Fulvia
Após a morte de Curio na África, Fulvia ainda era uma viúva importante nos círculos de elite e seus interesses políticos eram bem conhecidos. Ela forneceu uma importante ligação a Clodius e à sua clientela, e podia oferecer dinheiro e organização política a um marido. Além disso, seu marido se tornaria padrasto dos filhos de Clodius, ligando-o ainda mais à política clodiana.
O terceiro e último casamento de Fulvia foi com Marco António em 47 ou 46 AC, poucos anos após a morte de Curio, embora Cícero tenha sugerido que Fulvia e Antônio tinham um relacionamento desde 58 AC. Cícero escreveu sobre a relação deles em suas Filipinas como uma forma de atacar Antonius. Segundo ele, enquanto Fulvia e Clodius eram casados, Antonius deixou uma vez um posto militar para voltar a Roma durante a noite e entregar pessoalmente uma carta de amor a Fulvia descrevendo seu amor por ela e como ele havia parado de ver a famosa atriz Cytheris. Cícero também sugeriu que Antonius casasse com Fulvia pelo dinheiro dela. Na época de seu casamento, Antônio era um político estabelecido. Ele já tinha sido tribuno em 49 AC, comandou exércitos sob César e foi o Mestre do Cavalo em 47 AC. O casamento de Fulvia com Antônio não era de subordinação, ao contrário, eles tinham se tornado uma “força política formidável” dentro da cidade crucial de Roma. Eles tiveram dois filhos juntos, Marcus Antonius Antyllus e Iullus Antonius.
É também altamente possível que Fulvia tenha influenciado numerosas políticas decretadas por Antônio (como a decisão de dar aos sicilianos a cidadania romana, assim como confirmar Deiotarus em seu reino), e que as antigas políticas clodianas tenham continuado através dele. Ao longo de seu casamento, Fulvia defendeu Antônio dos ataques de Cícero, sustentou sua popularidade com seus soldados e impediu a ascensão de Octávio ao poder. Na verdade, Fulvia ainda mantinha o apoio de gangues anteriormente governadas por seu primeiro marido, Clodius. António conseguiu reunir esse apoio, associando-se publicamente aos filhos de Clodius. Antônio foi capaz de usar o que restava dos gangues de Clodius através da influência de Fulvia em suas próprias guerras de gangues contra Dolabella e seus apoiadores.
Pelas conexões políticas de sua esposa e sua estreita amizade com César, Antônio foi encontrado como o homem mais poderoso de Roma após o assassinato de César. Por isso, era justo que Fulvia estivesse fortemente envolvido no rescaldo político. Após a morte de César, o senado percebeu sua popularidade e declarou que aprovaria todas as leis planejadas por César. Antônio tinha alcançado a posse dos papéis de César, e com a capacidade de produzir papéis em apoio a qualquer lei, Fulvia e Antônio fizeram uma fortuna e ganharam imenso poder. Ela supostamente acompanhou António ao seu campo militar em Brundisium, em 44 AC. Appian escreveu que em 44 de dezembro e novamente em 43 AC, enquanto Antonius estava no exterior e Cícero fazia campanha para que Antonius fosse declarado inimigo do estado, Fulvia tentou bloquear tais declarações solicitando apoio para Antonius.
Antonius formou o Segundo Triunvirato com Otávio (o futuro imperador Augusto) e Marcus Aemilius Lepidus em 43 AC e começou a conduzir proscrições. Para solidificar a aliança política (e o avanço dos interesses de Clodian), a filha de Fulvia, Clodia, foi casada com o jovem Octávio. Appian e Cassius Dio descrevem Fulvia como estando envolvida nas proscrições violentas, que foram usadas para destruir inimigos e ganhar fundos muito necessários para garantir o controle de Roma. Antônio perseguiu seus inimigos políticos, especialmente Cícero, que o havia criticado abertamente por abusar de seus poderes como cônsul após o assassinato de César. Embora muitas fontes antigas tenham escrito que Fulvia estava feliz por se vingar de Cícero por causa de António e Clodius, Cassius Dio é o único que descreve a alegria com que furou a língua do morto Cícero com os seus ganchos de cabelo dourado, como uma vingança final contra o poder de expressão de Cícero.
Guerra Perusina (41 AC a 40 AC) e a morte de FulviaEditar
Em 42 AC, António e Octávio deixaram Roma para perseguir os assassinos de Júlio César, Marcus Junius Brutus e Gaio Cassius Longinus. Fulvia foi deixada para trás como a mulher mais poderosa de Roma, vendo como se ela já tivesse manifestado suas aptidões políticas ao longo das décadas. De acordo com Cassius Dio, Fulvia controlava a política de Roma. Dio escreveu que “no ano seguinte Publius Servilius e Lucius Antonius tornaram-se nominalmente cônsules, mas na realidade foram Antonius e Fulvia”. Ela, sogra de Otávio e esposa de Antônio, não tinha respeito por Lépido por causa de sua preguiça, e administrava ela mesma os assuntos, de modo que nem o senado, nem o povo transacionavam nenhum negócio contrário ao seu prazer”
Pouco depois, os triunvirs distribuíram as províncias entre eles. Lépido tomou o oeste e Antônio foi para o Egito, onde encontrou Cleópatra VII. Octávio voltou a Roma em 41 a.C. para dar terras aos veteranos de César, divorciou-se da filha de Fulvia e acusou Fulvia de visar o poder supremo. Temendo que Octávio estivesse ganhando a lealdade dos veteranos às custas de Antônio, Fúlvia viajou constantemente com seus filhos para as novas colônias, a fim de lembrar os veteranos de sua dívida para com Antônio. Fulvia também tentou adiar os assentamentos de terra até que Antonius retornasse a Roma, para que os dois triunfantes pudessem compartilhar o crédito. Com Octávio na Itália e António no estrangeiro, Fulvia aliou-se ao seu cunhado Lucius Antonius e endossou publicamente Marco António em oposição a Octávio.
Estas acções causaram agitação política e social. Em 41 AC, as tensões entre Octávio e Fulvia escalaram para a guerra na Itália. Segundo Appian, Fulvia foi uma causa central da guerra, devido ao seu ciúme do caso de Antônio e Cleópatra no Egito; ela pode ter escalado as tensões entre Otávio e Lúcio a fim de chamar a atenção de Antônio para a Itália. No entanto, Appian também escreveu que as outras causas principais foram as ambições egoístas dos comandantes e sua incapacidade de controlar seus próprios soldados.
Entre os encontros com Lucius Antonius, Fulvia levantou oito legiões na Itália para lutar pelos direitos de Antonius contra Octávio, um evento conhecido como a Guerra Perusina. O exército ocupou Roma por pouco tempo, e Lucius organizou suas tropas em Praeneste, mas acabou recuando para Perusia (Perúgia moderna), onde Octávio o sitiou. Lúcio esperou que as legiões de António na Gália viessem em seu auxílio. No entanto, sem saber da guerra, António ainda estava nas províncias orientais, e as suas legiões não estavam seguras das suas ordens e não ajudaram Lúcio. Embora durante este conflito, Fulvia tenha estado na Praeneste, há provas de que ela ajudou Lúcio. Segundo Appian, ela “instou Ventidius, Asinius e Calenus da Gália a ajudar Lúcio, e tendo reunido outro exército, ela o enviou a Lúcio sob o comando de Plancus”. Durante a guerra, os soldados de Octávio em Perusia usaram balas de funda inscritas com insultos dirigidos pessoalmente a Fulvia e Octávio escreveu um epigrama vulgar dirigido a ela em 40 AC, referindo-se ao caso de Antônio com a ex-cortesão rainha da Capadócia Glafira. É gravado por Marcial dentro de um de seus próprios poemas:
Spiteful censor of the Latin Language, leia seis versos insolentes de César Augusto: “Porque António fode Glafira, Fulvia arranjou este castigo para mim: que eu também a foda. Que eu fodo com Fulvia? E se o Manius me implorasse para o chatear? Eu o foderia? Acho que não, se eu fosse sã: “Ou fode ou luta”, diz ela. Ela não sabe que a minha pila me é mais querida do que a própria vida? Deixa as trombetas brilhar!” Augusto, certamente concedes o perdão aos meus livros inteligentes, já que és o perito em falar com franqueza romana
O cerco em Perusia durou dois meses antes de Octávio ter feito Lúcio passar fome em Fevereiro de 40 AC. Após a rendição de Lucius, Fulvia fugiu para a Grécia com seus filhos. Appian escreve que ela conheceu Antônio em Atenas, e ele ficou chateado com o envolvimento dela na guerra. Antônio então voltou para Roma para lidar com Otávio, e Fulvia morreu de uma doença desconhecida no exílio em Sicyon, perto de Corinto, Achaea. Após a sua morte, António e Octávio usaram-na como uma oportunidade para culpar a sua disputa com ela. Segundo Plutarco, “havia ainda mais oportunidade para uma reconciliação com César”. Pois quando Antônio chegou à Itália, e César manifestamente pretendia não fazer nenhuma acusação contra ele, e o próprio Antônio estava pronto para culpar Fulvia por tudo o que fosse acusado contra si mesmo”. Após a morte de Fulvia, Antônio casou-se com a irmã de Octávio, Octávia Menor, para demonstrar publicamente sua reconciliação com Octávio. António nunca recuperou a sua posição e influência na Itália.
Após o casamento de António e Octávia, ela acolheu e criou todos os filhos de Fúlvia. O destino da filha de Fulvia, Clodia Pulchra, após seu divórcio de Octávio é desconhecido. Seu filho Marcus Antonius Antyllus foi executado por Octávio em Alexandria, Egito, em 30 AC. Seu filho mais novo, Iullus Antonius, foi poupado por Octávio e criado a partir de 40 AC por Octávia Menor. Iullus casou com a filha de Octávia e a sobrinha de Octávio Claudia Marcella Major e eles tiveram um filho Lucius Antonius e possivelmente uma filha Iulla Antonia.
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