Melegbár
A homoszexuálisok által kedvelt gyülekezőhelyek évszázadok óta működnek. Már a 17. századból származó jelentések több európai nagyvárosban is beszámolnak olyan bárok és klubok létezéséről, amelyek a nyíltan meleg vendégkör számára szolgáltak, vagy legalábbis megtűrték őket. Az angliai Londonban, a Vere Streeten található White Swan (James Cook és Yardley alapította, teljes neve ismeretlen) 1810-ben az úgynevezett Vere Street Coterie során razziát tartott. A razzia John Hepburn és Thomas White kivégzéséhez vezetett szodómia miatt. A helyszínen állítólag John Church tiszteletes által végrehajtott melegházasságok színhelye volt.
Nem egyértelmű, hogy melyik hely az első modern értelemben vett melegbár. A franciaországi Cannes-ban már 1885-ben nyílt egy ilyen bár, Berlinben pedig 1900 körül több is. Az Egyesült Királyságban és Hollandiában a 20. század első negyedében az egész 20. század folyamán létesültek melegbárok.
FranciaországSzerkesztés
A legelső melegbár Európában és valószínűleg a világon is a Zanzibar volt Cannes-ban, a francia Riviérán. A Zanzibár 1885-ben nyílt meg, és 125 évig létezett, mielőtt 2010 decemberében bezárták. Látogatói között számos művész volt, például Jean Marais színész és Thierry Le Luron és Coluche komikusok.
Párizs a 19. században vált a meleg kultúra központjaként ismertté, így a város a 20. század elején a queer fővárosává vált, amikor a Montmartre és a Pigalle negyedek az LMBT-közösség találkozóhelyei voltak. Bár Amszterdamban, Berlinben és Londonban több találkozóhely és szervezet volt, mint Párizsban, az utóbbi az LMBT-negyedek “extravaganciájáról” és az LMBT-hírességek “láthatóságáról” volt ismert.
Párizs a második világháború vége után is megtartotta az LMBT-főváros imázsát, de a találkozóhely központja Saint-Germain-des-Prés-be helyeződött át. Az 1950-es és 1960-as években a rendőrség és a hatóságok tolerálták a homoszexuálisokat, amíg a viselkedésük magánjellegű és nem volt látható, de előfordultak razziák a melegbárokban, és előfordult, hogy a bárok tulajdonosai részt vettek a razziák elősegítésében. A leszbikusok ritkán látogatták a melegbárokat, ehelyett baráti körökben szocializálódtak. A bárokba járó leszbikusok gyakran a munkásosztályból származtak. Az 1936-ban megnyitott Chez Moune és a New Moon a Place Pigalle téren található 20. századi leszbikus kabarék voltak, amelyek a 21. században vegyes zenei klubokká alakultak át.
Az 1980-as évek óta a Le Marais negyed a párizsi meleg szcéna központja.
NémetországSzerkesztés
Berlinben már 1900 körül létezett meleg és leszbikus éjszakai élet, amely az 1920-as évek folyamán nagyon nyitottá és pezsgővé vált, különösen más fővárosokhoz képest. Különösen a Nollendorfplatz körüli Schöneberg negyedben volt sok kávézó, bár és klub, amelyek olyan melegeket is vonzottak, akiknek a büntetőeljárástól való félelmükben menekülniük kellett hazájukból, mint például Christopher Isherwoodnak. A Motzstrassén található Eldorado nevű melegklub nemzetközileg ismert volt transzvesztita showműsorairól. A leszbikusok számára is viszonylag sok hely volt. A nácik 1933-as hatalomátvétele után néhány héten belül a legismertebb meleg szórakozóhelyek közül tizennégyet bezártak. Miután 1969-ben dekriminalizálták a homoszexualitást, számos melegbár nyílt Nyugat-Berlinben, ami élénk meleg szcénát eredményezett.
Egyesült KirályságSzerkesztés
A 18. században a molly house-ok titkos klubok voltak, ahol meleg férfiak találkozhattak, ihattak, táncolhattak és szexelhettek egymással. Az egyik leghíresebb a Mother Clap’s Molly House volt.
Az első modern értelemben vett melegbár Nagy-Britanniában a The Cave of the Golden Calf volt, amely éjszakai klubként jött létre Londonban. Ez 1912-ben nyílt meg egy földalatti helyen, a Heddon Street 9. szám alatt, közvetlenül a Regent Street mellett, és a gazdagok, arisztokraták és bohémek törzshelyévé vált. Létrehozója, Frida Strindberg, született Uhl avantgárd és művészeti vállalkozásként hozta létre. A klub szilárd modellt szolgáltatott a későbbi éjszakai klubok számára.
Miután 1967-ben az Egyesült Királyságban dekriminalizálták a homoszexualitást, a melegbár-kultúra láthatóbbá vált, és fokozatosan a Soho lett a londoni LMBT-közösség központja, amely az 1990-es évek elejére “szilárdan megalapozódott”. A melegbárok, kávézók, éttermek és klubok központja az Old Compton Street.
Az Egyesült Királyság más városaiban is vannak olyan negyedek vagy utcák, ahol a melegbárok koncentrálódnak, mint például Liverpoolban a Stanley Street Quarter, Manchesterben a Canal Street és Birmingham Gay Village.
HollandiaSzerkesztés
Amszterdamban már a 20. század első negyedében is volt néhány melegbár. A legismertebb a The Empire , a Nes-ben, amelyet először 1911-ben említettek, és az 1930-as évek végéig létezett. A legrégebbi, amely még létezik, a Café ‘t Mandje, amelyet 1927-ben nyitott meg a leszbikus Bet van Beeren. 1982-ben bezárt, de 2008-ban újra megnyitotta kapuit.
A második világháború után Amszterdam városvezetése meglehetősen pragmatikusan viselkedett, és tolerálta a melegbárok létezését. Az 1960-as években számuk gyorsan nőtt, és számos utcában és azok környékén csoportosultak, bár ez csak bárokra, klubokra és üzletekre korlátozódott, és soha nem váltak a melegek lakónegyedévé, mint az amerikai melegfalvak.
Az 1950-es évek végétől Amszterdam fő meleg utcája a Kerkstraat volt, amelyet a Reguliersdwarsstraat követett az 1980-as évek elején, amikor itt nyíltak meg az első nyíltan meleg helyek, mint a híres April kávéház 1981-ben, majd 1989-ben a táncoló Havanna. További utcák, ahol ma is koncentráltan találhatók melegbárok, a Zeedijk, az Amstel és a Warmoesstraat, utóbbi az amszterdami bőrszíntér központja, ahol már 1955 körül megnyílt az első bőrbár.
DániaSzerkesztés
A koppenhágai Centralhjørnet bár 1917-ben nyílt meg, és az 1950-es években vált melegbárrá. Ma már azt állítja magáról, hogy Európa egyik legrégebbi melegbárja. Koppenhága fő melegnegyede a Latin Negyed.
OroszországSzerkesztés
Az oroszországi homofóbia nagymértékű elterjedtsége miatt az ottani melegbárok látogatóinak gyakran kellett résen lenniük a zaklatások és támadások miatt. 2013-ban Moszkva legnagyobb melegbárjának, a Central Stationnek a falait pisztolylövésekkel fújták le, ártalmas gázt eresztettek az 500 vendégből álló tömegbe, és a mennyezetét majdnem ledöntötte egy banda, amely szét akarta zúzni a bent tartózkodókat. Ennek ellenére Moszkvában és Szentpéterváron növekszik a meleg éjszakai élet, amely drag show-kat és orosz zenét kínál, és néhány bár diszkrét, csak melegeknek szóló taxiszolgáltatást is kínál.
SpanyolországSzerkesztés
Francisco Franco tábornok 1939-1975 közötti diktatúrája alatt a homoszexualitás illegális volt. Ennek ellenére 1962-ben Torremolinosban megnyílt Spanyolország első melegbárja, a Tony’s, és az 1960-as években és az 1970-es évek elején Barcelonában is kialakult egy titkos melegbár-szcéna.
Egyesült ÁllamokSzerkesztés
Az Egyesült Államokban számos olyan intézmény van, amely azt állítja magáról, hogy az adott ország legrégebbi melegbárja. Mivel a szesztilalom 1933-ban véget ért, számos olyan hely van, amely azóta is nyitva van és folyamatosan működik:
- A massachusettsi Provincetownban található Atlantic House 1798-ban épült, és kocsma és postakocsi-megálló volt, mielőtt de facto melegbárrá vált, miután művészek és színészek, köztük Tennessee Williams, az 1920-as években Provincetownban kezdték tölteni a nyarakat.
- A Black Cat Bar, amelyet 1906-ban alapítottak, és a szesztilalom 1933-as megszűnése után működött újra, San Francisco North Beach negyedében volt, és a homofil mozgalom egyik legkorábbi győzelmének középpontjában állt. A kaliforniai legfelsőbb bíróság 1951-ben megerősítette a homoszexuálisok gyülekezési jogát a bár heteroszexuális tulajdonosa által indított perben.
- Az egyik első leszbikus bár a híres Eve’s Hangout, más néven Eve Adams Tearoom volt. Egy 1926-os rendőrségi razzia után bezárt. Eva Kotchevert, a tulajdonost Európába deportálták és Auschwitzban meggyilkolták.
- A Black Cat Tavern 1966 novemberében nyílt meg, és egyike volt a sok LMBT-bárnak, ahol razziát tartottak, ami 1967 újév napján történt. Ma már Los Angeles-i történelmi-kulturális műemléknek számít.
- A Seattle-i Pioneer Square-en található Double Header állítólag az észak-amerikai nyugati part legrégebbi melegbárja, amely 1933 óta működik.
- Az Esta Noche volt az első latin-amerikai melegbár, amely 1979-ben nyílt meg. A Mission Street és a 16. utca sarkán volt. A Mission District egyik utolsó latin melegbárjaként 1997-ben bezárt.
- A Maud’s Study (961 Cole Street San Francisco), amely a Last Call at Maud’s című filmben is szerepelt, egy leszbikus bár volt, amelyet Rikki Streicher alapított 1966-ban, és 1989 szeptemberében zárt be. Bezárásakor azt állította, hogy ez volt a legrégebbi folyamatosan működő leszbikus bár. Az AIDS-válság idején zárt be, amikor a “tiszta és józan” mentalitás sok bárt bezárt.
- New York Cityben a modern melegbár a helyi társasági ember, Matthew Nicol által alapított Julius Barra vezethető vissza, ahol a Mattachine Society 1966. április 21-én “Sip-In”-t rendezett, megtámadva a New York Állami Szeszesital Hatóság szabályát, amely tiltotta az alkoholtartalmú italok melegeknek való felszolgálását, arra hivatkozva, hogy rendbontónak tekintik őket. Az ügyben hozott bírósági ítélet, amely szerint a melegek békésen gyülekezhetnek a bárokban, 1967-ben az egy háztömbnyire délnyugatra fekvő Stonewall Inn megnyitásához vezetett, ami viszont az 1969-es Stonewall-lázadásokhoz vezetett. A Julius New York legrégebbi folyamatosan működő melegbárja.
- A louisianai Shreveportban található Korner Lounge (1933) a második legrégebbi folyamatosan működő melegbár az országban.
- A New Orleans-i Cafe Lafitte in Exile, amely 1933-ból és a szesztilalom végéről származik, azt állítja, hogy a legrégebbi folyamatosan működő melegbár az Egyesült Államokban.
- A White Horse Inn a kaliforniai Oaklandben, amely szintén a szesztilalom óta legálisan működik, de valószínűleg abban az időszakban, amikor az USA-ban betiltották az alkohol árusítását, szintén azt állítja, hogy a legrégebbi működő melegbár.
MexikóSzerkesztés
A mexikóvárosi transzvesztita-bálon 1901-ben tartott razzia miatt, amikor 41 férfit tartóztattak le, a 41-es szám a férfi homoszexualitás jelképévé vált a mexikói populáris kultúrában, gyakran szerepel viccekben és alkalmi ugratásokban. A “41-esek tánca” elleni razziát követte egy kevésbé ismert razzia egy leszbikus bárban 1901. december 4-én Santa Mariában. Az 1930-as évek nemzetközi depressziója ellenére és a Lázaro Cárdenas által felügyelt társadalmi forradalommal (1934-1940) együtt Mexikóváros növekedését melegbárok és melegfürdők megnyitása kísérte. A második világháború alatt tíz-tizenöt melegbár működött Mexikóvárosban, és legalább kettőben, az El Áfricában és az El Triunfóban engedélyezett volt a tánc. A hivatalos zaklatásoktól való viszonylagos mentesség egészen 1959-ig tartott, amikor Ernesto Uruchurtu polgármester egy szörnyű hármas gyilkosságot követően bezáratta az összes melegbárt. Az 1960-as évek végére azonban több mexikói városban is működtek melegbárok, később pedig amerikai stílusú táncklubok. Ezek a helyek azonban néha titokban működtek, de a helyi hatóságok megtűrték őket, ami gyakran azt jelentette, hogy addig létezhettek, amíg a tulajdonosok kenőpénzt fizettek. Meglehetősen látható jelenlét alakult ki a nagyvárosokban, például Guadalajarában, Acapulcóban, Veracruzban és Mexikóvárosban. Ma Mexikóvárosban számos melegbár található, sok közülük a Zona Rosa negyedben, különösen az Amberes utcában, míg széles és változatos meleg éjszakai élet virágzik Guadalajarában, Acapulcóban, a globális turistákat vonzó Cancúnban, a sok amerikait és kanadait vonzó Puerto Vallartában, valamint a határokon átívelő Tijuanában. A legtöbb nagyvárosban azonban legalább több melegbár található.
SzingapúrSzerkesztés
A “melegbár” kifejezés első feljegyzett használata a homoszexuális brit komikus Kenneth Williams naplójában található: “1947. január 16. Elmentem a melegbárba, ami a legkevésbé sem volt meleg”. Williams akkoriban a brit hadseregben szolgált Szingapúrban. Az 1970-es években a hetero szórakozóhelyek a hét meghatározott éjszakáin elkezdték megnyitni kapuikat a meleg vendégek előtt. Az 1980-as években a Far East Plazában megnyílt a Crocodile Rock nevű leszbikus bár, amely a mai napig Szingapúr legrégebbi leszbikus bárja. Ma számos melegbár található a Neil Road szakaszon, a Taboo-tól és a Tantric-tól kezdve a Backstage Bar-on át a May Wong’s Café-ig, a DYMK-ig és a Play-ig. Az olyan megaklubok, mint a Zouk és az Avalon szintén nagy vonzerőt jelentenek a meleg közönség számára.
KínaSzerkesztés
A legrégebbi pekingi melegbár a Half-and-Half, amely 2004-ben már több mint tíz éve volt nyitva. Az első leszbikus bár a Maple Bar volt, amelyet 2000-ben nyitott meg Qiao Qiao popénekesnő. Qiao Qiao nyitott egy másik népszerű leszbikus bárt is, a Feng bárt, más néven Pipes-t, amelyet a rendőrség 2009-ben bezárt. Az On/Off a meleg férfiak és leszbikusok népszerű bárja volt. A kínai meleg és leszbikus bárok számának növekedése az elmúlt években összefügg Kína globális kapitalizmus felé való nyitásával és az ebből következő gazdasági és társadalmi szerkezetátalakítással.
JapánSzerkesztés
A legrégebbi folyamatosan működő japán melegbár, a New Sazae 1966-ban nyílt meg Tokióban. A legtöbb tokiói melegbár a Shinjuku Ni-chōme kerületben található, ahol körülbelül 300 bár található. Egy-egy bárban esetleg csak körülbelül egy tucat ember fér el, ezért sok bár az érdeklődési körnek megfelelően specializálódott.
Dél-KoreaSzerkesztés
Dél-KoreaSzerkesztés
Szöulban a legtöbb melegbár eredetileg Szöul Itaewon negyedében, az amerikai katonai bázis közelében gyűlt össze. Az utóbbi években azonban egyre több klub található a Sinchon negyedben, ami azt jelzi, hogy a koreai LMBT-emberek “biztonságos helyei” a hagyományosan toleránsabb külföldi zónákon túlra is kiterjedtek. Egy férfi bárvendég elmondta, hogy a koreai bárkultúra nem olyan közvetlen, mint az Egyesült Államokban, ahol a vendégek úgy jelzik érdeklődésüket egy másik vendég iránt, hogy a pincéren keresztül rendelnek neki italt. A legrégebbi leszbikus bár Szöulban a Lesbos, amely 1996-ban indult.
JordanEdit
Jordánia leghíresebb és legrégebbi melegbarát létesítménye egy 1997-ben nyitott Books@cafe nevű kombinált bár/kávézó/étterem és könyvesbolt Ammanban. A bár megnyitásakor a kormány beépített ügynökei beépültek a bárba, akik aggódtak a közerkölcsre gyakorolt hatása miatt, és a tulajdonosról kiderült, hogy homoszexuális a családja és a barátai előtt. Most azonban a tulajdonos azt állítja, hogy nincs problémája a kormánnyal, és azóta megnyitott egy második létesítményt is.
Dél-AfrikaSzerk: LMBT jogok Dél-Afrikában
A dél-afrikai meleg és leszbikus bárok története tükrözi a faji megosztottságot, amely az apartheid korszakában kezdődött és bizonyos mértékig a 21. században is folytatódik.
Az első fehér melegbár az 1940-es évek végén nyílt meg a Carlton Hotelben Johannesburg belvárosában, kizárólag tehetős férfiak számára. Az 1960-as években más városi bárok is nyitni kezdtek, amelyek inkább közép- és munkásosztálybeli fehér férfiakat vonzottak; a leszbikusokat kizárták. A Gayle nyelve a Cape Coloured és az afrikaans nyelvű földalatti melegbárok kultúrájában gyökerezett. 1968-ban, amikor a kormány elnyomó, melegellenes törvények elfogadásával fenyegetett, a queer kultúra még inkább a föld alá vonult, ami azt jelentette, hogy gyakran a klubok és bárok voltak az egyetlen találkozóhelyek. Ezek a bárok gyakran voltak rendőrségi razziák célpontjai. Az 1970-es évek évtizede volt az, amikor a városi melegklubok gyökeret vertek. Johannesburg legnépszerűbb melegklubja a The Dungeon volt, amely a férfiak mellett a nőket is vonzotta, és egészen az 1990-es évekig működött. A New Mandy’s Club elleni 1979-es rendőrségi támadást, amelyben a patrónusok ellenálltak, Dél-Afrika Stonewalljaként emlegetik.
A nyolcvanas években a fehér melegklubok elleni rendőrségi razziák száma csökkent, mivel az apartheid kormányerők egyre nagyobb ellenállással találták szembe magukat a fekete lakosság részéről. A fekete városokban a shebeens, az emberek otthonaiban és garázsaiban kialakított engedély nélküli bárok némelyike LMBTQ-klienseket látott el. Az apartheid elleni küzdelem során néhány ilyen shebeen fontos találkozóhely volt a fekete meleg és leszbikus ellenállók számára. A Lee’s, egy szovetói shebeen például olyan fekete meleg férfiak találkozóhelye volt, akik a Dél-Afrikai Melegek Szövetségének (GASA) tagjai voltak, de nem érezték magukat szívesen látottnak a GASA irodáiban.
Az 1996-os apartheid utáni alkotmány létrehozásával, amely betiltotta a szexuális irányultságon és faji alapon történő megkülönböztetést, Dél-Afrika meleg éjszakai élete robbanásszerűen megnőtt, bár sok bár továbbra is faj szerint szegregált, és a városi bárokba kevesebb fekete jár, mint fehér. A 2005-ös első meleg shebeen-túrát úgy hirdették meg, mint egy meleg kocsmatúrát, amely lehetőséget nyújt a dél-afrikaiaknak és a külföldieknek, hogy “megtapasztalják az igazi afrikai meleg shebeen-kultúrát”.
.
Leave a Reply