Efreet

Génies maléfiques de flamme et de fumée, les efreet sont sans doute les plus reconnaissables de leur race. Ne serait-ce que parce qu’ils ressemblent à des démons.

Les efreet (singulier Efreeti) sont l’une des quatre races de génies du multivers de Donjons &Dragons, étant associés à la force élémentaire du Feu. Comme tous les génies, ils sont originaires soit des Plans élémentaires, plus précisément du Plan du Feu, soit du Chaos élémentaire, selon que l’on se place du point de vue de la Grande Roue ou de l’Axe Mondial.

Grande Roue

Semblant à des démons avec leur peau cramoisie, leurs cheveux de feu, leurs yeux rougeoyants, leurs crocs, leurs griffes et leurs cornes courtes, les freux sont évidemment maléfiques dès qu’on les regarde, et dans ce cas, les apparences ne sont pas trompeuses. Les efreet sont des tyrans rapaces qui ne demandent qu’à dominer et soumettre les mortels, s’entourant d’esclaves, de serviteurs et de serviteurs. Mais, en même temps, ils sont étrangement charmants et séduisants, excellant à manipuler et à séduire les imprudents. Habitants du Plan du Feu, les efreet sont la race de génies la plus intéressée par l’interaction avec le reste du multivers, et en tant que telle, la capitale des efreet – la Cité de Cuivre – est l’une des plus importantes métropoles planaires, bien qu’inférieure à Sigil, bien sûr. Elle est dirigée par le sultan des Efreet, un personnage qui n’est pas nommé tout au long de l’histoire de D&D… sauf si vous allez à Al-Qadim, où le splatbook du génie « Secrets de la lampe » indique que son nom est Marrake al-Sidan al-Hariq ben Lazan… un nom qui, ironiquement, n’apparaîtra qu’une seule autre fois, et c’est dans le Manuel Planaire de 3e. Ils sont la race dominante du Plan du Feu, et règnent donc sur de larges portions des populations d’élémentaires ardents, notamment les salamandres et les azers.

Les efreet font la guerre à… à peu près tous ceux qui cherchent à les arrêter ou à les contrecarrer, mais ont une aversion particulière pour les marides (qui sont leur élément ennemi) et les djinns (dont l’amour de la liberté et le respect des mortels encensent les efreet qui prennent des esclaves).

Ironiquement, les efreet sont les génies les plus susceptibles d’être asservis par les conjurateurs, les sha’ir ou, enfin, quiconque connaît la magie appropriée. C’est parce que les efreet sont uniques parmi les génies en ce qu’ils peuvent accorder de vrais souhaits pratiquement à volonté ! Les efreet peuvent accorder trois vœux par jour à n’importe quel non génie… bien qu’ils détestent absolument utiliser cette capacité (en grande partie parce que leurs supérieurs le découvriront et leur demanderont des comptes pour avoir accordé des vœux), et dans la mesure du possible ils essaieront de tourner les vœux vers leurs ennemis, à moins que le vœu ne soit fait par un véritable allié ou ne serve d’une manière ou d’une autre le but de l’efreet. Étrangement, les efreet nobles n’ont pas de pouvoir particulièrement supérieur à celui-ci.

5e

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Génies colossaux du plan élémentaire du feu, les efreet sont des maîtres de la flamme, immunisés au feu et capables de le créer sur un coup de tête. Des caftans en soie fine et des robes damassées drapent leur peau rouge magma ou noir charbon, et ils se parent de torcs, de chaînes et d’anneaux en laiton et en or, tous scintillants de joyaux. Lorsqu’un efreeti vole, le bas de son corps se transforme en une colonne de fumée et de braises.

Les efreet sont trompeurs, rusés et cruels jusqu’à l’impitoyable. Ils méprisent d’être forcés à la servitude et sont implacables dans leur quête de vengeance contre les créatures qui leur ont fait du tort. Les Efreet ne se voient pas sous cet angle, naturellement, et considèrent leur race comme juste et ordonnée, même s’ils admettent un sens éclairé de l’intérêt personnel.

Les Efreet considèrent toutes les autres créatures comme des ennemis ou des serfs potentiels. Ils font des raids sur le plan matériel et les plans élémentaires pour trouver des esclaves, qu’ils capturent et ramènent chez eux sur le plan élémentaire du feu. Les efreet règnent en tyrans oppressifs, ne favorisant que les plus cruels parmi leurs esclaves. Ces surveillants reçoivent des fouets pour aider à garder les esclaves de base dans le rang.

La plupart des efreet résident sur le Plan élémentaire du feu, soit dans de grandes forteresses à dôme de verre noir et de basalte entourées de lacs de feu barattant, soit dans la légendaire Cité de laiton. De plus, on peut trouver des avant-postes militaires des freet, remplis de leurs serviteurs et esclaves, disséminés à travers les plans. Sur le plan matériel, les freet vivent dans des régions enflammées comme les volcans et les étendues brûlantes des déserts du monde. Leur amour du désert les met en conflit avec les djinns qui chevauchent les tourbillons du désert, et avec les dao terrestres. Les Efreet méprisent totalement les marides, avec lesquels ils ont entretenu un conflit passionné tout au long de l’histoire des deux races.

Axe Mondial

Les Efreet de l’Axe Mondial sont… à peu près les mêmes que leurs homologues de la Grande Roue ! Que dire, c’est une formule gagnante évidente ? L’aspect « princes marchands maléfiques » de la société des efreet est joué dans cette version, cependant, avec plus d’emphase sur le fait que les efreet sont des agitateurs planaires – avec sa température indigène abaissée de « létale sauf aux caprices de l’efreeti » à « journée d’été brûlante », la Cité de Cuivre est aussi considérablement plus importante dans cette cosmologie, étant l’un des grands hubs commerciaux planaires de l’Axe Mondial. Ils sont surtout célèbres pour avoir maîtrisé (ils prétendent l’avoir créé, mais les djinns soutiennent le contraire) le savoir mystique d’al-buraj, un mélange complexe de philosophie, de mathématiques et de spiritualisme alimenté par la drogue qui est le moyen le plus fiable pour les êtres de charger des chemins navigables à travers le plan toujours changeant.

Les origines précises des efreet ? Personne ne le sait vraiment. Les théories incluent le fait d’être l’archétype de la « race du feu » du multivers (ainsi, les autres créatures ardentes, y compris les démons, ne font que copier l’efreet), d’être encore une autre création ardente des Primordiaux, d’être les descendants de démons rebelles, d’être les créations d’un dieu qui a fait défection du côté des primordiaux, ou même d’être le fruit d’un amour interdit entre le dieu et le primordial.

Un changement notable bien que mineur de lore entre les cosmologies est que le Grand Sultan efreeti dans l’Axe Mondial n’est plus Marrake al-Sidan al-Hariq ben Lazan (n’ayez pas honte si vous ne connaissez pas ce nom ; il n’est littéralement apparu qu’une seule fois en AD&D), mais un jeune arriviste nommé Bashamgurda, qui a pris le trône il y a environ 400 ans. Ironiquement, Bashamgurda sera tué par un groupe d’aventuriers à la fin du chemin d’aventure Scales of War, et remplacé par un général nommé Estumishu… bien que l’aventure orthographie systématiquement son nom comme « Bashumgarda ». La raison précise pour laquelle le nom a été changé, étant donné qu’une grande partie de l’écriture de la Cité de Cuivre en 4e était tirée du Manuel Planaire de 3e, qui était le seul livre source planaire à réutiliser cette information d’Al-Qadim, est un mystère. Peut-être était-ce pour cimenter le fait que l’Axe Mondial est une cosmologie différente de celle de la Grande Roue. Peut-être était-ce parce que « Marrake al-Sidan al-Hariq ben Lazan » était jugé trop stupide et/ou offensant pour être réutilisé. Peut-être que WotC s’est simplement dit que personne ne s’en soucierait, puisque le nom n’est littéralement apparu que dans deux livres de sources sur deux éditions. Quelle que soit la raison, c’est ce que c’est, et le changement a été fait très tôt dans la création de l’Axe, puisque Bashamgurda a été namedropped dans l’édition « Worlds & Monsters » précédent splat.

Un autre changement plus majeur, est que les efreet de l’Axe n’ont plus de réelle rivalité avec les marides – oh, les deux races se méprisent toujours, parce que les marides détestent l’esclavage, mais ils ne se concentrent juste pas tant que ça l’un sur l’autre. La véritable inimitié dans l’Axe est entre les efreet et les djinns ; les deux s’affrontent pour la position de la race élémentaire « dominante » depuis l’aube de l’histoire, et la rumeur veut que ce soit les efreet qui soient venus voir les dieux avec le secret de lier les djinns dans des vaisseaux physiques, ce qui a entraîné le quasi effondrement de la civilisation djinni. Naturellement, les djinns veulent se venger.

Historique de publication

A côté de leurs rivaux détestés, les Djinn, les efreet sont la plus ancienne des quatre races de génies dans D&D metalore, ayant fait leurs débuts dans la « boîte blanche » originale de Donjons &Dragons en 1974. Ils ont été convertis à Advanced Dungeons & Dragons 1e dans le Manuel des Monstres original, et à BECMI dans l’ExpertSet.

Ils ont fait leur première apparition dans AD&D 2e sous la rubrique « génie » dans le Monstrous Compendium Volume One, qui a ensuite été réimprimé et dans le Monstrous Manual. Le noble efreet et le Sultan de l’Efreet sont apparus pour le cadre Al-Qadim dans l’Appendice Al-Qadim du Compendium Monstrueux. L’efreet est également apparu dans ce cadre sous la rubrique « Génie de Zakhara » dans le coffret Land of Fate.

Comme tous les génies, il est apparu dans le Manuel des Monstres de Donjons &Dragons 3e édition.

Dans Donjons &Dragons 4e édition, c’était la seule race de génies à apparaître dans le Manuel des Monstres original. Le lore de la race serait étoffé à la fois dans le Manuel des Plans 4e et dans le splatbook du Chaos élémentaire « Secrets du Plan Inférieur », tant leur proéminence dans l’Axe Mondial.

Elle réapparaît aux côtés de ses congénères génies dans le Manuel des Monstres de Donjons & Dragons 5e édition.