Bøssebar
Samlingssteder, som homoseksuelle foretrækker, har eksisteret i århundreder. Så tidligt som i det 17. århundrede er der beretninger om, at der fandtes barer og klubber, der betjente eller i det mindste tolererede åbenlyst homoseksuelle klienter i flere europæiske storbyer. The White Swan (oprettet af James Cook og Yardley, fulde navn ukendt) i Vere Street i London, England, blev i 1810 udsat for et røveri under den såkaldte Vere Street Coterie. Razziaen førte til henrettelserne af John Hepburn og Thomas White for sodomi. Stedet var skueplads for påståede bøsseægteskaber udført af pastor John Church.
Det er ikke klart, hvilket sted der er den første bøssebar i moderne forstand. I Cannes, Frankrig, var en sådan bar allerede åbnet i 1885, og der var mange flere i Berlin omkring 1900. I Storbritannien og Holland blev der etableret bøssebarer i løbet af den første fjerdedel af det 20. århundrede.
FrankrigRediger
Den allerførste bøssebar i Europa og sandsynligvis i verden var Zanzibar i Cannes på den franske Riviera. Zanzibar blev åbnet i 1885 og eksisterede i 125 år, inden den blev lukket i december 2010. Blandt dens besøgende var mange kunstnere, som skuespilleren Jean Marais og komikerne Thierry Le Luron og Coluche.
Paris blev kendt som et center for homoseksuel kultur i det 19. århundrede, hvilket gjorde byen til en queer-hovedstad i begyndelsen af det 20. århundrede, hvor Montmartre- og Pigalle-kvartererne var mødesteder for LGBT-samfundet. Selv om Amsterdam, Berlin og London havde flere mødesteder og organisationer end Paris, var sidstnævnte kendt for LGBT-kvarterernes “flamboyance” og LGBT-kendissernes “synlighed”.
Paris beholdt sit image som LGBT-hovedstad efter afslutningen af Anden Verdenskrig, men mødestedets centrum flyttede sig til Saint-Germain-des-Prés. I 1950’erne og 1960’erne tolererede politiet og myndighederne homoseksuelle, så længe adfærden var privat og uden for synsvidde, men der skete razziaer på bøssebarer, og der var tilfælde, hvor ejere af barerne var med til at lette razziaerne. Lesbiske kvinder besøgte sjældent bøssebarer og mødtes i stedet i vennekredse. Lesbiske kvinder, der gik på barer, kom ofte fra arbejderklassen. Chez Moune, der åbnede i 1936, og New Moon var lesbiske cabareter fra det 20. århundrede beliggende på Place Pigalle, som blev omdannet til blandede musikklubber i det 21. århundrede.
Siden 1980’erne har Le Marais-kvarteret været centrum for bøssescenen i Paris.
TysklandRediger
I Berlin var der allerede omkring 1900 et homoseksuelt natteliv, som i løbet af 1920’erne blev meget åbent og livligt, især sammenlignet med andre hovedstæder. Især i Schöneberg-kvarteret omkring Nollendorfplatz var der mange caféer, barer og klubber, som også tiltrak homoseksuelle mennesker, der måtte flygte fra deres eget land af frygt for retsforfølgelse, som f.eks. Christopher Isherwood. Bøsseklubben Eldorado i Motzstraße var internationalt kendt for sine transvestitforestillinger. Der var også et relativt stort antal steder for lesbiske. Inden for få uger efter nazisternes regeringsovertagelse i 1933 blev fjorten af de mest kendte bøsseklubber lukket. Efter at homoseksualitet blev afkriminaliseret i 1969, åbnede mange bøssebarer i Vestberlin, hvilket resulterede i et livligt bøssemiljø.
StorbritannienRediger
I det 18. århundrede var molly houses hemmelige klubber, hvor homoseksuelle mænd kunne mødes, drikke, danse og have sex med hinanden. En af de mest berømte var Mother Clap’s Molly House.
Den første bøssebar i Storbritannien i moderne forstand var The Cave of the Golden Calf, der blev etableret som en natklub i London. Den åbnede i et underjordisk sted i 9 Heddon Street, lige ved Regent Street, i 1912 og blev et tilholdssted for de velhavende, aristokratiske og bohemeagtige. Dens skaber, Frida Strindberg, født Uhl, etablerede den som et avantgarde og kunstnerisk foretagende. Klubben udgjorde en solid model for fremtidige natklubber.
Da homoseksualitet blev afkriminaliseret i Storbritannien i 1967, blev bøssebarkulturen mere synlig, og efterhånden blev Soho centrum for Londons LGBT-samfund, som var “solidt etableret” i begyndelsen af 1990’erne. Homobarer, caféer, restauranter og klubber er centreret omkring Old Compton Street.
Andre byer i Storbritannien har også distrikter eller gader med en koncentration af homobarer, som f.eks. Stanley Street Quarter i Liverpool, Canal Street i Manchester og Birmingham Gay Village.
HollandRediger
I Amsterdam var der allerede i første fjerdedel af det 20. århundrede nogle få bøssebarer. Den mest kendte var The Empire , i Nes, som blev nævnt første gang i 1911 og eksisterede indtil slutningen af 1930’erne. Den ældste, der stadig eksisterer, er Café ‘t Mandje, som blev åbnet i 1927 af den lesbiske Bet van Beeren. Den lukkede i 1982, men blev genåbnet i 2008.
Efter Anden Verdenskrig handlede Amsterdams bystyre ret pragmatisk og tolererede eksistensen af bøssebarer. I 1960’erne voksede deres antal hurtigt, og de samlede sig i og omkring en række gader, selv om det var begrænset til barer, klubber og butikker, og de blev aldrig boligområder for bøsser, ligesom bøssebyerne i USA.
Siden slutningen af 1950’erne var den vigtigste bøssegade i Amsterdam Kerkstraat, som blev afløst af Reguliersdwarsstraat i begyndelsen af 1980’erne, hvor de første åbent bøssede steder åbnede her, som den berømte café April i 1981, efterfulgt af dansen Havana i 1989. Andre gader, hvor der stadig er koncentrationer af bøssebarer, er Zeedijk, Amstel og Warmoesstraat, sidstnævnte er centrum for Amsterdams læderscene, hvor den første læderbar åbnede allerede omkring 1955.
DanmarkRediger
Baren Centralhjørnet i København åbnede i 1917 og blev en bøssebar i 1950’erne. Den hævder nu at være en af de ældste bøssebarer i Europa. Det vigtigste bøssekvarter i København er Latinerkvarteret.
RuslandRediger
På grund af den høje forekomst af homofobi i Rusland har kunderne på bøssebarer i landet ofte måttet være på vagt over for mobning og overfald. I 2013 blev Moskvas største bøssebar, Central Station, sprøjtet med skud på væggene, der blev udsendt skadelig gas til en menneskemængde på 500 gæster, og loftet blev næsten bragt ned af en bande, der ville knuse de mennesker, der var indenfor. Ikke desto mindre er homoseksuelle natteliv i stigning i Moskva og Sankt Petersborg, der tilbyder dragshows og russisk musik, og nogle barer tilbyder også diskrete taxitjenester kun for homoseksuelle.
SpanienRediger
Under general Francisco Francos diktatur fra 1939-1975 var homoseksualitet ulovligt. I 1962 åbnede Spaniens første bøssebar, Tony’s, dog i Torremolinos, og en hemmelig bøssebarscene opstod også i 1960’erne og begyndelsen af 1970’erne i Barcelona.
USARediger
Der findes mange institutioner i USA, der hævder at være den ældste bøssebar i landet. Da forbuddet ophørte i 1933, er der en række steder, der er åbne og uafbrudt fungerende siden denne dato:
- The Atlantic House i Provincetown, Massachusetts, blev bygget i 1798 og var et værtshus og et diligence-stop, før det blev en de facto bøssebar, efter at kunstnere og skuespillere, herunder Tennessee Williams, begyndte at tilbringe somrene i Provincetown i 1920’erne.
- The Black Cat Bar, der blev grundlagt i 1906 og igen blev drevet efter at forbuddet blev ophævet i 1933, lå i San Franciscos North Beach-kvarter og var centrum for en af de tidligste sejre for den homofile bevægelse. I 1951 bekræftede Californiens højesteret de homoseksuelles ret til at forsamles i en sag anlagt af den heteroseksuelle ejer af baren.
- En af de første lesbiske barer var den berømte Eve’s Hangout, også kaldet Eve Adams Tearoom. Den lukkede efter en politirazzia i 1926. Eva Kotchever, ejeren, blev deporteret til Europa og myrdet i Auschwitz.
- The Black Cat Tavern åbnede i november 1966 og var en af de mange LGBT-barer, der blev udsat for en razzia, hvilket skete nytårsdag i 1967. Den betragtes nu som et historisk-kulturelt monument i Los Angeles.
- Double Header i Seattle’s Pioneer Square hævdes at være den ældste homobar på den nordamerikanske vestkyst, der har eksisteret siden 1933.
- Esta Noche var den første latino-bar for bøsser, som åbnede i 1979. Den lå på Mission Street og 16th Street. Den lukkede i 1997 som en af de sidste homo-latino-barer i Mission District.
- Maud’s Study (961 Cole Street San Francisco), der blev omtalt i filmen Last Call at Maud’s, var en lesbisk bar, som blev grundlagt af Rikki Streicher i 1966 og lukkede i september 1989. Ved lukningen hævdede den at være den ældste lesbiske bar, der var i drift uden afbrydelser. Den lukkede under aids-krisen, da en “clean and sober”-mentalitet drev en masse barer ned.
- I New York City stammer den moderne bøssebar fra Julius Bar, der blev grundlagt af den lokale selskabsdeltager Matthew Nicol, hvor Mattachine Society den 21. april 1966 afholdt en “Sip-In”, hvor de anfægtede en regel fra New York State Liquor Authority, der forbød servering af alkoholiske drikkevarer til bøsser med den begrundelse, at de blev anset for at være ustyrlige. Domstolens afgørelse i sagen om, at homoseksuelle fredeligt kunne forsamles på barer, førte til åbningen af Stonewall Inn en gade sydvest for byen i 1967, hvilket igen førte til Stonewall Riots i 1969. Julius er New York Citys ældste bøssebar, der stadig er i drift.
- Korner Lounge (1933) i Shreveport, Louisiana, menes at være den næstældste kontinuerligt fungerende bøssebar i landet.
- Cafe Lafitte in Exile i New Orleans, der går tilbage til 1933 og forbuddets ophør, hævder at være den ældste kontinuerligt fungerende homobar i USA.
- The White Horse Inn i Oakland, Californien, der også har fungeret lovligt siden forbudstiden, men sandsynligvis i den periode, hvor salg af alkohol var forbudt i USA, hævder også at være den ældste fungerende homobar.
MexicoRediger
På grund af en razzia mod et dragbal i Mexico City i 1901, hvor 41 mænd blev arresteret, er tallet 41 blevet symbolet for mandlig homoseksualitet i den mexicanske populærkultur og optræder ofte i vittigheder og i tilfældige drillerier. Razziaen mod “Dansen med de 41” blev efterfulgt af en mindre omtalt razzia mod en lesbisk bar den 4. december 1901 i Santa Maria. På trods af den internationale depression i 1930’erne og sammen med den sociale revolution under Lázaro Cárdenas’ ledelse (1934-1940) blev væksten i Mexico City ledsaget af åbningen af bøssebarer og bøssebadehuse. Under Anden Verdenskrig var der ti til femten bøssebarer i Mexico City, og i mindst to af dem, El África og El Triunfo, var det tilladt at danse. Den relative frihed fra officiel chikane fortsatte indtil 1959, hvor borgmester Ernesto Uruchurtu lukkede alle bøssebarer efter et grusomt tredobbelt mord. Men i slutningen af 1960’erne havde flere mexicanske byer bøssebarer og senere også danseklubber i amerikansk stil. Disse steder var dog undertiden hemmelige, men blev tolereret af de lokale myndigheder, hvilket ofte betød, at de fik lov til at eksistere, så længe ejerne betalte bestikkelse. Der blev udviklet en ret synlig tilstedeværelse i store byer som Guadalajara, Acapulco, Veracruz og Mexico City. I dag er Mexico City hjemsted for mange bøssebarer, hvoraf mange ligger i Zona Rosa, især på Amberes-gaden, mens et bredt og varieret homoseksuelt natteliv også blomstrer i Guadalajara, Acapulco, i Cancun, der tiltrækker globale turister, Puerto Vallarta, der tiltrækker mange amerikanere og canadiere, og Tijuana med sit grænseoverskridende publikum. Der findes dog i det mindste flere bøssebarer i de fleste større byer.
SingaporeRediger
Den første registrerede brug af udtrykket “gay bar” er i dagbøgerne fra den homoseksuelle britiske komiker Kenneth Williams: “16. januar 1947. Gik rundt på en bøssebar, som slet ikke var bøsse.” På det tidspunkt gjorde Williams tjeneste i den britiske hær i Singapore. I 1970’erne begyndte heteroseksuelle natklubber at åbne deres døre for homoseksuelle kunder på bestemte aftener i ugen. I 1980’erne åbnede en lesbisk bar ved navn Crocodile Rock i Far East Plaza, som den dag i dag stadig er den ældste lesbiske bar i Singapore. I dag findes der mange bøssebarer på Neil Road-strækningen, lige fra Taboo og Tantric til Backstage Bar, May Wong’s Café, DYMK og Play. Megaklubber som Zouk og Avalon er også et stort trækplaster for de homoseksuelle.
ChinaEdit
Den ældste bøssebar i Beijing er Half-and-Half, som i 2004 havde været åben i over ti år. Den første lesbiske bar var Maple Bar, som blev åbnet i 2000 af popsangerinden Qiao Qiao. Qiao Qiao åbnede også en anden populær lesbisk bar, Feng bar, også kendt som Pipes, som blev lukket af politiet i 2009. On/Off var en populær bar for både homoseksuelle mænd og lesbiske. Stigningen i Kinas bøsse- og lesbiske barer i de seneste år hænger sammen med Kinas åbning over for den globale kapitalisme og den deraf følgende økonomiske og sociale omstrukturering.
JapanRediger
Den ældste uafbrudt fungerende japanske bøssebar, New Sazae, åbnede i Tokyo i 1966. De fleste bøssebarer i Tokyo ligger i Shinjuku Ni-chōme-distriktet, som er hjemsted for omkring 300 barer. Hver bar har måske kun plads til omkring et dusin mennesker; som følge heraf er mange barer specialiseret efter interesse.
SydkoreaRediger
I Seoul var de fleste bøssebarer oprindeligt samlet i nærheden af Itaewon-området i Seoul, tæt på den amerikanske militærbase. Men i de seneste år er der kommet flere klubber i Sinchon-området, hvilket tyder på, at “sikre rum” for koreanske LGBT-personer har bredt sig ud over de udenlandske områder, som traditionelt har været mere tolerante. En mandlig barbesøgende sagde, at den koreanske barkultur ikke er så direkte som i USA, hvor kunderne viser deres interesse for en anden kunde ved at bestille en drink til ham gennem en tjener. Den ældste lesbiske bar i Seoul er Lesbos, som startede i 1996.
JordanEdit
Jordans mest berømte og ældste bøssevenlige etablissement er en kombination af bar/cafe/restaurant og boghandel i Amman kaldet Books@cafe, som åbnede i 1997. Da baren først blev åbnet, blev den infiltreret af hemmelige agenter fra regeringen, som var bekymrede for dens virkning på den offentlige moral og afslørede ejeren som homoseksuel over for sin familie og venner. Nu hævder ejeren imidlertid, at han ikke har noget problem med regeringen, og han har siden åbnet endnu et etablissement.
SydafrikaRediger
Historien om bøsse- og lesbiske barer i Sydafrika afspejler de raceopdelinger, der begyndte i apartheidtiden og til en vis grad fortsætter i det 21. århundrede.
Den første hvide bøssebar åbnede i Carlton Hotel i centrum af Johannesburg i slutningen af 1940’erne og henvendte sig udelukkende til mænd af velhavende herkomst. I 1960’erne begyndte andre barer i byerne at åbne, som tiltrak flere hvide mænd fra middelklassen og arbejderklassen; lesbiske var udelukket. Gayle-sproget havde sine rødder i den farvede og Afrikaans-talende undergrundsbøssebarkultur i Cape Coloured og Afrikaans. I 1968, da regeringen truede med at vedtage en repressiv anti-homolovgivning, gik queerkulturen endnu mere under jorden, hvilket betød, at klubber og barer ofte var de eneste steder, man kunne mødes. Disse barer var ofte mål for politirazziaer. Årtiet 1970’erne var det årti, hvor bøsseklubberne i byerne slog rod. Den mest populære bøsseklub i Johannesburg var The Dungeon, som tiltrak både kvinder og mænd, og som eksisterede indtil 1990’erne. Politiets overfald på New Mandy’s Club i 1979, hvor kunderne slog tilbage, er blevet omtalt som Sydafrikas Stonewall.
I 1980’erne blev politiets razziaer mod hvide bøsseklubber mindre, da apartheidregeringens styrker oplevede at stå over for mere og mere modstand fra den sorte befolkning. I de sorte townships tog nogle af de shebeens, barer uden licens, der var etableret i folks hjem og garager, imod LGBTQ-kunder. Under kampen mod apartheid var nogle af disse shebeens vigtige mødesteder for sorte bøsser og lesbiske modstandskæmpere. Lee’s, en shebeen i Soweto, blev f.eks. brugt som mødested for sorte homoseksuelle mænd, der var en del af Gay Association of South Africa (GASA), men som ikke følte sig velkomne på GASA’s kontorer.
Med indførelsen af forfatningen fra 1996 efter apartheid, der forbyder diskrimination baseret på seksuel orientering såvel som race, eksploderede Sydafrikas homoseksuelle natteliv, selv om mange barer fortsat var raceadskilte, og færre sorte end hvide går på byernes barer. Den første gay shebeen-tur i 2005 blev annonceret som en gay pubcrawl, der skulle give sydafrikanere og udlændinge mulighed for at “opleve ægte afrikansk gay shebeen-kultur”.
Leave a Reply