Homobaari

Tampereen Tammelassa sijaitseva yökerho Mixei on Suomen vanhin edelleen toimiva homobaari, joka avasi ovensa vuonna 1990.

Homoseksuaalien suosimia kokoontumispaikkoja on toiminut vuosisatojen ajan. Jo 1600-luvulta peräisin olevat raportit kertovat useissa Euroopan suurkaupungeissa olleen baareja ja klubeja, jotka palvelivat tai ainakin suvaitsivat avoimesti homoasiakkaita. White Swan (James Cookin ja Yardleyn perustama, koko nimi tuntematon), joka sijaitsi Vere Streetillä Lontoossa, Englannissa, ryöstettiin vuonna 1810 niin sanotun Vere Street Coterien aikana. Ryöstö johti John Hepburnin ja Thomas Whiten teloituksiin sodomiasta. Paikalla järjestettiin väitetysti homoavioliittoja, jotka pastori John Church suoritti.

Ei ole selvää, mikä paikka on ensimmäinen homobaari nykyaikaisessa merkityksessä. Cannesissa, Ranskassa, tällainen baari oli avattu jo vuonna 1885, ja Berliinissä niitä oli useita vuoden 1900 tienoilla. Yhdistyneessä kuningaskunnassa ja Alankomaissa homobaareja perustettiin koko 1900-luvun ensimmäisen neljänneksen ajan.

RanskaEdit

Euroopan ja luultavasti koko maailman ensimmäinen homobaari oli Zanzibar Cannesissa Ranskan Rivieralla. Sansibar avattiin vuonna 1885 ja se oli olemassa 125 vuotta, ennen kuin se suljettiin joulukuussa 2010. Sen kävijöiden joukossa oli monia taiteilijoita, kuten näyttelijä Jean Marais ja koomikot Thierry Le Luron ja Coluche.

Pääartikkeli: LGBT-kulttuuri Pariisissa

Pariisi tuli tunnetuksi homokulttuurin keskuksena 1800-luvulla, mikä teki kaupungista queer-pääkaupungin 1900-luvun alussa, jolloin Montmartren ja Pigallen kaupunginosat olivat LGBT-yhteisön kohtaamispaikkoja. Vaikka Amsterdamissa, Berliinissä ja Lontoossa oli enemmän kohtaamispaikkoja ja järjestöjä kuin Pariisissa, jälkimmäinen tunnettiin LGBT-kortteleiden ”räiskyvyydestä” ja LGBT-julkkisten ”näkyvyydestä”.

Pariisi säilytti LGBT-pääkaupunki-imagon toisen maailmansodan päätyttyä, mutta kohtaamispaikan keskus siirtyi Saint-Germain-des-Présiin. 1950- ja 1960-luvuilla poliisi ja viranomaiset suvaitsivat homoseksuaaleja niin kauan kuin käytös oli yksityistä ja näkymättömissä, mutta homobaarien ratsioita tapahtui, ja toisinaan baarien omistajat olivat mukana helpottamassa ratsioita. Lesbot kävivät harvoin homobaarissa ja seurustelivat sen sijaan ystäväpiireissä. Ne lesbot, jotka kävivät baareissa, olivat usein peräisin työväenluokasta. Vuonna 1936 avattu Chez Moune ja New Moon olivat 1900-luvun lesbokabareja, jotka sijaitsivat Place Pigallella ja muuttuivat 2000-luvulla sekamusiikkiklubeiksi.

Le Marais’n kaupunginosa on 1980-luvulta lähtien ollut Pariisin homoseksuaalien näyttämön keskus.

SaksaEdit

Pääartikkeli: LGBT-kulttuuri Berliinissä
Homoklubi Eldorado Berliinissä, 1932

Berliinissä oli homojen ja lesbojen yöelämää jo 1900-luvun tienoilla, joka 1920-luvun kuluessa muuttui hyvin avoimeksi ja vilkkaaksi, etenkin muihin pääkaupunkeihin verrattuna. Etenkin Schönebergin kaupunginosassa Nollendorfplatzin ympärillä oli paljon kahviloita, baareja ja klubeja, jotka vetivät puoleensa myös homoja, jotka joutuivat pakenemaan kotimaastaan syytteeseenpanon pelossa, kuten esimerkiksi Christopher Isherwood. Motzstrassella sijaitseva homoklubi Eldorado oli kansainvälisesti tunnettu transvestiittinäytöksistään. Myös lesboille tarkoitettuja paikkoja oli suhteellisen paljon. Muutamassa viikossa sen jälkeen, kun natsit olivat ottaneet vallan vuonna 1933, neljätoista tunnetuinta homoliittoa suljettiin. Kun homoseksuaalisuus dekriminalisoitiin vuonna 1969, Länsi-Berliiniin avattiin monia homobaareja, mikä johti vilkkaaseen homoskeneen.

Iso-BritanniaEdit

Pääartikkeli: LGBT-kulttuuri Lontoossa

1700-luvulla Molly Houset olivat salaisia klubeja, joissa homomiehet saattoivat tavata, juoda, tanssia ja harrastaa seksiä keskenään. Yksi kuuluisimmista oli Mother Clap’s Molly House.

Ensimmäinen homobaari Britanniassa nykyaikaisessa mielessä oli The Cave of the Golden Calf, joka perustettiin yökerhoksi Lontooseen. Se avattiin maanalaisessa paikassa osoitteessa 9 Heddon Street, aivan Regent Streetin vieressä, vuonna 1912, ja siitä tuli varakkaiden, aristokraattien ja boheemien tapaamispaikka. Sen luoja Frida Strindberg, o.s. Uhl, perusti sen avantgardistisena ja taiteellisena yrityksenä. Klubi tarjosi vankan mallin tuleville yökerhoille.

Kun homoseksuaalisuus dekriminalisoitiin Yhdistyneessä kuningaskunnassa vuonna 1967, homobaarikulttuuri tuli näkyvämmäksi, ja vähitellen Sohosta tuli Lontoon LGBT-yhteisön keskus, joka oli ”vakiinnuttanut asemansa” 1990-luvun alkuun mennessä. Homobaarit, -kahvilat, -ravintolat ja -klubit keskittyvät Old Compton Streetille.

Muuteenkin Ison-Britannian kaupungeissa on kaupunginosia tai katuja, joihin on keskittynyt homobaarien keskittymiä, kuten esimerkiksi Stanley Street Quarter Liverpoolissa, Canal Street Manchesterissa ja Birminghamin homokylä.

AlankomaissaMuutos

Katso myös: LGBT-historia Alankomaissa
Café ’t Mandje Zeedijkissa Amsterdamissa

Amsterdamissa oli jo 1900-luvun ensimmäisellä vuosineljänneksellä muutama homobaari. Tunnetuin oli The Empire , Nesissä, joka mainittiin ensimmäisen kerran vuonna 1911 ja joka oli olemassa 1930-luvun lopulle asti. Vanhin edelleen olemassa oleva on Café ’t Mandje, jonka avasi vuonna 1927 lesbo Bet van Beeren. Se suljettiin vuonna 1982, mutta avattiin uudelleen vuonna 2008.

Toisen maailmansodan jälkeen Amsterdamin kaupunginhallitus toimi varsin pragmaattisesti ja suvaitsi homobaarien olemassaolon. 1960-luvulla niiden määrä kasvoi nopeasti, ja ne ryhmittyivät useille kaduille ja niiden ympärille, vaikka tämä rajoittui baareihin, klubeihin ja kauppoihin, eikä niistä koskaan tullut homojen asuinalueita, kuten homokylistä Yhdysvalloissa.

Ammsterdamin tärkein homokatu 1950-luvun lopusta lähtien oli Kerkstraat, jota seurasi Reguliersdwarsstraat 1980-luvun alkupuolella, jolloin täällä avattiin ensimmäiset avoimesti homoja palvelevat paikat, kuten kuuluisa kahvila huhtikuu vuonna 1981, jota seurasi tanssiva Havanna vuonna 1989. Muita katuja, joilla on edelleen homobaarien keskittymiä, ovat Zeedijk, Amstel ja Warmoesstraat, joista jälkimmäinen on Amsterdamin nahkakulttuurin keskus, jossa ensimmäinen nahkabaari avattiin jo vuoden 1955 tienoilla.

TanskaEdit

Katso myös: LGBT-oikeudet Tanskassa

Centralhjørnet-baari Kööpenhaminassa avattiin vuonna 1917 ja siitä tuli homobaari 1950-luvulla. Nyt se väittää olevansa yksi Euroopan vanhimmista homobaareista. Kööpenhaminan tärkein homoalue on Latinalaiskortteli.

VenäjäEdit

Katso myös: LGBT-kulttuuri Venäjällä

Venäjällä vallitsevan homofobian vuoksi sikäläisten homobaarien asiakkaat ovat usein joutuneet olemaan varuillaan kiusaamisen ja hyökkäysten vuoksi. Vuonna 2013 Moskovan suurimman homobaarin, Central Stationin, seiniä suihkutettiin ammuskelulla, 500 asiakkaan väkijoukkoon päästettiin haitallista kaasua ja sen katto melkein kaadettiin jengin toimesta, joka halusi murskata sisällä olevat ihmiset. Siitä huolimatta homojen yöelämä on lisääntymässä Moskovassa ja Pietarissa, ja se tarjoaa drag-esityksiä ja venäläistä musiikkia, ja jotkin baarit tarjoavat myös hienovaraisia, vain homoille tarkoitettuja taksipalveluja.

EspanjaEdit

Katso myös: LGBT-historia Espanjassa

Kenraali Francisco Francon diktatuurin aikana vuosina 1939-1975 homoseksuaalisuus oli laitonta. Vuonna 1962 Torremolinosissa avattiin kuitenkin Espanjan ensimmäinen homobaari, Tony’s, ja 1960-luvulla ja 1970-luvun alussa Barcelonassa syntyi myös salainen homobaarikenttä.

YhdysvallatEdit

Yhdysvalloissa on useita laitoksia, jotka väittävät olevansa maan vanhimpia homobaareja. Koska kieltolaki päättyi vuonna 1933, on useita paikkoja, jotka ovat olleet avoinna ja toimineet yhtäjaksoisesti siitä lähtien:

  • Massachusettsin Provincetownissa sijaitseva Atlantic House rakennettiin vuonna 1798, ja se toimi tavernana ja postivaunupysäkkinä ennen kuin siitä tuli de facto homobaari sen jälkeen, kun taiteilijat ja näyttelijät, Tennessee Williams mukaan lukien, alkoivat viettää kesiä Provincetownissa 1920-luvulla.
  • Black Cat Bar, joka perustettiin vuonna 1906 ja joka toimi uudelleen sen jälkeen, kun kieltolaki lopetettiin vuonna 1933, sijaitsi San Franciscon North Beachin kaupunginosassa ja oli yhden homofiililiikkeen varhaisimpien voittojen keskipisteenä. Vuonna 1951 Kalifornian korkein oikeus vahvisti homoseksuaalien kokoontumisoikeuden baarin heteroseksuaalisen omistajan nostamassa jutussa.
  • Yksi ensimmäisistä lesbobaareista oli kuuluisa Eve’s Hangout, jota kutsuttiin myös nimellä Eve Adams Tearoom. Se suljettiin poliisin ratsian jälkeen vuonna 1926. Omistaja Eva Kotchever karkotettiin Eurooppaan ja murhattiin Auschwitzissa.
  • Black Cat Tavern avattiin marraskuussa 1966, ja se oli yksi monista LGBT-baareista, joihin tehtiin ratsia, mikä tapahtui uudenvuodenpäivänä 1967. Nykyään sitä pidetään Los Angelesin historiallis-kulttuurisena muistomerkkinä.
  • Seattlen Pioneer Squarella sijaitsevan Double Headerin väitetään olevan Pohjois-Amerikan länsirannikon vanhin homobaari, joka on toiminut vuodesta 1933.
  • Esta Noche oli ensimmäinen latinohomo baari, joka avattiin vuonna 1979. Se sijaitsi Mission Streetin ja 16th Streetin kulmassa. Se sulkeutui vuonna 1997 yhtenä Mission Districtin viimeisistä latinohomo baareista.

Cafe Lafitte in Exile Bourbon Streetillä New Orleansissa avattiin vuonna 1933, ja sillä on tarinallinen menneisyys, joka on täynnä aaveita ja julkkiksia.

  • Maud’s Study (961 Cole Street San Francisco), jota esiteltiin elokuvassa Last Call at Maud’s, oli Rikki Streicherin vuonna 1966 perustama lesbobaari, joka suljettiin syyskuussa 1989. Sulkemisen aikaan se väitti olevansa vanhin yhtäjaksoisesti toimiva lesbobaari. Se suljettiin AIDS-kriisin aikana, jolloin ”puhdas ja raitis” -mentaliteetti ajoi alas monia baareja.
  • Nykyaikainen gay-baari New Yorkissa juontaa juurensa paikallisen seurapiirijulkkis Matthew Nicolin perustamaan Julius Bariin, jossa Mattachine Society järjesti 21. huhtikuuta 1966 ”Sip-In” -tapahtuman, jossa haastettiin New Yorkin osavaltion viinaviranomaisen sääntö, joka kielsi alkoholijuomien tarjoilun homoille sillä perusteella, että heitä pidettiin epäsiisteinä. Tuomioistuimen päätös, jonka mukaan homot saivat kokoontua rauhanomaisesti baareissa, johti Stonewall Inn -hotellin avaamiseen korttelin päässä lounaaseen vuonna 1967, mikä puolestaan johti vuoden 1969 Stonewall-mellakoihin. Julius on New Yorkin vanhin yhtäjaksoisesti toimiva homobaari.
  • Louisianan Shreveportissa sijaitsevan Korner Loungen (1933) uskotaan olevan maan toiseksi vanhin yhtäjaksoisesti toimiva homobaari.
  • Cafe Lafitte in Exile New Orleansissa, vuodelta 1933 ja kieltolain päättymisestä, väittää olevansa Yhdysvaltojen vanhin yhtäjaksoisesti toiminut homobaari.
  • The White Horse Inn Oaklandissa, Kaliforniassa, joka on toiminut laillisesti myös kieltolaista lähtien, mutta todennäköisesti aikana, jolloin alkoholin myynti oli kielletty Yhdysvalloissa, väittää myös olevansa vanhin toiminnassa oleva homobaari.

MeksikoEdit

Pääartikkeli: LGBT-historia Meksikossa
Amberes-katu Mexico Cityn Zona Rosassa on täynnä homobaareja.

Mexico Cityn dragbileisiin vuonna 1901 tehdyn ratsiaiskun vuoksi, jolloin 41 miestä pidätettiin, numero 41 on tullut meksikolaisessa populaarikulttuurissa miespuolisen homoseksuaalisuuden symboliksi, ja se esiintyy usein vitsailussa ja satunnaisissa kiusoitteluissa. ”41:n tansseihin” kohdistunutta ratsiaa seurasi vähemmän julkisuutta saanut ratsia lesbobaariin 4. joulukuuta 1901 Santa Mariassa. Huolimatta 1930-luvun kansainvälisestä lamasta ja Lázaro Cárdenasin johtaman yhteiskunnallisen vallankumouksen (1934-1940) myötä Mexico Cityn kasvuun liittyi homobaarien ja homokylpylöiden avaaminen. Toisen maailmansodan aikana Mexico Cityssä toimi kymmenestä viiteentoista homobaaria, joista ainakin kahdessa, El Áfricassa ja El Triunfossa, tanssiminen oli sallittua. Suhteellinen vapaus virallisesta häirinnästä jatkui vuoteen 1959 asti, jolloin pormestari Ernesto Uruchurtu sulki kaikki homobaarit karmean kolmoismurhan jälkeen. Mutta 1960-luvun lopulla useissa Meksikon kaupungeissa oli homobaareja ja myöhemmin myös yhdysvaltalaistyylisiä tanssiklubeja. Nämä paikat olivat kuitenkin joskus salaisia, mutta paikalliset viranomaiset suvaitsivat niitä, mikä usein tarkoitti sitä, että ne saivat olla olemassa niin kauan kuin omistajat maksoivat lahjuksia. Suurissa kaupungeissa, kuten Guadalajarassa, Acapulcossa, Veracruzissa ja Meksiko Cityssä, tanssijoiden läsnäolo oli melko näkyvää. Nykyään Mexico Cityssä on lukuisia homobaareja, joista monet sijaitsevat Zona Rosassa, erityisesti Amberes-kadulla, ja laaja ja monipuolinen homojen yöelämä kukoistaa myös Guadalajarassa, Acapulcossa, Cancunissa, joka houkuttelee maailmanlaajuisia turisteja, Puerto Vallartassa, joka vetää puoleensa monia amerikkalaisia ja kanadalaisia, ja Tijuanassa, jossa on rajat ylittävää väkeä. Useimmissa suurimmissa kaupungeissa on kuitenkin ainakin useita homobaareja.

SingaporeEdit

Katso myös: Singaporen LGBT-historia

Termin ”homobaari” ensimmäinen kirjattu käyttö on homoseksuaalisen brittikoomikon Kenneth Williamsin päiväkirjoissa: ”16. tammikuuta 1947. Kävin homobaarissa, joka ei ollut lainkaan homo”. Tuolloin Williams palveli Britannian armeijassa Singaporessa. 1970-luvulla heteroiden yökerhot alkoivat avata oviaan homoasiakkaille tiettyinä viikon iltoina. 1980-luvulla Far East Plazalle avattiin Crocodile Rock -niminen lesbobaari, joka on tänäkin päivänä Singaporen vanhin lesbobaari. Nykyään Neil Roadin varrella sijaitsee monia homobaareja Taboosta ja Tantricista Backstage Bariin, May Wong’s Caféyn, DYMK:hon ja Playyn. Zoukin ja Avalonin kaltaiset megaklubit ovat myös suuri vetonaula homoyleisölle.

KiinaEdit

Katso myös: LGBT-historia Kiinassa

Pekingin vanhin homobaari on Half-and-Half, joka oli vuonna 2004 ollut auki yli kymmenen vuotta. Ensimmäinen lesbobaari oli Maple Bar, jonka poplaulaja Qiao Qiao avasi vuonna 2000. Qiao Qiao avasi myös toisen suositun lesbobaarin, Feng-baarin, joka tunnetaan myös nimellä Pipes, jonka poliisi sulki vuonna 2009. On/Off oli suosittu baari sekä homojen että lesbojen keskuudessa. Kiinan homo- ja lesbobaarien lisääntyminen viime vuosina liittyy Kiinan avautumiseen globaalille kapitalismille ja siitä johtuvaan taloudelliseen ja yhteiskunnalliseen rakennemuutokseen.

JapaniEdit

Katso myös: LGBT Tokiossa

Vanhin yhtäjaksoisesti toiminut japanilainen homobaari, New Sazae, avattiin Tokiossa vuonna 1966. Useimmat Tokion homobaarit sijaitsevat Shinjuku Ni-chōmen kaupunginosassa, jossa on noin 300 baaria. Kussakin baarissa saattaa olla tilaa vain noin kymmenelle hengelle, minkä vuoksi monet baarit ovat erikoistuneet kiinnostuksen mukaan.

Etelä-KoreaEdit

Katso myös: LGBT-historia Etelä-Koreassa
Lesbos-baari Sinchonissa, Soulissa, Etelä-Koreassa 레스보스

Seulissa useimmat homobaarit olivat alunperin kokoontuneet lähelle Soulien Itaewonin aluetta, joka on lähellä Yhdysvaltain sotilastukikohtaa. Viime vuosina Sinchonin alueelle on kuitenkin sijoittunut yhä enemmän klubeja, mikä osoittaa, että korealaisten LGBT-ihmisten ”turvalliset tilat” ovat laajentuneet ulkomaalaisalueiden ulkopuolelle, jotka ovat perinteisesti olleet suvaitsevaisempia. Eräs miespuolinen baarin asiakas sanoi, että korealainen baarikulttuuri ei ole yhtä suora kuin Yhdysvalloissa, jossa asiakkaat osoittavat kiinnostuksensa toista asiakasta kohtaan tilaamalla tälle juoman tarjoilijan kautta. Soulin vanhin lesbobaari on Lesbos, joka aloitti toimintansa vuonna 1996.

JordanEdit

Katso myös: LGBT-oikeudet Jordaniassa

Jordanian tunnetuin ja vanhin homoystävällinen paikka on Ammanissa sijaitseva yhdistelmäbaari/kahvila/ravintola ja kirjakauppa Books@cafe, joka avattiin vuonna 1997. Kun baari avattiin, sinne soluttautui hallituksen peiteagentteja, jotka olivat huolissaan sen vaikutuksesta julkiseen moraaliin ja paljastivat omistajan homoseksuaaliksi perheelleen ja ystävilleen. Nyt omistaja kuitenkin väittää, ettei hänellä ole ongelmia hallituksen kanssa, ja on sittemmin avannut toisenkin toimipisteen.

Etelä-AfrikkaEdit

Katso myös: LGBT-oikeudet Etelä-Afrikassa

Homo- ja lesbobaarien historia Etelä-Afrikassa heijastelee rotuerotteluja, jotka alkoivat apartheidin aikakaudella ja jatkuvat jossain määrin vielä 2000-luvullakin.

Ensimmäinen valkoinen homobaari avattiin Carlton-hotellissa Johannesburgin keskustassa 1940-luvun loppupuolella, ja se tarjosi palveluja yksinomaan varakkaille miehille. 1960-luvulla alkoi avautua muitakin kaupunkibareja, jotka vetivät puoleensa enemmän keski- ja työväenluokan valkoisia miehiä; lesbot jäivät ulkopuolelle. Gaylen kieli juontaa juurensa Kapin värillisten ja afrikaansinkielisten maanalaisesta homobaarikulttuurista. Vuonna 1968, kun hallitus uhkasi säätää tukahduttavaa homovastaista lainsäädäntöä, homokulttuuri painui entistäkin syvemmälle maan alle, mikä tarkoitti, että klubit ja baarit olivat usein ainoita tapaamispaikkoja. Nämä baarit olivat usein poliisin ratsioiden kohteena. 1970-luvun vuosikymmenellä kaupunkien homoklubit vakiintuivat. Johannesburgin suosituin homoklubi oli The Dungeon, joka houkutteli niin naisia kuin miehiäkin, ja se toimi 1990-luvulle asti. Vuoden 1979 poliisin hyökkäystä New Mandy’s Clubiin, jossa asiakkaat taistelivat vastaan, on kutsuttu Etelä-Afrikan Stonewalliksi.

1980-luvulla poliisin ratsiat valkoisiin homoklubeihin vähenivät, kun apartheid-hallituksen joukot joutuivat kohtaamaan yhä enemmän mustan väestön vastustusta. Mustien asuinalueilla osa shebeeneistä, ihmisten koteihin ja autotalleihin perustetuista luvattomista baareista, palveli LGBTQ-asiakkaita. Apartheidin vastaisen taistelun aikana jotkut näistä shebeeneistä olivat tärkeitä tapaamispaikkoja mustille homo- ja lesbovastarintaistelijoille. Esimerkiksi Sowetossa sijaitsevaa Lee’s shebeeniä käytettiin tapaamispaikkana mustille homomiehille, jotka kuuluivat Etelä-Afrikan homoyhdistykseen (GASA), mutta eivät tunteneet oloaan tervetulleeksi GASA:n toimistoon.

Kun apartheidin jälkeinen vuoden 1996 perustuslaki, jossa kiellettiin seksuaaliseen suuntautumiseen sekä rotuun perustuva syrjintä, otettiin käyttöön, Etelä-Afrikan homojen yöelämä kasvoi räjähdysmäiseen vauhtiin, vaikkakin monissa baareissa jatkettiin edelleen rotusegregaatiota, ja kaupunkilaisbaareissa käy harvemmin mustia kuin valkoisia. Vuonna 2005 järjestettyä ensimmäistä gay shebeen -kiertuetta mainostettiin gay pub crawlina, joka tarjoaisi eteläafrikkalaisille ja ulkomaalaisille mahdollisuuden ”kokea aitoa afrikkalaista gay shebeen -kulttuuria”.

Leave a Reply