Efreet

Kwade geesten van vuur en rook, efreet zijn misschien wel de meest herkenbare van hun soort. Al was het maar omdat ze er als duivels uitzien.

Efreet (enkelvoud Efreeti) zijn een van de vier geestenrassen van het multiversum van Dungeons & Dragons, en worden geassocieerd met de Elementaire kracht Vuur. Zoals alle geesten zijn ze inheems van ofwel de Elementaire Planes, specifiek de Vlakte van Vuur, of de Elementale Chaos, afhankelijk van of je ze bekijkt vanuit het perspectief van het Grote Wiel of de Wereldas.

• 1 Groot Wiel
  • 1.1 5e
• 2 Wereldas
• 3 Publicatiegeschiedenis

Groot Wiel

Gelijkend op duivels met hun karmozijnrode huid, vurige haar, gloeiende ogen, hoektanden, klauwen en korte hoorns, zijn efreet duidelijk kwaadaardig op het moment dat je naar ze kijkt, en in dit geval bedriegt de schijn niet. Efreet zijn roofzuchtige tirannen die er naar hunkeren stervelingen te domineren en te onderwerpen, en die zichzelf omringen met slaven, dienaren en volgelingen. Maar tegelijkertijd zijn ze ook heel charmant en verleidelijk en blinken ze uit in het manipuleren en verleiden van de onoplettende mens. Bewoners van de Vuurvlakte, efreet zijn het geestenras dat het meest geïnteresseerd is in interactie met de rest van het multiversum, en als zodanig is de hoofdstad van de efreet – de Stad van Koper – een van de meer belangrijke planaire metropolen, hoewel nog steeds inferieur aan Sigil, natuurlijk. Het wordt geregeerd door de Sultan van de Efreet, een figuur die in de hele geschiedenis van D&D naamloos is… tenzij je naar Al-Qadim gaat, waar in het genie splatbook “Secrets of the Lamp” staat dat zijn naam Marrake al-Sidan al-Hariq ben Lazan is… een naam die, ironisch genoeg, slechts één keer zou verschijnen, en dat is in 3e’s Planar Handbook. Zij zijn het dominante ras van de Plane of Fire, en heersen dus over grote delen van de populaties van vurige elementals, vooral salamanders en azers.

De efreet oorlog tegen… vrijwel iedereen die probeert hen te stoppen of te dwarsbomen, maar hebben een bijzondere afkeer van de marids (die hun vijandige element zijn) en de djinn (wiens liefde voor vrijheid en respect voor stervelingen de slaaf-nemende efreet woedend maakt).

Ironisch gezien zijn efreet de geesten die het meest waarschijnlijk tot slaaf gemaakt worden door bezweerders, sha’ir of, nou ja, iedereen die de juiste magie kent. Dit komt omdat efreet uniek zijn onder de geesten in die zin, dat zij wensen kunnen doen, praktisch uit vrije wil! Efreet kunnen drie wensen per dag doen aan elke niet-efreet… hoewel ze het absoluut haten om deze gave te gebruiken (niet in het minst omdat hun superieuren het zullen ontdekken en hen ter verantwoording roepen voor het doen van wensen), en waar mogelijk zullen ze proberen om wensen zuur te maken voor hun vijanden, tenzij de wens wordt gedaan door een echte bondgenoot of op een of andere manier het doel van de efreet dient. Vreemd genoeg hebben nobele efreet geen bijzonder grotere macht dan deze.

5e

Dit artikel is saai en stinkt naar copypasten uit een bronboek of een andere wiki. Je kunt het beter maken door het minder lollig te maken.

Holle genieën van het Elementaire Vlak van Vuur, de efreet zijn meesters in vlammen, immuun voor vuur en in staat om het in een opwelling te creëren. Fijne zijden kaftans en damasten gewaden omhullen hun magma-rode of steenkoolzwarte huid, en ze hullen zich in koperen en gouden torcs, kettingen en ringen, allemaal glinsterend met juwelen. Wanneer een efreeti vliegt, verandert zijn onderlichaam in een kolom van rook en sintels.

De efreet zijn bedrieglijk, sluw, en wreed tot op het punt van meedogenloosheid. Ze verachten het om tot slavernij gedwongen te worden en zijn meedogenloos in hun jacht op wraak op wezens die hen onrecht hebben aangedaan. Efreet zien zichzelf natuurlijk niet in dit licht en beschouwen hun ras als eerlijk en ordelijk, ook al geven zij toe een verlicht gevoel voor eigenbelang te hebben.

Efreet zien alle andere wezens als vijanden of potentiële horigen. Zij plunderen het Materiële Vlak en de elementaire vlakken voor slaven, die zij gevangen nemen en terugbrengen naar hun huizen op het Elementale Vlak van Vuur. De efreet heersen als onderdrukkende tirannen, die alleen de wreedsten onder hun slaven bevorderen. Deze opzichters krijgen zweepjes om de slaven in het gareel te houden.

De meeste efreet wonen op het Elementaire Vlak van Vuur, ofwel in grote koepelvormige forten van zwart glas en basalt omgeven door kolkende meren van vuur, of in de legendarische Stad van Messing. Daarnaast zijn efreet militaire buitenposten, vol met hun volgelingen en slaven, verspreid over de planes te vinden. Op het materiële vlak wonen efreet in vurige gebieden zoals vulkanen en de brandende uitgestrektheid van de woestijnen van de wereld. Hun liefde voor de woestijn brengt hen in conflict met de djinn die de woestijn wervelwinden berijden, en met de aardgebonden dao. Efreet verachten de marids volkomen, met wie zij een hartstochtelijk conflict hebben onderhouden gedurende de geschiedenis van beide rassen.

Wereld As

Efreet van de Wereld As zijn… vrijwel hetzelfde als hun tegenhangers in het Grote Wiel! Wat kunnen we zeggen, het is een voor de hand liggende winnende formule? Het “kwade koopmansprinsen” aspect van de efreet samenleving wordt in deze versie echter uitgespeeld, met meer nadruk op de efreet als planaire bewegers en shakers – met zijn inheemse temperatuur verlaagd van “dodelijk, behalve op de grillen van de efreeti’s” naar “verzengend hete zomerdag”, is de Stad van het Messing ook aanzienlijk belangrijker in deze kosmologie, als een van de grote planaire handelsknooppunten van de World Axis. Zij zijn het meest beroemd omdat zij de mystieke overlevering van al-buraj beheersen (zij beweren geschapen te hebben, maar de djinn beweren iets anders), een complexe mengeling van filosofie, wiskunde en door drugs gevoed spiritualisme dat voor wezens de meest betrouwbare manier is om navigeerbare paden door het steeds veranderende vlak te berekenen.

De precieze oorsprong van de efreet? Niemand weet het eigenlijk. Theorieën gaan onder meer over het feit dat zij het archetypische “vuurras” van het multiversum zijn (andere vurige wezens, waaronder duivels, zijn dus slechts kopieën van de efreet), dat zij de zoveelste vurige schepping van de Primordials zijn, dat zij afstammen van opstandige duivels, dat zij de schepping zijn van een god die is overgelopen naar de kant van de Primordials, of zelfs dat zij de vrucht zijn van een verboden liefde tussen god en Primordial.

Een opmerkelijke, zij het kleine, verandering in de overlevering tussen de kosmologieën is dat de efreeti Grand Sultan in de Wereldas niet langer Marrake al-Sidan al-Hariq ben Lazan is (schaam u niet als u die naam niet kent; hij kwam letterlijk slechts eenmaal voor in AD&D), maar een jonge opkomende man genaamd Bashamgurda, die ongeveer 400 jaar geleden de troon besteeg. Ironisch genoeg zou Bashamgurda laat in het Scales of War avonturenpad door een groep avonturiers worden gedood en vervangen door een generaal met de naam Estumishu… hoewel in het avontuur zijn naam zelfs consequent verkeerd wordt gespeld als “Bashumgarda”. Waarom de naam precies werd veranderd, is een raadsel, gezien het feit dat zoveel andere informatie over de City of Brass in 4e werd overgenomen uit 3e’s Planar Handbook, dat het enige planaire bronboek was dat die informatie van Al-Qadim hergebruikte. Misschien was het om duidelijk te maken dat de Wereldas een andere kosmologie is dan het Grote Wiel. Misschien was het omdat “Marrake al-Sidan al-Hariq ben Lazan” te dom en/of aanstootgevend 90s werd bevonden om te worden hergebruikt. Misschien dacht WotC dat het niemand zou interesseren, omdat de naam letterlijk slechts in twee bronboeken in twee edities voorkwam. Wat de reden ook is, het is wat het is, en de verandering werd al heel vroeg in het ontstaan van de Axis doorgevoerd, want Bashamgurda werd genoemd in de “Worlds & Monsters” editie van de vorige splat.

Een andere, belangrijkere verandering is dat de efreet van de Axis niet langer een echte rivaliteit hebben met de marids – oh, de twee rassen verachten elkaar nog steeds, omdat de marids slavernij haten, maar ze richten zich gewoon niet zo op elkaar. De echte vijandschap in de Axis is die tussen efreet en djinn; de twee strijden al om de positie van het “dominante” elementaire ras sinds het begin van de geschiedenis, en het gerucht gaat dat het de efreet waren die naar de goden kwamen met het geheim van het binden van djinn in fysieke vaten, wat heeft geleid tot de bijna-ondergang van de djinni beschaving. Natuurlijk willen de djinn wraak.

Publicatiegeschiedenis

Naast hun gehate rivalen, de Djinn, zijn efreet de oudste van de vier geestenrassen in D&D metalore. Ze verschenen in de originele “witte doos” voor Dungeons & Dragons in 1974. Ze werden geconverteerd naar Advanced Dungeons & Dragons 1e in de oorspronkelijke Monster Manual, en naar BECMI in de ExpertSet.

Ze maakten voor het eerst hun opwachting in AD&D 2e onder de “genie” rubriek in de Monstrous Compendium Volume One, die vervolgens werd herdrukt en in de Monstrous Manual. De nobele efreet en de Sultan van de Efreet verschenen voor de Al-Qadim setting in het Monstrous Compendium Al-Qadim Appendix. De efreet verscheen ook in deze setting onder de kop “Genie van Zakhara” in de Land of Fate boxed set.

Zoals alle geesten, verscheen het in de Monster Manual voor Dungeons & Dragons 3rd Edition.

In Dungeons & Dragons 4th Edition, was het het enige geestenras dat verscheen in de originele Monster Manual. De lore van het ras zou worden uitgewerkt in zowel de 4e Manual of the Planes en in de Elemental Chaos splatbook “Secrets of the Plane Below”, zo belangrijk is hun aanwezigheid in de World Axis.

Het verscheen weer samen met zijn collega genies in de Monster Manual for Dungeons & Dragons 5th Edition.