zahlreiche Schwulenbars, viele davon in der Zona Rosa, vor allem in der Calle Amberes, und auch in Guadalajara, Acapulco, in Cancun, das Touristen aus aller Welt anzieht, in Puerto Vallarta, das viele Amerikaner und Kanadier anzieht, und in Tijuana mit seinem grenzüberschreitenden Publikum floriert ein breit gefächertes schwules Nachtleben. In den meisten größeren Städten gibt es jedoch zumindest mehrere Schwulenbars.

SingapurBearbeiten

Siehe auch: LGBT-Geschichte in Singapur

Der erste dokumentierte Gebrauch des Begriffs „Schwulenbar“ findet sich in den Tagebüchern des homosexuellen britischen Komikers Kenneth Williams: „16. Januar 1947. Ging in die Schwulenbar, die nicht im Geringsten schwul war.“ Zu dieser Zeit diente Williams in der britischen Armee in Singapur. In den 1970er Jahren begannen Hetero-Nachtclubs, ihre Türen an bestimmten Abenden der Woche für schwule Kunden zu öffnen. In den 1980er Jahren wurde im Far East Plaza eine Lesbenbar namens Crocodile Rock eröffnet, die bis heute die älteste Lesbenbar in Singapur ist. Heute gibt es in der Neil Road zahlreiche Schwulenbars, von Taboo und Tantric bis hin zu Backstage Bar, May Wong’s Café, DYMK und Play. Mega-Clubs wie Zouk und Avalon sind ebenfalls ein großer Anziehungspunkt für Schwule.

ChinaEdit

Siehe auch: LGBT-Geschichte in China

Die älteste Schwulenbar in Peking ist das Half-and-Half, das im Jahr 2004 seit über zehn Jahren geöffnet war. Die erste Lesbenbar war die Maple Bar, die im Jahr 2000 von der Popsängerin Qiao Qiao eröffnet wurde. Qiao Qiao eröffnete auch eine weitere beliebte Lesbenbar, die Feng Bar, auch bekannt als Pipes, die 2009 von der Polizei geschlossen wurde. Das On/Off war eine beliebte Bar sowohl für Schwule als auch für Lesben. Die Zunahme der Schwulen- und Lesbenbars in China in den letzten Jahren steht im Zusammenhang mit der Öffnung Chinas für den globalen Kapitalismus und der damit verbundenen wirtschaftlichen und sozialen Umstrukturierung.

JapanBearbeiten

Siehe auch: LGBT in Tokio

Die älteste kontinuierlich betriebene japanische Schwulenbar, New Sazae, wurde 1966 in Tokio eröffnet. Die meisten Schwulenbars in Tokio befinden sich im Bezirk Shinjuku Ni-chōme, in dem etwa 300 Bars zu finden sind. Jede Bar bietet nur Platz für etwa ein Dutzend Personen; daher sind viele Bars auf bestimmte Interessen spezialisiert.

SüdkoreaBearbeiten

Siehe auch: LGBT-Geschichte in Südkorea
Lesbos-Bar in Sinchon, Seoul, Südkorea 레스보스

In Seoul waren die meisten Schwulenbars ursprünglich in der Nähe des Itaewon-Viertels von Seoul angesiedelt, in der Nähe der US-Militärbasis. In den letzten Jahren haben sich jedoch mehr Clubs im Sinchon-Gebiet angesiedelt, was darauf hindeutet, dass sich die „sicheren Räume“ für koreanische LGBT-Menschen über die traditionell toleranteren ausländischen Zonen hinaus ausgedehnt haben. Ein männlicher Barbesucher sagte, die koreanische Barkultur sei nicht so direkt wie in den Vereinigten Staaten, wo Kunden ihr Interesse an einem anderen Kunden dadurch bekunden, dass sie ihm über einen Kellner ein Getränk bestellen. Die älteste Lesbenbar in Seoul ist Lesbos, die 1996 eröffnet wurde.

JordanEdit

Siehe auch: LGBT-Rechte in Jordanien

Jordaniens berühmteste und älteste schwulenfreundliche Einrichtung ist eine Kombination aus Bar/Café/Restaurant und Buchhandlung in Amman namens Books@cafe, die 1997 eröffnet wurde. Als die Bar eröffnet wurde, wurde sie von verdeckten Ermittlern der Regierung infiltriert, die sich um die Auswirkungen auf die öffentliche Moral sorgten und den Besitzer vor seiner Familie und seinen Freunden als homosexuell outeten. Jetzt behauptet der Besitzer jedoch, kein Problem mit der Regierung zu haben, und hat inzwischen ein zweites Lokal eröffnet.

SüdafrikaBearbeiten

Siehe auch: LGBT-Rechte in Südafrika

Die Geschichte der Schwulen- und Lesbenbars in Südafrika spiegelt die Rassentrennung wider, die in der Zeit der Apartheid begann und bis zu einem gewissen Grad im 21. Jahrhundert fortbesteht.

Die erste weiße Schwulenbar wurde in den späten 1940er Jahren im Carlton Hotel in der Innenstadt von Johannesburg eröffnet und richtete sich ausschließlich an wohlhabende Männer. In den 1960er Jahren wurden weitere städtische Bars eröffnet, die mehr weiße Männer aus der Mittel- und Arbeiterklasse anzogen; Lesben waren ausgeschlossen. Die Sprache von Gayle hatte ihre Wurzeln in der Kultur der Kap-Kolonie und der Afrikaans sprechenden schwulen Untergrundbars. Als die Regierung 1968 mit der Verabschiedung repressiver Anti-Homosexuellen-Gesetze drohte, ging die Queer-Kultur noch weiter in den Untergrund, was bedeutete, dass Clubs und Bars oft die einzigen Orte waren, an denen man sich treffen konnte. Diese Bars waren häufig das Ziel von Polizeirazzien. Das Jahrzehnt der 1970er Jahre war die Zeit, in der sich die städtischen Schwulenclubs etablierten. Der beliebteste Schwulenclub von Johannesburg war das Dungeon, das sowohl Frauen als auch Männer anzog und bis in die 1990er Jahre bestand. Der Angriff der Polizei auf den New Mandy’s Club im Jahr 1979, bei dem sich die Gäste wehrten, wird als Südafrikas Stonewall bezeichnet.

In den 1980er Jahren gingen die Polizeirazzien gegen weiße Schwulenclubs zurück, da die Apartheid-Regierung mit immer mehr Widerstand seitens der schwarzen Bevölkerung konfrontiert war. In den schwarzen Townships richteten sich einige der Shebeens, nicht lizenzierte Bars, die in den Wohnungen und Garagen der Menschen eingerichtet wurden, an LGBTQ-Kunden. Während des Kampfes gegen die Apartheid waren einige dieser Shebeens wichtige Treffpunkte für schwarze schwule und lesbische Widerstandskämpfer. Lee’s, ein Shebeen in Soweto, diente beispielsweise als Treffpunkt für schwarze schwule Männer, die der Gay Association of South Africa (GASA) angehörten, sich aber in den GASA-Büros nicht willkommen fühlten.

Mit der Einführung der Post-Apartheid-Verfassung von 1996, die Diskriminierung aufgrund der sexuellen Ausrichtung sowie der Rasse verbot, explodierte das schwule Nachtleben Südafrikas, obwohl viele Bars weiterhin nach Rassen getrennt waren und weniger Schwarze als Weiße die städtischen Bars besuchten. Die erste schwule Shebeen-Tour im Jahr 2005 wurde als schwuler Kneipenbummel beworben, der Südafrikanern und Ausländern die Gelegenheit bieten sollte, „die wahre afrikanische schwule Shebeen-Kultur zu erleben“.

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