Bar gay

La discoteca Mixei de Tammela, en Tampere, es el bar gay más antiguo que sigue funcionando en Finlandia, ya que abrió sus puertas en 1990.

Los lugares de reunión preferidos por los homosexuales han funcionado durante siglos. Ya en el siglo XVII, se tiene constancia de la existencia de bares y clubes que atendían, o al menos toleraban, a una clientela abiertamente gay en varias de las principales ciudades europeas. El White Swan (creado por James Cook y Yardley, cuyo nombre completo se desconoce), en la calle Vere, en Londres, Inglaterra, fue asaltado en 1810 durante la llamada Coterie Vere Street. La redada condujo a las ejecuciones de John Hepburn y Thomas White por sodomía. El lugar fue el escenario de supuestos matrimonios gay llevados a cabo por el reverendo John Church.

No está claro cuál es el primer bar gay en el sentido moderno. En Cannes, Francia, ya se había abierto un bar de este tipo en 1885, y había muchos más en Berlín alrededor de 1900. En el Reino Unido y los Países Bajos se establecieron bares gay a lo largo del primer cuarto del siglo XX.

FranciaEditar

El primer bar gay de Europa y probablemente del mundo fue el Zanzíbar de Cannes, en la Riviera francesa. El Zanzibar se inauguró en 1885 y existió durante 125 años, antes de cerrar en diciembre de 2010. Entre sus visitantes había muchos artistas, como el actor Jean Marais y los cómicos Thierry Le Luron y Coluche.

Artículo principal: La cultura LGBT en París

París se dio a conocer como centro de la cultura gay en el siglo XIX, convirtiendo a la ciudad en una capital queer durante los primeros años del siglo XX, cuando los barrios de Montmartre y Pigalle eran lugares de encuentro de la comunidad LGBT. Aunque Ámsterdam, Berlín y Londres contaban con más lugares de reunión y organizaciones que París, esta última era conocida por la «ostentación» de los barrios LGBT y la «visibilidad» de las celebridades LGBT.

París conservó la imagen de capital LGBT tras el final de la Segunda Guerra Mundial, pero el centro de reunión se trasladó a Saint-Germain-des-Prés. En los años 50 y 60, la policía y las autoridades toleraban a los homosexuales siempre que la conducta fuera privada y no estuviera a la vista, pero se produjeron redadas en bares gay y hubo ocasiones en las que los propietarios de los bares participaron en la facilitación de las redadas. Las lesbianas rara vez visitaban los bares gay y en su lugar se relacionaban con círculos de amigos. Las lesbianas que sí iban a los bares solían proceder de la clase trabajadora. Chez Moune, abierto en 1936, y New Moon eran cabarets de lesbianas del siglo XX situados en la Place Pigalle, que se convirtieron en clubes de música mixta en el siglo XXI.

Desde la década de 1980, el barrio de Le Marais es el centro de la escena gay en París.

AlemaniaEditar

Artículo principal: La cultura LGBT en Berlín
El club gay Eldorado en Berlín, 1932

En Berlín, ya existía una vida nocturna gay y lésbica alrededor de 1900, que a lo largo de la década de 1920 se hizo muy abierta y vibrante, sobre todo en comparación con otras capitales. Especialmente en el barrio de Schöneberg, alrededor de Nollendorfplatz, había muchos cafés, bares y clubes, que también atraían a los homosexuales que tenían que huir de su país por miedo a ser perseguidos, como por ejemplo Christopher Isherwood. El club gay Eldorado, en la Motzstraße, era conocido internacionalmente por sus espectáculos de travestis. También había un número relativamente alto de locales para lesbianas. Pocas semanas después de que los nazis se hicieran con el gobierno en 1933, se cerraron catorce de los establecimientos gay más conocidos. Tras la despenalización de la homosexualidad en 1969, se abrieron muchos bares gay en Berlín Occidental, lo que dio lugar a una animada escena gay.

Reino UnidoEditar

Artículo principal: La cultura LGBT en Londres

En el siglo XVIII, las molly houses eran clubes clandestinos donde los hombres homosexuales podían reunirse, beber, bailar y tener sexo entre ellos. Uno de los más famosos era el Mother Clap’s Molly House.

El primer bar gay en Gran Bretaña en el sentido moderno fue The Cave of the Golden Calf, establecido como club nocturno en Londres. Abrió sus puertas en un local subterráneo en el número 9 de Heddon Street, justo al lado de Regent Street, en 1912, y se convirtió en un lugar de encuentro para los ricos, aristócratas y bohemios. Su creadora, Frida Strindberg, de soltera Uhl, lo creó como una empresa artística y de vanguardia. El club proporcionó un sólido modelo para los futuros clubes nocturnos.

Después de que la homosexualidad fuera despenalizada en el Reino Unido en 1967, la cultura de los bares gay se hizo más visible y poco a poco el Soho se convirtió en el centro de la comunidad LGBT londinense, que estaba «firmemente establecida» a principios de la década de 1990. Los bares, cafés, restaurantes y clubes gay se centran en Old Compton Street.

Otras ciudades del Reino Unido también tienen distritos o calles con una concentración de bares gay, como por ejemplo Stanley Street Quarter en Liverpool, Canal Street en Manchester y el Birmingham Gay Village.

Países BajosEditar

Ver también: Historia del colectivo LGBT en los Países Bajos

Café ‘t Mandje en Zeedijk en Ámsterdam

En Ámsterdam, ya había algunos bares gay en el primer cuarto del siglo XX. El más conocido era The Empire , en Nes, del que se habla por primera vez en 1911 y que existió hasta finales de los años 30. El más antiguo que todavía existe es el Café ‘t Mandje, que fue abierto en 1927 por la lesbiana Bet van Beeren. Cerró en 1982, pero fue reabierto en 2008.

Después de la Segunda Guerra Mundial, el gobierno de la ciudad de Ámsterdam actuó con bastante pragmatismo y toleró la existencia de bares gay. En la década de 1960 su número creció rápidamente y se agruparon en y alrededor de una serie de calles, aunque se limitaron a bares, clubes y tiendas y nunca se convirtieron en zonas residenciales para homosexuales, como las aldeas gay de Estados Unidos.

Desde finales de la década de 1950 la principal calle gay de Ámsterdam era la Kerkstraat, a la que sucedió la Reguliersdwarsstraat a principios de la década de 1980, cuando se abrieron aquí los primeros locales abiertamente homosexuales, como el famoso café April en 1981, seguido por el dancing Havana en 1989. Otras calles en las que aún se concentran los bares gay son Zeedijk, Amstel y Warmoesstraat, siendo esta última el centro de la escena del cuero de Ámsterdam, donde el primer bar de cuero ya abrió hacia 1955.

DinamarcaEditar

Ver también: Derechos LGBT en Dinamarca

El bar Centralhjørnet de Copenhague abrió sus puertas en 1917 y se convirtió en un bar gay en la década de 1950. Ahora afirma ser uno de los bares gay más antiguos de Europa. El principal barrio gay de Copenhague es el Barrio Latino.

RusiaEditar

Ver también: La cultura LGBT en Rusia

Debido a la alta prevalencia de la homofobia en Rusia, los clientes de los bares gay de ese país a menudo han tenido que estar en alerta por el acoso y los ataques. En 2013, las paredes del mayor bar gay de Moscú, Central Station, fueron rociadas con disparos, se liberó gas nocivo en una multitud de 500 clientes y el techo estuvo a punto de ser derribado por una banda que quería aplastar a las personas que estaban dentro. No obstante, la vida nocturna gay está aumentando en Moscú y San Petersburgo, ofreciendo espectáculos de drags y música rusa, y algunos bares también ofrecen discretos servicios de taxi sólo para homosexuales.

EspañaEditar

Ver también: Historia LGBT en España

Durante la dictadura del general Francisco Franco, entre 1939 y 1975, la homosexualidad era ilegal. Sin embargo, en 1962, el primer bar gay de España, Tony’s, abrió sus puertas en Torremolinos y también surgió una escena de bares gay clandestinos en la década de 1960 y principios de 1970 en Barcelona.

Estados UnidosEditar

Hay muchas instituciones en Estados Unidos que afirman ser el bar gay más antiguo de ese país. Dado que la Ley Seca terminó en 1933, hay una serie de lugares abiertos y en funcionamiento continuo desde esa fecha:

  • La Atlantic House en Provincetown, Massachusetts, se construyó en 1798 y fue una taberna y parada de diligencias antes de convertirse en un bar gay de facto después de que artistas y actores, entre ellos Tennessee Williams, comenzaran a pasar los veranos en Provincetown en la década de 1920.
  • El bar Black Cat, fundado en 1906 y que volvió a funcionar tras el fin de la Ley Seca en 1933, estaba situado en el barrio de North Beach de San Francisco y fue el centro de una de las primeras victorias del movimiento homófilo. En 1951, el Tribunal Supremo de California ratificó el derecho de los homosexuales a reunirse en un caso presentado por el propietario heterosexual del bar.
  • Uno de los primeros bares de lesbianas fue el famoso Eve’s Hangout, también llamado Eve Adams Tearoom. Cerró tras una redada policial en 1926. Eva Kotchever, la propietaria, fue deportada a Europa y asesinada en Auschwitz.
  • La taberna Black Cat abrió en noviembre de 1966 y fue uno de los muchos bares LGBT que fueron objeto de una redada, que tuvo lugar el día de Año Nuevo de 1967. Ahora se considera un monumento histórico-cultural de Los Ángeles.
  • Se afirma que el Double Header, en la plaza Pioneer de Seattle, es el bar gay más antiguo de la costa oeste norteamericana, ya que funciona desde 1933.
  • Esta Noche fue el primer bar gay latino que abrió en 1979. Estaba situado en la calle Mission y la calle 16. Cerró en 1997 como uno de los últimos bares latinos gay en el Distrito de la Misión.
El Café Lafitte in Exile en la calle Bourbon de Nueva Orleans, abierto en 1933, tiene un pasado histórico, repleto de fantasmas y celebridades.

  • Maud’s Study (961 Cole Street San Francisco), que aparece en la película Last Call at Maud’s, fue un bar de lesbianas fundado por Rikki Streicher en 1966 y que cerró en septiembre de 1989. Al cerrar, afirmaba ser el bar de lesbianas más antiguo en funcionamiento. Cerró durante la crisis del sida, cuando la mentalidad «limpia y sobria» hizo caer muchos bares.
  • En la ciudad de Nueva York, el bar gay moderno se remonta al Julius Bar, fundado por el miembro de la sociedad local Matthew Nicol, donde la Sociedad Mattachine organizó un «Sip-In» el 21 de abril de 1966 desafiando una norma de la Autoridad de Licores del Estado de Nueva York que prohibía servir bebidas alcohólicas a los gays por considerarlos desordenados. El fallo judicial en el caso de que los gays podían reunirse pacíficamente en los bares conduciría a la apertura del Stonewall Inn a una manzana al suroeste en 1967, lo que a su vez condujo a los disturbios de Stonewall en 1969. Julius es el bar gay más antiguo de la ciudad de Nueva York que funciona continuamente.
  • Korner Lounge (1933) de Shreveport, Luisiana, se cree que es el segundo bar gay más antiguo en funcionamiento continuo del país.
  • El Café Lafitte in Exile de Nueva Orleans, que data de 1933 y del final de la Ley Seca, afirma ser el bar gay más antiguo que funciona de forma continuada en los Estados Unidos.
  • El White Horse Inn de Oakland, California, que también funciona de forma legal desde la Ley Seca, pero probablemente durante el periodo en que se prohibió la venta de alcohol en los Estados Unidos, también afirma ser el bar gay más antiguo en funcionamiento.

MéxicoEditar

Artículo principal: Historia de la comunidad LGBT en México
La calle Amberes, en la Zona Rosa de la Ciudad de México, está repleta de bares gay.

Debido a una redada en un baile de drags de la Ciudad de México en 1901, cuando 41 hombres fueron arrestados, el número 41 ha llegado a simbolizar la homosexualidad masculina en la cultura popular mexicana, figurando con frecuencia en chistes y en burlas casuales. La redada en el «Baile de los 41» fue seguida por una redada menos publicitada en un bar de lesbianas el 4 de diciembre de 1901 en Santa María. A pesar de la depresión internacional de los años 30 y junto con la revolución social supervisada por Lázaro Cárdenas (1934-1940), el crecimiento de la Ciudad de México fue acompañado por la apertura de bares y baños gay. Durante la Segunda Guerra Mundial, entre diez y quince bares gay funcionaban en Ciudad de México, y se permitía bailar en al menos dos, El África y El Triunfo. La relativa libertad de acoso oficial continuó hasta 1959, cuando el alcalde Ernesto Uruchurtu cerró todos los bares gay tras un espeluznante triple asesinato. Pero a finales de la década de 1960 varias ciudades mexicanas contaban con bares gay y, más tarde, con clubes de baile al estilo estadounidense. Estos lugares, sin embargo, eran a veces clandestinos pero tolerados por las autoridades locales, lo que a menudo significaba que se les permitía existir siempre que los propietarios pagaran sobornos. Se desarrolló una presencia bastante visible en grandes ciudades como Guadalajara, Acapulco, Veracruz y Ciudad de México. Hoy en día, Ciudad de México alberga numerosos bares gay, muchos de ellos situados en la Zona Rosa, sobre todo en la calle Amberes, mientras que también florece una amplia y variada vida nocturna gay en Guadalajara, Acapulco, en Cancún, que atrae a turistas de todo el mundo, Puerto Vallarta, que atrae a muchos estadounidenses y canadienses, y Tijuana, con su público transfronterizo. Sin embargo, hay al menos varios bares gay en la mayoría de las grandes ciudades.

SingapurEditar

Ver también: Historia del colectivo LGBT en Singapur

El primer uso registrado del término «bar gay» aparece en los diarios del cómico británico homosexual Kenneth Williams: «16 de enero de 1947. Fui al bar gay que no era en absoluto gay». Por aquel entonces, Williams estaba sirviendo en el ejército británico en Singapur. En los años 70, los clubes nocturnos heterosexuales empezaron a abrir sus puertas a los clientes gays en determinadas noches de la semana. En la década de 1980, se abrió un bar de lesbianas llamado Crocodile Rock en el Far East Plaza, que sigue siendo a día de hoy el bar de lesbianas más antiguo de Singapur. Hoy en día, hay muchos bares gay en el tramo de Neil Road, desde Taboo y Tantric, hasta Backstage Bar, May Wong’s Café, DYMK y Play. Megaclubes como Zouk y Avalon son también una gran atracción para el público gay.

ChinaEdit

Ver también: Historia del colectivo LGBT en China

El bar gay más antiguo de Pekín es el Half-and-Half, que en 2004 llevaba abierto más de diez años. El primer bar de lesbianas fue el Maple Bar, abierto en 2000 por la cantante de pop Qiao Qiao. Qiao Qiao también abrió otro popular bar de lesbianas, el bar Feng, también conocido como Pipes, que fue cerrado por la policía en 2009. El On/Off era un bar popular tanto para gays como para lesbianas. El aumento de los bares de gays y lesbianas en China en los últimos años está relacionado con la apertura de China al capitalismo global y su consiguiente reestructuración económica y social.

JapónEditar

Ver también: LGBT en Tokio

El bar gay japonés más antiguo que funciona ininterrumpidamente, New Sazae, abrió sus puertas en Tokio en 1966. La mayoría de los bares gay de Tokio se encuentran en el distrito de Shinjuku Ni-chōme, que alberga unos 300 bares. Cada bar puede tener sólo espacio para sentar a una docena de personas; como resultado, muchos bares se especializan según el interés.

Corea del SurEditar

Ver también: Historia LGBT en Corea del Sur
Bar Lesbos en Sinchon, Seúl, Corea del Sur 레스보스

En Seúl, la mayoría de los bares gay se congregaban originalmente cerca de la zona de Itaewon de Seúl, cerca de la base militar de Estados Unidos. Pero en los últimos años se han instalado más clubes en la zona de Sinchon, lo que indica que los «espacios seguros» para el colectivo LGBT coreano se han extendido más allá de las zonas extranjeras, tradicionalmente más tolerantes. Un cliente de un bar dijo que la cultura de los bares coreanos no era tan directa como en Estados Unidos, donde los clientes indican su interés por otro cliente pidiéndole una bebida a través de un camarero. El bar de lesbianas más antiguo de Seúl es Lesbos, que empezó a funcionar en 1996.

JordaniaEditar

Ver también: Los derechos LGBT en Jordania

El establecimiento gay-friendly más famoso y antiguo de Jordania es una combinación de bar/cafetería/restaurante y librería en Ammán llamada Books@cafe, abierta en 1997. Cuando se inauguró el bar, se infiltraron en él agentes encubiertos del gobierno, preocupados por su efecto en la moralidad pública, y revelaron al propietario que era homosexual ante su familia y amigos. Ahora, sin embargo, el propietario afirma no tener ningún problema con el gobierno y desde entonces ha abierto un segundo establecimiento.

SudáfricaEditar

Ver también: Los derechos LGBT en Sudáfrica

La historia de los bares de gays y lesbianas en Sudáfrica refleja las divisiones raciales que comenzaron en la época del Apartheid y que continúan, en cierta medida, en el siglo XXI.

El primer bar de gays blancos abrió en el Hotel Carlton, en el centro de Johannesburgo, a finales de la década de 1940, y atendía exclusivamente a hombres adinerados. En la década de 1960, comenzaron a abrirse otros bares urbanos que atraían a más hombres blancos de clase media y trabajadora; las lesbianas quedaban excluidas. El lenguaje de Gayle tenía sus raíces en la cultura de los bares gay clandestinos de color del Cabo y de habla afrikáans. En 1968, cuando el gobierno amenazó con aprobar una legislación represiva contra los homosexuales, la cultura queer pasó a ser aún más clandestina, por lo que los clubes y bares eran a menudo los únicos lugares de encuentro. Estos bares eran a menudo objeto de redadas policiales. La década de los 70 fue la del arraigo de los clubes gay urbanos. El club gay más popular de Johannesburgo era The Dungeon, que atraía tanto a mujeres como a hombres, y duró hasta la década de 1990. El asalto policial de 1979 al New Mandy’s Club, en el que los clientes se defendieron, ha sido calificado como el Stonewall sudafricano.

En la década de 1980, las redadas policiales en los clubes de homosexuales blancos disminuyeron a medida que las fuerzas del gobierno del apartheid se encontraron con una resistencia cada vez mayor por parte de la población negra. En los municipios negros, algunos de los shebeens, bares sin licencia establecidos en las casas y garajes de la gente, atendían a clientes LGBTQ. Durante la lucha contra el apartheid, algunos de estos shebeens fueron importantes lugares de encuentro para los luchadores negros de la resistencia gay y lesbiana. Lee’s, un shebeen de Soweto, por ejemplo, se utilizaba como lugar de encuentro para los gays negros que formaban parte de la Asociación Gay de Sudáfrica (GASA), pero que no se sentían bienvenidos en las oficinas de la GASA.

Con el establecimiento de la constitución posterior al apartheid de 1996, que prohibía la discriminación basada en la orientación sexual, así como en la raza, la vida nocturna gay de Sudáfrica se disparó, aunque muchos bares seguían estando segregados por razas, y menos negros que blancos van a los bares urbanos. La gira inaugural de shebeen gay de 2005 se anunció como una ruta de pubs gay que daría la oportunidad a sudafricanos y extranjeros de «experimentar la verdadera cultura gay africana de shebeen».

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