Flavius Arcadius Keleti római császár

Arcadius (Kr. u. 395-408)
Geoffrey S. Nathan
University of California at Los Angeles
Előszó és korai életút
Flavius Arcadius eredménytelen élete és uralkodása lényegesen kisebb jelentőségű, mint az uralkodása alatt bekövetkezett, igen jelentős fejlemények. Ő vagy 377-ben vagy 378-ban született az akkori hadvezér Theodosius és Aelia Flavia Flacilla gyermekeként, és öccsével, Honoriusszal együtt 395-től a Római Birodalom keleti, illetve nyugati felét kormányozta.
Röviddel születése után, 379-ben apját a császári bíborba emelték. Az illyricumi események az ostrogót és vizigót népek tömeges beáramlásával a római hadsereg vereségét és a császár, Valens halálát eredményezték .Theodosius első feladata a Balkánon pusztító vizigótokkal való szembeszállás volt. Talán e nehéz és szinte megoldhatatlan feladat nyomán a császár biztosítani akarta, hogy csecsemő fia némi legitimitással rendelkezzen, ha a hadjárat során meghalna. Bármi is volt az ok, Arcadiust 383 januárjában, öt-hat éves korában Augustusnak kiáltották ki. A következő évben megszületett az öccse, és úgy tűnik, hogy Theodosius kezdetben abban volt érdekelt, hogy megőrizze idősebb fia elméleti pozícióját. Míg Arcadius élvezte az augustusi rangot, Honorius csak 386-ban jutott el az utólagos konzuli tisztségig. Talán a keleti császár el akarta kerülni a század elején a Konstantin családjával kialakult esetleges konfliktusokat. A közelmúlt nyugati eseményei, Gratianus Magnus Maximus általi meggyilkolása szintén szerepet játszhatott ebben: Theodosiusnak kezdetben meg kellett hagynia császári kollégája meggyilkolását, és a császárfiút, II. Valentinianust nagyrészt védtelenül kellett hagynia. A császárok sokaságát Theodosius a polgárháború gyújtópontjának tekinthette. Saját autokratikus hajlamai is azt jelenthették, hogy csak egyetlen lehetséges utódot látott maga számára.
Mindamellett Theodosius nagyon kevés függetlenséget adott Arcadiusnak korai életében. Amikor a 380-as évek végén Magnus ellen indult hadjáratra, fiát a keleti pretoriánus prefektus, Tatianus alá rendelte, aki Theodosius távollétében de facto császár volt. Ezzel Arcadius régensségek hosszú sora vette kezdetét. Tatianusnak a keleti vezető rétegben elfoglalt erős pozíciója még hatalmasabbá tette a pretoriánus prefektusi tisztséget Konstantinápolyban, ami viszont megkönnyítette a későbbi császárok feletti uralmat. Amikor Theodosius 392-ben lecserélte Tatianust a képlékenyebb és ambiciózusabb Rufinusra, olyan minisztert nevezett ki, aki még nagyobb hatalmat központosított a prefektus alá.
393-ra a császár helyzete gyökeresen megváltozott. Amikor a nyugati események ismét a figyelmét követelték, Theodosius sokkal erősebb helyzetben volt. A hadvezér, Arbogast és saját bábcsászára, Eugenius , felemelkedése nyugaton lehetőséget, sőt kötelezettséget adott Theodosiusnak arra, hogy átvegye a birodalom teljes irányítását. Az a lehetőség, hogy saját két fia uralkodjon Róma mindkét felén, nemcsak praktikusnak és megvalósíthatónak tűnt, hanem egy ilyen elrendezés egy új dinasztia fejévé tette volna őt magát. Ilyen irányú gondolatokkal, Honoriust 393-ban Augustusszá tették, és 394 nyarán nyugatra kísérte apját. Arcadius, bár közel volt nagykorúságához, mégis ismét a keleti prefektus gyámsága ( epitroposz ) alá került. 395 januárjában Nagy Theodosius meghalt, és két fia vette át elméletileg a Római Birodalom két felének irányítását.
Korai uralkodás és Rufinus és Eutropius uralma (395-399)
Arcadius tizennyolc éves volt, amikor elfoglalta a trónt keleten. Nem tudjuk, hogy készen állt-e a felelősségre, vagy sem. A fiatal császárt a 380-as évek közepén részben Themistius, egy híres pogány államférfi, filozófus és szónok nevelte. Hogy milyen módon hatott Arcadiusra, azt lehetetlen megmondani, de az biztos, hogy tanításai között szerepelt az államtudomány is. Talán ennek a hatásnak köszönhető, hogy az új császár igyekezett független erőként érvényesülni, ami a trónra lépésekor elfogadott törvények sorából is kitűnik. Ellentétben azzal, hogy katonai képet próbált magáról kialakítani, amit sem Rufinus, sem a keleti udvar nem engedett volna meg magának, igyekezett magát jámbor keresztény császárként feltüntetni. Számos átfogó törvényt hozott az eretnekség és a pogányság ellen.
Ez nem feltétlenül volt eredménytelen stratégia. Azzal, hogy vallásos jámborságát ünnepelte, hatalmát az egyetlen lehetséges módon fejezte ki egy olyan császár számára, akit nagyrészt a miniszterei irányítottak. Talán arra is törekedett, hogy támogatást és hatalmat szerezzen a konstantinápolyi helyi kormányzati és vallási hierarchiától. Arcadius talán azt is gondolta, hogy apja hagyományát viszi tovább, és így – kiterjesztve – részesülhet némi dicsőségben. Rufinus ezzel szemben a császárhoz akarta kötni magát a lányával való házassági kapcsolat révén. Ám 395 áprilisában Arcadius kihasználta a prefektus átmeneti távollétét, és feleségül vette Aelia Eudoxiát , akinek gyámja, a tábornok Promotus, Rufinus elkeseredett ellensége volt. Arcadiust ebben a lépésben saját nagykamarása ( praepositus sacri cubiculi ), Eutropius segítette, és ez talán jelezte, hogy mennyire szabad akar lenni minden régenstől.
A valóságban azonban Arcadius kevés, ha egyáltalán hatalomra tett szert. Rufinus vette át a teljes irányítást keleten, és a vandál Stilicho, Theodosius legközelebbi tanácsadója és hadvezére, nyugaton Honorius vette át az irányítást. A feszültség kelet és nyugat között gyorsan nőtt, amikor Stilicho, aki az összes keleti és nyugati hadsereg parancsnoka volt, megpróbálta a gyámságát Arcadius fölé is erőltetni. Ráadásul keleten jelentős ellenérzéseket tápláltak Rufinus ellen, amiért hivatalát arra használta fel, hogy nagymértékben meggazdagodjon, és talán azért is, mert nyugati volt. Rufinus, felismerve a körülötte lévő veszélyeket, gyorsan cselekedett. Arcadiust felszólította, hogy azonnal követelje a keleti seregek visszatérését. Stilicho engedett, talán azért, mert a hadvezér a saját legitimitására alapozta gyámsági igényét: ha erőszakkal vette volna át az irányítást keleten és Arcadius felett, az aláásta volna ott és talán nyugaton is a pozícióját. A katonák a gót hadvezér, Gainas parancsnoksága alatt tértek vissza. A tábori hadsereg irányításával úgy tűnt, hogy Rufinus alaposabban ellenőrzése alá vonja a keletet és Arcadiust.
Nem sokáig élvezte a győzelmét. Amikor Arcadius és Rufinus 395 novemberében a Konstantinápoly melletti Hebdomanba érkezett, hogy üdvözölje a seregeket, a katonák a pretoriánus prefektus ellen fordultak, és a császár szeme láttára levágták. Hogy Stilicho szította-e a merényletet, arról lehet vitatkozni, de ha igen, akkor semmi haszna nem származott belőle. A seregek maradtak, és Arcadius hamarosan más miniszterek uralma alá került. Mindazonáltal, annak ellenére, hogy Arcadius megdöbbenést és félelmet érezhetett egy ilyen brutális gyilkosság szemtanújaként, valószínűleg egyáltalán nem hiányzott neki Rufinus jelenléte, sőt úgy gondolta, hogy ez lehetőséget adhat saját hatalmának érvényesítésére. A bürokrácia számára a haláleset azt jelentette, hogy a hadsereg feletti polgári ellenőrzés fenntartása a saját túlélésük szempontjából elsődleges fontosságú volt.
Nem sokkal később Eutropius átvette Rufinus helyét Arcadius uralmában. Mivel a nagykamarás ellenőrizni tudta a császárhoz való hozzáférést, és ő irányította a hatalmas palotai bürokráciát, jó helyzetben volt ahhoz, hogy megszabja, mit és kit láthat és hallhat a császár. A nyugati kormányzatot uraló – gyakran germán – katonatiszteket a féltékeny és féltékeny konstantinápolyi polgári adminisztrátorok gyanúsnak tartották. Eutropius ezt a félelmet a maga javára használta ki, és megfagyasztotta a hatalmi körökhöz való hozzáférésüket. Az a döntése, hogy gyakorlatilag megszüntette a katonaság beleszólását a döntéshozatalba, végül a vesztét okozta.
Nehéz meghatározni, hogy Eutropius mennyire volt népszerű akár Arcadius, akár a szélesebb lakosság körében. Eunuchként és egykori rabszolgaként a források általában nagyon negatívan ábrázolják. Úgy tűnik, mindazonáltal élvezte a császár némi támogatását, valószínűleg Eudoxia segítségével, akivel a nagykamarás szoros kapcsolatban állt. A császár szívesen nyaralt évente Galatában, nyilvánvalóan Eutropius javaslatára. Ráadásul a kamarás nagy személyes bátorságról és tehetségről tett tanúbizonyságot, amikor 397/8-ban a betörő hunok elleni hadjáratot vezette, amiért a következő évben, 399-ben konzuli címet és patrícius rangot nyert. Úgy tűnik, hogy a helyi papság jelentős támogatását is elnyerte azzal, hogy 398-ban megszerezte János Krizosztomosz számára a konstantinápolyi patriarchátust.
Eutropius hatalomra jutása ellenére azonban a keleti politika alig változott. Theodosius és Arcadius valláspolitikája folytatódott, beleértve a gázai pogány templomok erőszakos bezárását. Ennél is fontosabb, hogy a birodalom két fele közötti feszültség továbbra is fennállt, mivel Stilicho továbbra is nyomást gyakorolt a gyámi pozíciójára. Bár Stilicho időszakos portyákat vezetett Görögországba és Trákiába, hogy megtámadja az új vizigót királyt, Alarikot, győzelmei nem voltak teljesek, és inkább arra irányultak, hogy a germánokat távol tartsák a nyugati területekről. Ez többek között azt jelentette, hogy a vizigótok tartós problémát jelentettek kelet számára. Eutropius viszont támogatta Gildo gróf felkelését Afrikában, amely nyugati ellenőrzés alatt állt, hogy megpróbálja destabilizálni Stilicho ellenőrzését és további keleti tartományait.
A 398-as felkelés kudarca volt az első lépés Eutropius bukásában. A korszak katonáinak kirekesztésére vonatkozó döntés, különösen a germán tisztek növekvő jelentőségének körében, veszélyes helyzetet teremtett. 399-re a kelet-nyugati ügyekkel kapcsolatos elégedetlenség és a gildói fiaskó a gót gróf, Tribigild lázadásához vezetett. Nyilvánvalóan összejátszott Gainasszal, aki kihasználta a válságot, és keleti fővezérré ( magister utriusque militiae ) nevezték ki. Gainas gyorsan megegyezett a lázadóval, és a megállapodás része volt Eutropius elbocsátása, amibe Arcadius – Eudoxia sürgetésére – beleegyezett. A kamarás a Hagia Sophiában keresett menedéket, és Ciprusra száműzték. Nem sokkal később, 399 őszén azonban Eutropiust visszahívták, bíróság elé állították és kivégezték Khalkédónban.
Eudoxia kora (400-404)
Eutropius halála súlyos válságot idézett elő. Gainas, aki évek óta magas hivatalra vágyott, most megpróbálta kikényszeríteni Arcadius kezét. Miután Tribigilddel gyorsan megegyezett, 400-ban Trákiából Konstantinápoly felé vonult. A germán csapatok támogatásával Gainas hat hónapon át próbálta kezdeményezni saját primátusát – beleértve a császári palota elfoglalását is -, ami azonban nem sikerült. Kénytelen volt személyesen kivonulni a városból, hogy átcsoportosuljon, és azt tervezte, hogy az ott maradt csapataival elfoglalja az egész várost. A lakosok azonban lemészárolták őket, ő pedig előbb Trákiába, majd Ázsiába menekült. Gainast végül még abban az évben a hunok megölték. Az ő puccskísérlete biztosította, hogy a germán tisztek soha többé ne kapjanak bizalmat a keleti kormányzat részéről, és örökre kimaradjanak minden fontos döntéshozó szerepből.
Eutropius valószínű utódja a germánellenes vezető, Aurelianus volt, aki 399-ben lépett a keleti prefektusi székbe. Gainas azonban száműzte őt, miután Arcadius átadására kényszerítette, és bár Aurelianus diadalmasan tért vissza Gainas távozása után, úgy tűnik, elvesztette a császár feletti hatalmát. Közben Aelia Eudoxia sokat tett azért, hogy a saját helyét előbbre vigye a kormányzatban. 400 januárjában augusztává nevezték ki, amely egyedülálló kitüntetés az előző évszázadban csak három másik nőnek adatott meg. Ezzel olyan félhivatalos legitimitást kapott, amelyet csak nagyon kevés római császárné kapott. Feltételezések szerint szépségének, intelligenciájának és termékenységének (öt gyermeket szült Arcadiusnak) köszönhetően olyannyira érvényesíteni tudta befolyását, hogy ő lett az új hatalom a trón mögött.
Ezt az értékelést, bár sok tudós vallja, nem teljesen pontos. Bár több olyan esemény is volt, amelyben döntő szerepet játszott, ezek nem voltak borzasztóan fontos pillanatok Arcadius uralkodása alatt. De mivel Eudoxia rendkívül gazdag volt, mivel 401-ben férfi örököst szült, és mivel nagy nyilvánosságot kapott és elhúzódó politikai harcba keveredett János Krizosztómussal, ez a meggyőződés, hogy hatalomátvételről van szó, inkább a tetteinek hírhedtségén alapul, mint a tényleges irányításon. Az a tény, hogy ebben az időszakban nem volt senki, aki egyértelműen uralta volna a kormányt vagy a császárt, talán arra utal, hogy Arcadiusnak uralkodása ezen öt éve alatt nagyobb hatalma volt, mint bármely más időszakban.
Számos jel utal arra, hogy igyekezett javítani és érvényesíteni a saját pozícióját. A császár és udvara azonnal némi egyetértésre jutott a nyugatiakkal. Kelet legalábbis erkölcsi támogatást nyújtott Honoriusnak és Stilichónak az Alarikussal való növekvő problémáikban. A jóakarat érzését 402-ben Arcadius és testvére közös konzulsága pecsételte meg. A császár 402/3-ban a konstantinápolyi Hippodromban felállított oszlop felállításával igyekezett saját katonai rátermettségét és keresztény jámborságát is bizonyítani. Az oszlop a Gainas felett aratott katonai győzelmét ábrázolta, amelyet a Krisztus iránti odaadását szimbolizáló görög chi-rho betűkkel ékesített nagybetű koronázott. Arcadius fia, II. Theodosius 401-ben született, és nyolc hónapos korában gyorsan Augustusszá tették. A keleti uralkodó tehát saját dinasztiájának biztosításában volt érdekelt.
Mindezekben a császár nagyrészt sikeres volt, de ezeket nagymértékben beárnyékolta a császárnéja és a konstantinápolyi püspök közötti viszály. Eudoxia már fia megkeresztelésekor is képesnek mutatkozott érdekei érvényesítésére. A konstantinápolyi püspök azonban sokkal keményebb ellenfél volt, mint a férje. János Krizosztomosz, a társadalmi igazságosság erős híve, durván támadta Eudoxiát és sok barátját a feltűnő luxus miatt, amelyben éltek és mutogatták magukat. E támadások tetőpontján János a császárnőt Jezabelhez hasonlította. Eudoxia viszont arra használta fel jelentős befolyását, hogy a papság körében ellenségeskedést szítson a püspök ellen. Theophilus alexandriai püspökön keresztül dolgozva 403-ban Krizosztomoszt a császár által összehívott egyházi zsinaton (a khalkédoni tölgyesi zsinaton) leváltották és száműzetésbe kényszerítették. A császárvárosban azonban hamarosan olyan zűrzavar és felfordulás támadt, hogy a püspököt néhány nappal később visszahívták. Az Eudoxia és Krizosztomosz közötti nyilvános viszálykodás azonban folytatódott, míg végül 404-ben ismét száműzte őt, ezúttal végleg. Többek között ez okozott szakítást Arcadius és testvére között, aki I. Innocentus pápával együtt megpróbálta támogatni Krizosztomoszt.
Eudoxia győzelme azonban rövid életű volt. Az Augusta 404 októberében vetélésben meghalt. Halálát egyesek megtorlásnak tekintették János elbocsátásáért. Bármi is volt az oka, az ő vége egyben a császár teljes háttérbe vonulását is jelezte, és úgy tűnik, hogy a 27 éves Augustus nem szorgalmazott további kezdeményezéseket.
Az utolsó évek: Anthemius és halála (404-408)
Az Arcadius uralkodásának utolsó éveit teljesen a keleti prétoriánus prefektusa, Anthemius uralta. Talán helyénvaló volt, hogy amikor a császár a legvisszahúzódóbbnak tűnik, a legfőbb miniszterei közül a legtehetségesebb és legelszántabb került hatalomra. Anthemius keményen dolgozott egy sor kormányzati visszaélés megoldásán, a keresztényesítés további előmozdításán és a keleti területek támadásoktól való biztosításán.
Anthemius először úgy tűnik, hogy megpróbált kibékülni a nyugattal, olyannyira, hogy 405-ben Anthemius és Stilicho között közös konzulság volt. Ez azonban a prefektus új uralmát is szimbolizálhatta. Ezenkívül számos új törvényt hoztak, amelyek a pogányságot, a judaizmust és az eretnekséget korlátozták. A beáramló germán népek folyamatos problémáját igyekezett kihasználni a 403 óta Kis-Ázsiát sújtó iszuriai törzsek elleni küzdelemre. Bár egyik csoport betörését sem sikerült megállítani, ez mégis praktikus és okos stratégia volt. A császári főváros védelmének eszközeként Anthemius megerősítette a Konstantinápoly körüli falakat is. Arcadius uralkodásának utolsó éveire vonatkozó feljegyzéseink meglehetősen hiányosak, de úgy tűnik, hogy maga a császár teljesen eltűnt a politikai színtérről, még jelképesen is.
408 májusában Flavius Arcadius 31 éves korában ismeretlen okokból meghalt. Arcadiusról szóló egyetlen fizikai leírásunkat erősen befolyásolja az az általánosan alacsony megbecsülés, amelyben őt tartották. A császár állítólag alacsony, sovány és sötét arcú volt. Egy kedvesebb levelező jóindulatúnak és mérsékeltnek írta le. Fia minden vita nélkül követte őt, és a kormányzat változatlan maradt. Arcadius tehát nagyjából úgy hagyta el a világot, ahogyan belépett: nagy jelentőség nélkül és hatalmasabb erők árnyékában.
Értékelés
Arcadius és uralkodása eredménytelensége ellenére számos jelentős változás történt a keleti birodalom irányítása alatt. Képtelensége az erőteljes vagy legalábbis hatékony kormányzásra azt jelentette, hogy kevés következetes vagy hosszú távú célja volt a kormányzásának. Kivéve, hogy megpróbálta hangsúlyozni a császár jámborságát, ami fontos fejlemény volt a bizánci monarchia történetében, Arcadius és miniszterei többnyire csak reagáltak az eseményekre.
A császár a nagyközönség számára még távolabbi figurává vált. Még magában a fővárosban is ritkán látták: egy beszámolóban azt olvassuk, hogy az emberek akkor rohantak először a császárhoz, amikor az történetesen éppen imádkozott egy helyi templomban. Egy sor “orientalizáló” udvari gyakorlat kétségtelenül folytatódott, hogy hangsúlyozzák a császár szimbolikus elkülönülését a társadalom többi részétől. A császári személy hieratikus, szinte félig isteni jellege szintén a keleti uralkodó jellemzőjévé vált.
A legnagyobb jelentőséggel talán a kelet és nyugat közötti politikai és kulturális szakadás bírt. Theodosius halálával a Római Birodalom két fele egyre inkább különvált. A nyugat nagyrészt a saját erőforrásaira volt utalva, és képtelen volt megbirkózni az ötödik század problémáival. Kelet tömörebbnek és ellenállóbbnak bizonyult: nagyrészt átvészelte a kívülről és belülről érkező politikai viharokat.
Másrészt Konstantinápoly teljes mértékben a kelet császári fővárosává, egy Roma novává vált. A császár ritkán hagyta el a várost, és a palotai tisztviselők nagyobb befolyással bírtak, mint a városon kívüli, elméletileg fontosabb miniszterek közül sokan. Konstantinápoly érseki püspökséggé is vált, és Krizosztomosz és mások erőteljesen szorgalmazni kezdték keleti elsőbbségét. Mind a köz-, mind a magánépítkezések megszépítették és megnagyobbították a várost. Arcadius uralkodása alatt valóban a Római Birodalom második városává vált.
A római kormányzatban a germán tisztségviselőkkel szembeni kemény fellépés végül központi jellemzővé vált keleten. Bár ennek a fejlődésnek az okait nagyrészt a félelem és talán a rasszizmus ihlette, a keleti Római Birodalomnak sikerült elkerülnie a germán generalisszimuszok nagyrészt káros egymásutánját, akik az ötödik században a nyugatot irányították. Ez arra is ösztönözte a keleti uralkodókat a következő évszázadban, hogy keményen fellépjenek más népekkel, köztük az izauriakkal, a hunokkal és a perzsákkal szemben. Összességében véve Arcadius kora sokkal fontosabb volt, mint maga Arcadius. Talán rendelkezett az apja igényességével, de nem rendelkezett azokkal a képességekkel vagy hatalommal, amelyek ahhoz szükségesek, hogy nyomot hagyjon a birodalomban.
Források és bibliográfia
Számos forrás foglalkozik Arcadius korával. A legteljesebb beszámolót Zoszimosz ( Új történet ), Szókratész ( Egyháztörténet ) és Sozomon ( Egyháztörténet ) történetírók nyújtják. Ezenkívül Szinesziosz cirenei püspök leveleiben és más műveiben ( A királyságról és A gondviselésről ) külön kitér számos, az akkori Konstantinápolyban és a császári udvarban zajló problémára és kérdésre. János Krizosztomosz levelei és homíliái szintén óriási értéket képviselnek, és minden más forrásnál többet árulnak el a főváros társadalomtörténetéről. A kisebb beszámolók közé tartozik a Chronicon Paschale és Marcellinus Comes krónikája. Több fontos szent élete, köztük Porfirisz élete , értékes információkkal szolgál a fővároson kívüli eseményekről. Végül a Római Birodalom katonai és politikai szervezetét illetően a Notitia Dignitatum statikus képet nyújt az V. század elejéről.
Cameron, Alan és Long, Jacqueline (1993) Barbarians and Politics at the Court of Arcadius (Berkeley).
Demougeot, Emilienne (1951), De l’unité’ … la division de l’empire romain, 395-410: Essai sur la government impérial (Paris).
Holum, Kenneth (1982), Theodosian Empresses (Berkeley).
Jones, A.H.M. et al. (1970), The Prosopography of the Later Roman Empire , 1. kötet (Cambridge).
Liebeschuetz, J.H.W.G. (1991), Barbárok és püspökök. Army, Church, and State in the Age of Arcadius and Chrysostomus (Oxford).
Martindale, J.R. (1980), The Prosopography of the Later Roman Empire , 2. kötet (Cambridge).
Seeck, Otto (1896), “Arcadius”, in: RE , v. 2 (Berlin), 1137-53.
Van Ommeslaeghe, F. (1979) “Jean Chrysostome en conflit avec l’impératrice Eudoxie,” Analecta Bollandiana 97, 131-59.
Copyright (C) 1998, Geoffrey S. Nathan. Ez a fájl azzal a feltétellel másolható, hogy a teljes tartalma, beleértve a fejlécet és ezt a szerzői jogi közleményt, érintetlen marad.