DIONÜSZOSZ : Az olümposzi isten összefoglalása

.
DIONÜSZOSZ ISTEN ΔΙΟΝΥΣΟΣ

GENERALINFO

I)Minek volt Dionüszosz istene?

II)Mik voltak a jelképei, tulajdonságai,
szentelt növényei és állatai?

.

III)Kik voltak Dionüszosz családi & kísérői?

IV)Hol és hogyan imádták?

V)Melyek voltak a Dionüszoszról szóló népszerű mítoszok?

KÉPEK

I)Dionüszosz ábrázolásai a görög vázafestészetben

Ezek a Dionüszosz-képek ókori görög vázákról származnak, amelyeket körülbelül
2.500 évvel ezelőtt festettek. NB Kattintson a miniatűrökre a teljes méretű képek megtekintéséhez.

II)Dionüszosz egyéb klasszikus ábrázolásai

Dionüszoszt klasszikus szobrok, kőreliefek, freskók és érmék is ábrázolták.

VÁLASZTOTT MÍTOSZOK (rövid változatok)

I)Dionüszosz születése

“Zeusz beleszeretett Szemelébe, lefeküdt vele, mindent megígért neki, amit csak akart, és mindent megtartott Hérától. De Szemelét Héra megtévesztette, és arra kérte Zeuszt, hogy jöjjön el hozzá, ahogy ő is eljött Hérához a kettejük udvarlása alatt. Így Zeusz, mivel nem tudta visszautasítani, villámló és mennydörgő szekéren érkezett Személa hercegi szobájába, és villámot küldött rá. Szemele azonnal meghalt, Zeusz pedig felkapta a tűzből hat hónapos magzatát, akit a combjába varrt. Szemele halála után Kadmosz megmaradt lányai azt a történetet terjesztették, hogy halandóval hált, majd Zeuszt vádolta, és emiatt villámcsapás végzett vele.
A megfelelő időben Zeusz meglazította a varratokat, és megszülte Dionüszoszt, akit Hermészre bízott. Hermész elvitte Inóhoz és Athamaszhoz, és rábeszélte őket, hogy lányként neveljék fel. Héra feldühödve őrületbe kergette őket, úgyhogy Athamasz becserkészte és megölte idősebbik fiát, Learkhoszt abban a meggyőződésben, hogy az egy kedves, míg Inó Melikertészt forró vízzel teli medencébe dobta, majd a medencét és a fiú holttestét is magával vitte, és a tenger fenekére ugrott … Ami Zeuszt illeti, Hérász haragja elől azzal menekült, hogy Dionüszoszt kecskebébivé változtatta. Hermész elvitte őt az ázsiai Nysa nimfájához, akit Zeusz a későbbi időkben a csillagok közé helyezett és Hyadesnek nevezett el.” Forrás: B: Dionüszosz& Pentheusz halála

“Azt mondják, hogy Pentheusz rosszindulatúan bánt Dionüszosszal, és a gyalázatosságát az koronázta meg, hogy elment Kithaironba, hogy kikémlelje az asszonyokat, és egy fára felmászva megnézte, mit tett. Amikor az asszonyok felfedezték Pentheuszt, azonnal lerángatták, és együtt tépték szét a még élő Pentheuszt végtagról végtagra. Ezután … a püthiai papnő egy orákulum által megparancsolta nekik, hogy fedezzék fel azt a fát, és az istennel egyformán imádják”. Forrás: B: Pauszaniasz2.2.6-

III) Dionüszosz & Lykourgos kegyetlensége

“Dryas fia, Lykourgos, a hatalmas, nem élt sokáig; ő, aki harcolni akart a fényes ég isteneivel, aki egyszer az elragadtatott Dionüszosz nevelőit fejjel lefelé űzte a szent nüszei hegyről, és mindannyian levetették és a földre szórták pálcájukat, a gyilkos Lykourgosz egy ökörbottal sújtotta, míg Dionüszosz rémületében a sós tenger hullámaiba merült, és Thetisz a keblére ölelte, rémülten, az erős borzongással a férfi harsogásától. De a nyugodtan élő istenek veszélybe kerültek Lykourgosszal, és Kronos fia vakságra sújtotta, nordid sokáig élt utána, mivel minden halhatatlan gyűlölte.” Forrás: Homérosz, Az Iliász6.129

IV) Dionüszosz & Ikariosz bora

“Amikor Liber atya elindult, hogy meglátogassa az embereket, hogy megmutassa gyümölcsének édességét és kellemességét, Ikariosz és Erigoné bőkezű vendégszeretetéhez érkezett. Nekik egy borral teli bőrt adott ajándékba, és meghagyta nekik, hogy terjesszék a bor használatát az összes többi országban. Egy szekérre felpakolva Icarius Erigoné lányával és Maera kutyával Attika földjén élő pásztorokhoz ment, és megmutatta nekik, milyen édes a bor. A pásztorok, akik a mértéktelen ivástól megrészegültek, összeestek, és azt hitték, hogy Icarius rossz orvosságot adott nekik, ezért bunkósbotokkal megölték. A kutya, Maera, a megölt Icarius teste fölött vonyítva mutatta meg Erigonénak, hol fekszik apja temetetlenül. Amikor odaért, megölte magát, és felakasztotta magát egy fára apja holtteste fölé. Emiatt Liber atya az athéniak lányait hasonló büntetéssel sújtotta. Apollóntól orákulumot kértek ezzel kapcsolatban, és ő azt mondta nekik, hogy elhanyagolták Ikariosz és Erigoné halálát. Erre a válaszra büntetést követeltek a pásztoroktól, és Erigoné tiszteletére lengő ünnepi napot rendeltek el.”-Hyginus Fabulae 130

V) Dionüszosz & a tirréniai kalózok

“Dionüszosz megjelent egy kiugró hegycsúcson a gyümölcstelen tenger partján, úgy tűnt, mint egy csemete a férfikor első fázisában: dús, sötét haja körülötte hullámzott, és erős vállán bíborszínű köntöst viselt. Hamarosan a szikrázó tenger fölött Tyrsenoi kalózok tűntek fel egy jól megrakott hajón – nyomorúságos végzet vezette őket. Mikor meglátták őt, jeleket tettek egymásnak, gyorsan kiugrottak, és rögtön megragadva őt, sebtében hajójuk fedélzetére tették; mert égi királyok fiának gondolták. durva kötelékekkel akarták megkötözni, de a kötelékek nem tartották meg, és a tincsek messze hullottak kezéről és lábáról; és sötét szemében mosollyal tétovázott. Ekkor a kormányos mindent megértett, és egyszerre odakiáltott társaihoz, és így szólt: “Bolondok! Miféle isten ez, akit elfogtatok és megkötöztetek, milyen erős is ő? Még a jól megépített hajó sem tudja őt elszállítani. Bizonyára Zeusz vagy Apollón, akinél az ezüst íj van, vagy Poszeidón, mert nem úgy néz ki, mint a halandó emberek, hanem mint az istenek, akik az Olümposzon laknak. Gyertek hát, engedjük fel azonnal a sötét partra: ne tegyétek rá a kezeteket, nehogy megharagudjon, és veszélyes szelet és erős viharokat kavarjon.”
Ez mondta: de a kapitány leszidta őt… Felvontatta a hajó árbocát és vitorláját, és a szél megtöltötte a vitorlát, a legénység pedig mindkét oldalon felhúzta a vitorlákat. De hamarosan furcsa dolgokat láttak közöttük. Először is édes, illatos bor áramlott végig az egész fekete hajón, és mennyei illat áradt belőle, úgyhogy a tengerészeket ámulat fogta el, amikor meglátták. És egyszerre csak egy-egy inda terült el kétfelé a vitorla tetején, sok fürt lógott le róla, és az árboc körül egy sötét páfrányfenyő kanyargott, virágokkal és gazdag bogyókkal; és az összes lyukszegeket füzek borították. Amikor a kalózok mindezt meglátták, akkor végre megkérték a kormányost, hogy tegye partra a hajót. De az isten rettentő oroszlánná változott ott a hajón, a hajó orrában, és hangosan üvöltött: a hajó közepén is megmutatta csodáit, és bozontos medvét teremtett, amely hollóháton állt fel, míg az orrfokon az oroszlán vicsorgott vadul, mogorva szemöldökkel. Így hát a matrózok a tathoz menekültek, és zavartan tolongtak a jószándékú kormányos körül, mígnem az oroszlán hirtelen rájuk ugrott és megragadta őket; és amikor a matrózok ezt látták, egytől egyig kiugrottak a fedélzetről a fényes tengerbe, hogy megmeneküljenek a szánalmas sors elől, és delfinekké változtak. De a kormányoson Dionüszosz megkegyelmezett, visszatartotta és teljesen boldoggá tette.” Forrás: Dionüszosziosz: Dionüszosz & Ariadné

násza&” elvitte Ariadnét, és az éjszaka folyamán észrevétlenül kihajózott, majd kikötött azon a szigeten, amelyet akkoriban Diának hívtak, de ma Naxosznak neveznek. A mítoszok szerint ugyanekkor Dionüszosz is megjelent a szigeten, és Ariadné szépsége miatt elvette a leányt Thészeusztól, és megtartotta őt törvényes feleségének, mivel nagyon szerette. Sőt, halála után az iránta érzett szeretet miatt halhatatlan kitüntetésre méltónak tartotta, és az égi csillagok közé helyezte az “Ariadné koronáját”. Forrás: Diodorus Siculus, A történelem könyvtára 4.61.5

VI) Dionüszosz utazása az alvilágba

“Liber engedélyt kapott apjától, hogy visszahozza anyját, Semelét az alvilágból, és leszállóhelyet keresve az argívok földjére érkezett, találkozott vele egy bizonyos Hyplipnus, egy ahhoz a nemzedékhez méltó ember, aki kérésére válaszolva megmutatta Libernek a bejáratot Így hát, amikor Liber eljutott arra a helyre, és le akart szállni, otthagyta a koronát, amelyet Vénusztól kapott ajándékba, azon a helyen, amelyet ezért Stephanosnak neveznek, mert nem akarta magával vinni, mert félt, hogy az istenek halhatatlan ajándékát megfertőzi a halottakkal való érintkezés. Amikor anyját sértetlenül visszahozta, a koronát állítólag örök emlékül a csillagok közé helyezte.” Forrás: B: Hyginus, Astronomica 2.5

TOVÁBBINFO (15 részletes oldal Dionüszoszról)

MEGJEGYZÉS: E részek közül sok jelenleg kidolgozás alatt áll (2005 elején lesz elérhető)

1. RÉSZ: Dionüszosz oldalainak jegyzéke
Illusztrációk görög vázafestményekről
Idézetek – leírások, himnuszok

PART 2: DIONÜSZOSZ ISTENE
Idézetek – különböző isteni funkcióinak leírása

PART 3A: MÍTOSZ ÁLTALÁNOS 1
Jelenetek – általános történetek Dionüszoszról

3B RÉSZ: MÍTOSZ ÁLTALÁNOS 2
Jelenetek – általános történetek Dionüszoszról

3C RÉSZ: MYTHSGENERAL 3
idézetek – általános történetek Dionüszoszról, amelyek Keleten
(Egyiptom, Líbia, Fönícia, Szíria, Arábia, Frígia és India)

PART 3D: MYTHSGENERAL 4
Quotes – általános történetek Dionüszoszról az orfikus & thrákiai mítoszokban

PART 4A: MYTHS WRATH 1
List ofthose Punished
Quotes – történetek azokról, akiket az isten megbüntetett

PART 4B: MYTHS WRATH 2
idézetek – történetek azokról, akiket az isten megbüntetett: Pentheus &a Kadmeides

PART 5: MYTHSFAVOUR
List of those Favoured
Quotes – történetek az isten által megáldott vagy segített hősökről

PART 6A: MYTHSLOVES
List ofLovers
Quotes – történetek a Dionüszosz által szeretett nőkről

PART 6B: MYTHS LOVES ARIADNE
Dionüszosz és Ariadné
Quotes – történetek Dionüszoszról és Ariadnéról

PART 6B: MÍTOSZ GYERMEKEI
Gyermekek listája
Jelenetek – Dionüszosz gyermekei

PART7: KINCSEK
Az isteni tulajdonok listája
Jelenetek – az isten tulajdonában lévő tárgyak; szent növények és állatok

PART8: Kísérők
Az isteni kísérők listája
Jelenetek – az isten kísérői

PART 9: BACCHANALIA
Jelenetek – a bacchikus orgiák a mítoszokban és a kultuszban

PART 10A: DIONÜSZOSZ 1. KULTUSZ
Jelenetek – az isten kultusza régiónként szerveződve

10B RÉSZ: DIONÜSZOSZ 2. KULTUSZ
Jelenetek – az isten kultusza régiónként szerveződve

11. RÉSZ: CÍMEK & EPITÉTÁK
Kultuszcímek és költői epitémák jegyzéke

SÉGI HATÁR:Egy ókori görög vázafestményről

származik.