Clotho

Clotho era o mais novo dos três destinos. Os destinos eram deusas irmãs que controlavam os destinos e destinos das vidas mortais.

O papel dos três destinos eram comumente explicados através da metáfora do pano de tecelagem. Clotho girava os fios, Lachesis media o pano, e Atropos tosquiava o pano. A irmã que girava o pano, Clotho decidia quando e onde cada mortal nasceria. Assim, ela teve um grande impacto de que vida cada mortal tinha o potencial para viver. Ela também tinha o poder de decidir se mortais ou deuses poderiam ser salvos ou mortos.

Embora deuses como Zeus, Áries e Atena fossem considerados como os deuses mais poderosos, mesmo eles não tinham controle sobre os destinos. Enquanto os Destinos eram os que controlavam o destino, os outros deuses só podiam impor qualquer destino que os Destinos escolhessem. Clotho era especialmente poderoso, já que ela podia efetivamente reviver qualquer deus que ela sentisse que não merecia a morte.

Clotho desempenhou um papel muito grande em muitos mitos. Ela ajudou Hermes a criar o alfabeto, e convenceu Zeus a matar Asclepius. A certa altura, Alcestis embebedou Clotho numa tentativa de enganar Clotho para reanimar o seu marido Admetus.

Clotho também desempenhou um papel fundamental na história do Ombro de Marfim. Tantalus, preparou uma refeição para um jantar com os deuses. Para preparar a refeição, ele matou seu filho Pelops e cozinhou-o. Quando os deuses descobriram que Tântalo matou seus próprios parentes para alimentá-los, os condenaram-no ao Hades. Clotho usou-a ao vivo dando-lhe poderes para restaurar Pelops com o que restava do seu corpo. Ele foi restaurado inteiramente, exceto por seu ombro que tinha sido comido.

Nas primeiras representações da mitologia grega, foi dito que os destinos nasceram de Erebus e Nyx. Histórias posteriores diziam que eles nasceram de Zeus e Themis. O equivalente romano de Clotho era conhecido como Nona. Os romanos acreditavam que Clotho nasceu de Urano e Gaia.