Efreet

Liekin ja savun pahat henkiolennot, efreet ovat kiistatta sukulaisistaan tunnetuimpia. Jo pelkästään siksi, että ne näyttävät paholaisilta.

Efreet (yksikkö Efreeti) ovat yksi Dungeons & Dragonsin multiversumin & neljästä henkirodusta, ja ne liitetään tulen elementtivoimaan. Kuten kaikki henkiolennot, he ovat joko Elementtitasojen, erityisesti Tulen tason, tai Elementtikaaoksen alkuasukkaita, riippuen siitä, tarkastellaanko heitä Suuren Pyörän vai Maailman Akselin näkökulmasta.

  • 1 Suuri Pyörä
    • 1.1 5e
  • 2 Maailman akseli
  • 3 Julkaisuhistoria

Suuri pyörä

Efreet muistuttavat piruja purppuranpunaisine ihoineen, tulisine hiuksineen, hehkuvine silmineen, torahampaineen, kynsineen ja lyhyine sarvineen, ja efreet ovat ilmeisen pahoja heti, kun niitä katselee, eikä tässä tapauksessa ulkomuoto petä. Efreet ovat ahneita tyranneja, jotka haluavat hallita ja alistaa kuolevaisia ja jotka ympäröivät itsensä orjilla, palvelijoilla ja orjattarilla. Samaan aikaan he ovat kuitenkin oudon viehättäviä ja houkuttelevia, ja he osaavat erinomaisesti manipuloida ja houkutella varomattomia. Tulen tason asukkaat, efreet ovat henkirotu, joka on eniten kiinnostunut vuorovaikutuksesta muun multiversumin kanssa, ja siksi efreetien pääkaupunki – Messinkikaupunki – on yksi tärkeimmistä planaarisista metropoleista, vaikkakin tietysti Sigiliä alempiarvoisempi. Sitä hallitsee Efreetin sulttaani, hahmo, joka on nimeämätön koko D&D:n historian ajan… paitsi jos mennään Al-Qadimiin, jossa Genie splatbook ”Secrets of the Lamp” -kirjassa sanotaan, että hänen nimensä on Marrake al-Sidan al-Hariq ben Lazan… nimi, joka ironista kyllä, esiintyy vain kerran, ja se on 3e:n Planar Handbookissa. He ovat Tulen tason hallitseva rotu, ja siten hallitsevat suuria osia tulisten elementaalien, erityisesti salamanterien ja azereiden, populaatioista.

Efreet sotivat… kutakuinkin kaikkia vastaan, jotka yrittävät pysäyttää tai estää heitä, mutta inhoavat erityisesti marideja (jotka ovat heidän vihamielinen elementtinsä) ja djinejä (joiden vapaudenrakkaus ja kunnioitus kuolevaisia kohtaan suitsuttaa orjuuttaan ottavia efreettejä).

Ironisesti efreetit ovat ne henkiolennot, joita taikurit, sha’irit tai, no, kuka tahansa, joka tuntee oikeanlaista taikuutta, todennäköisimmin orjuuttavat. Tämä johtuu siitä, että efreet ovat ainutlaatuisia henkiolentojen joukossa siinä, että ne voivat toteuttaa toiveet käytännössä mielensä mukaan! Efreet voivat antaa kolme toivomusta päivässä kenelle tahansa muulle kuin henkiolennolle… tosin he vihaavat ehdottomasti tämän kyvyn käyttämistä (eikä vähiten siksi, että heidän esimiehensä saavat selville ja vaativat heitä vastuuseen toiveiden antamisesta), ja aina kun mahdollista, he yrittävät kääntää toiveet vihollisilleen happamiksi, paitsi jos toiveen esittää aito liittolainen tai se palvelee jotenkin efreetin tarkoitusta. Kummallista kyllä, jaloilla efreeteillä ei ole mitään erityisen suurempia voimia.

  • Efreeti hirviökortti.jpg

  • Efreeti MM 2e.png
  • 2e Efreet Female (LoF).png
  • 2e Efreet Male (LoF).png
  • Noble Efreet.gif
  • Djinn Efreeti 3E.jpg

5e


Cegorach TTS.png Tämä artikkeli on tylsä ja haiskahtaa siltä, että se on copypastettu jostain lähdekirjasta tai toisesta wikistä. Voit tehdä siitä paremman tekemällä siitä vähemmän epähauskan.

Tulen alkeistason muhkeat henkiolennot, efreet ovat liekin mestareita, immuuneja tulelle ja kykenevät luomaan sitä hetken mielijohteesta. Hienot silkkikaftaanit ja damastipuvut peittävät heidän magmapunaisen tai hiilimustan ihonsa, ja he pukeutuvat messinkisiin ja kultaisiin torkeihin, ketjuihin ja sormuksiin, jotka kimaltelevat jalokivistä. Kun efreeti lentää, sen alavartalo muuttuu savu- ja hiilipatsaaksi.

Efreetit ovat petollisia, ovelia ja julmia häikäilemättömyyteen asti. Ne halveksivat orjuuteen pakottamista ja tavoittelevat säälimättömästi kostoa olentoja kohtaan, jotka ovat tehneet niille vääryyttä. Efreet eivät luonnollisestikaan näe itseään tässä valossa, ja pitävät rotuaan reiluna ja järjestelmällisenä, vaikka myöntävätkin valistuneen oman edun tavoittelun.

Efreet pitävät kaikkia muita olentoja vihollisina tai potentiaalisina maaorjina. He ryöstelevät aineellisella planeetalla ja elementtitasoilla orjia, joita he vangitsevat ja tuovat takaisin koteihinsa Tulen elementtitasolle. Efreet hallitsevat sortavina tyranneina, jotka suosivat vain julmimpia orjiaan. Näille valvojille annetaan ruoskia, jotta he voivat pitää orjat kurissa.

Useimmat efreet asuvat Tulen elementtitasolla, joko suurissa mustasta lasista ja basaltista rakennetuissa kupolimaisissa linnoituksissa, joita ympäröivät kuohuvat tulijärvet, tai tarunhohtoisessa Messinkikaupungissa. Lisäksi efreetien sotilaallisia etuvartioasemia, joissa heidän kätyrinsä ja orjansa tungeksivat, on hajallaan eri puolilla tasoja. Aineellisella planeetalla efreet asuvat tulisilla alueilla, kuten tulivuorilla ja maailman aavikoiden palavilla aukeilla. Heidän rakkautensa aavikkoa kohtaan tuo heidät konfliktiin aavikon pyörremyrskyjä ratsastavien djinnien ja maanpäällisten daojen kanssa. Efreet halveksivat suunnattomasti marideja, joiden kanssa he ovat ylläpitäneet kiihkeää konfliktia koko molempien rotujen historian ajan.

Maailman akseli

Maailman akselin efreet ovat… aika lailla samanlaisia kuin Suuren Pyörän vastineensa! Mitä voi sanoa, se on ilmiselvä voittokaava? Efreet-yhteiskunnan ”pahat kauppiasprinssit”-aspektia on kuitenkin pelattu tässä versiossa, ja tässä painotetaan enemmän sitä, että efreetit ovat planaarisia liikkujia ja järkkääjiä – sen alkuperäislämpötilaa on alennettu ”tappavasta pelastaa efreetien mielijohteista” ”paahtavan kuumaan kesäpäivään”, ja messinkikaupunki on myös huomattavasti tärkeämpi tässä kosmologiassa, sillä se on yksi World Axis -maailmanakselin suurista planaarisista kaupankäynnin solmukohdista. He ovat kuuluisimpia siitä, että he hallitsevat (he väittävät luoneensa, mutta djinnit väittävät muuta) al-burajin mystisen opin, monimutkaisen sekoituksen filosofiaa, matematiikkaa ja huumeiden vaikutuksesta syntynyttä spiritualismia, joka on luotetuin tapa, jolla olennot voivat luotettavasti ladata navigoitavissa olevia polkuja alati muuttuvalla tasolla.

Efreetin tarkka alkuperä? Kukaan ei oikeastaan tiedä. Teorioita ovat muun muassa se, että he ovat multiversumin arkkityyppinen ”tulirotu” (näin ollen muut tuliset olennot, mukaan lukien vihamiehet, vain kopioivat efreetiä), että he ovat jälleen yksi alkukantaisten tulinen luomus, että he ovat kapinoivien paholaisten jälkeläisiä, että he ovat alkukantaisten puolelle loikanneen jumalan luomuksia tai että he ovat jopa jumalan ja alkukantaisten välisen kielletyn rakkauden hedelmiä.

Yksi huomattava, joskin vähäinen perimätiedon muutos kosmologioiden välillä on se, että maailmanakselin efreeti-suursulttaani ei ole enää Marrake al-Sidan al-Hariq ben Lazan (älkää hävetkö, jos ette tunne tuota nimeä; se esiintyi kirjaimellisesti vain kerran vuonna AD&D), vaan nuori nousukas nimeltä Bashamgurda, joka nousi valtaistuimelle noin 400 vuotta sitten. Ironista kyllä, Bashamgurdan tappoi seikkailijajoukko Scales of War -seikkailupolun loppupuolella, ja hänen tilalleen tuli kenraali nimeltä Estumishu… vaikka seikkailussa hänen nimensä kirjoitetaankin jatkuvasti väärin ”Bashumgarda”. On arvoitus, miksi nimi muutettiin, kun otetaan huomioon, että niin paljon muuta 4e:n City of Brass -kirjoituksessa oli otettu 3e:n Planar Handbookista, joka oli ainoa planaarinen lähdekirja, joka käytti uudelleen Al-Qadimin tietoja. Ehkä sillä haluttiin vakiinnuttaa se, että World Axis on eri kosmologia kuin Great Wheel. Ehkä se johtui siitä, että ”Marrake al-Sidan al-Hariq ben Lazan” katsottiin liian tyhmäksi ja/tai loukkaavaksi 90-luvun sanaksi käytettäväksi uudelleen. Ehkä WotC vain ajatteli, ettei kukaan välittäisi, koska nimi esiintyi kirjaimellisesti vain kahdessa lähdekirjassa kahdessa painoksessa. Oli syy mikä tahansa, se on mitä on, ja muutos tehtiin hyvin varhain Akselin luomisessa, sillä Bashamgurda nimettiin ”Worlds & Monsters” edition edellisessä splatissa.

Toinen, suurempi muutos on se, että Akselin efreetillä ei ole enää mitään todellista kilpailua maridien kanssa – oi, nämä kaksi rotua halveksivat edelleen toisiaan, koska maridit vihaavat orjuutta, mutta he eivät vain keskity toisiinsa niin paljon. Akselin todellinen vihamielisyys vallitsee efreetien ja djinnien välillä; nämä kaksi ovat taistelleet ”hallitsevan” elementtirodun asemasta historian alusta lähtien, ja huhutaan, että juuri efreetit toivat jumalille salaisuuden djinnien sitomisesta fyysisiin astioihin, mikä on johtanut djinnien sivilisaation lähes romahtamiseen. Luonnollisesti djinnit haluavat kostaa.

  • 4e Efreeti.png
  • 4e Efreet Sultan of Brass.png

Julkaisuhistoria

Efreet ovat vihatun kilpailijansa, dzinnien, ohella vanhin D&D metaloren neljästä henkirodusta, sillä ne debytoivat alkuperäisessä ”valkoisessa laatikossa” Dungeons & Dragons &:lle jo vuonna 1974. Ne muunnettiin Advanced Dungeons & Dragons 1e:een alkuperäisessä Monster Manualissa ja BECMI:hen ExpertSetissä.

He esiintyivät ensimmäisen kerran AD&D 2e:ssä ”genie”-otsikon alla Monstrous Compendium Volume Onessa, joka sitten painettiin uudelleen ja Monstrous Manualissa. Aatelinen efreet ja Efreetin sulttaani ilmestyivät Al-Qadim-asetelmassa Monstrous Compendiumin Al-Qadim-liitteessä. Efreet esiintyi tässä settingissä myös otsikolla ”Genie of Zakhara” Land of Fate -boksissa.

Kuten kaikki geniet, se esiintyi Dungeonsin & Dragonsin 3. painoksen hirviökäsikirjassa.

Dungeonsin & Dragonsin 4. painoksessa se oli ainoa alkuperäisessä hirviökäsikirjassa esiintyvä genie-rotu. Rodun tarinaa syvennettiin sekä 4e:n Manual of the Planes -käsikirjassa että Elemental Chaos -splatbookissa ”Secrets of the Plane Below”, niin merkittävässä asemassa ne ovat World Axisissa.

Se ilmestyi uudelleen muiden henkiolentojensa ohella Monster Manual for Dungeons & Dragons 5th Editionissa.

Leave a Reply