Arkilokos

Arkilokos (kreik. Αρχιλοχος) (n. 680 eaa. – n. 645 eaa.) oli antiikin kreikkalainen runoilija ja palkkasoturi. Hänen teoksensa ovat valitettavasti lähes kokonaan kadonneet; nykyään on säilynyt vain katkelmia Arkilokoksen runoista. Muiden antiikin runoilijoiden testamenttien perusteella on kuitenkin selvää, että Arkilokhos oli aikanaan erittäin vaikutusvaltainen runoilija. Erityisesti Horatius mainitsee nimenomaisesti Archilochoksen merkittävänä innoittajana, ja useat Archilochoksen kanssa suunnilleen samanaikaiset runoilijat viittaavat häneen merkittävänä kirjallisena hahmona. Archilochoksen teosten suhteellinen niukkuus nykypäivänä ja hänen ilmeinen suosionsa antiikin maailmassa ovat saaneet jotkut kriitikot vertaamaan häntä Sapfoon. Archilochos on merkittävä keksiessään elegisen parletin, muodon, josta tuli valtavan suosittu antiikin Kreikan myöhempien runoilijoiden keskuudessa.

Archilochos on myös yksi varhaisimmista runoilijoista, jotka käyttivät jambista ja trokaista metriikkaa, metristä tyyliä, josta tuli myöhemmän eurooppalaisen runouden keskeisiä piirteitä. Metrisen ja muodollisen innovatiivisuutensa lisäksi Arkilokos muistetaan nykyään ehkä parhaiten hänen runoutensa ainutlaatuisen henkilökohtaisesta ja usein koomisesta sävystä. Antiikin kreikkalaista runoutta hallitsivat kaavamaiset säkeet, joissa ylistettiin sankareita ja historiallisia henkilöitä, ja Arkilokhos on (ainakin joidenkin kriitikoiden mukaan) ensimmäinen länsimainen runoilija, joka irtautui tästä perinteestä ja puhui avoimesti omista tunteistaan ja kokemuksistaan. Tästä syystä Arkilokhosta pidetään usein yhtenä nykyajan yleisölle helpoimmin lähestyttävistä antiikin runoilijoista, ja on valitettavaa, että runoilijalta, jonka teokset ovat niin merkityksellisiä nykyaikana, on säilynyt niin vähän teoksia. Se, mitä on säilynyt, on kuitenkin osoittautunut antiikin maailman ainutlaatuisimmaksi ja kiehtovimmaksi runoudeksi; Arkilokhos oli vakavan ja satiirisen säkeen mestari, ja hänen mainettaan arvostetaan edelleen, aivan kuten yli kaksituhatta vuotta sitten.

Elämä ja runous

Arkilokhos syntyi Paroksen saarella. Hänen isänsä Telesikles, joka oli aatelissukua, oli johtanut Delfin oraakkelin käskystä siirtokunnan Thasokseen. Köyhyyden painamana Arkilokos itse seurasi isäänsä Thasokseen. Toinen syy synnyinpaikkansa jättämiseen oli henkilökohtainen pettymys ja närkästys siitä kohtelusta, jota hän oli saanut Paroksen asukkaalta Lykambesilta, joka oli luvannut hänelle tyttärensä Neobulen avioliittoon, mutta perui myöhemmin suostumuksensa. Arkhilokos käytti hyväkseen Demeterin juhlissa sallittua vapautta ja vuodatti loukkaantuneet tunteensa armottomaan satiiriin. Hän syytti Lykambesta väärästä valasta ja lausui häntä vastaan niin kiivaita solvauksia, että Lykambes ja hänen tyttärensä hirtettiin perimätiedon mukaan paikan päällä.

Homeroksen ja Hesiodoksen eeposten ohella Arkilokoksen satiirit olivat yksi kiertävien rapsodien tukipilareista, jotka ansaitsivat elantonsa lausumalla runoja uskonnollisissa juhlissa ja yksityisissä kodeissa.

Runouden historiassa Arkilokos on jokseenkin paradoksaalinen henkilö. Hän eli suurimman osan elämästään sotilaana ja palkkasoturina, mutta säveltäessään runoja taistelujen välillä hän kirjoitti usein tyytymättömyydestään sodankäyntiin ja omista kyynisistä, katkeran realistisista näkemyksistään siitä, millaista elämä sotilaana todella oli. Tämä oli jyrkässä ristiriidassa kreikkalaisen sankaruuden ja taistelun ihanuuden kaavamaisen näkemyksen kanssa. Kyynisyydestään huolimatta Arkilokos oli kaikesta päätellen taitava sotilas. Tämä hänen persoonallisuutensa kaksijakoinen puoli on kuvattu lyhyesti seuraavassa runokatkelmassa, jossa hän kuvailee itseään sekä soturina että runoilijana:

Εἰμὶ δ’ ἐγὼ θεράπων μὲν Ἐνυαλίοιο ἄνακτος, καὶ Μουσέων ἐρατὸν δῶρον ἐπιστάμενος. Vaikka olen herra Enylaiosin palvelija , tunnen myös hyvin muusien ihanan lahjan.

Thasoksessa runoilija vietti onnettomia vuosia; hänen toiveensa rikkaudesta petyivät:

Nämä Gygesin kulta-asiat ja hänen aarrekammionsa eivät kuulu minulle. Mustasukkaisuudella ei ole minuun valtaa, enkä kadehdi jumalan työtä, enkä palaa hallitsemaan. Sellainen ei kiehdo silmiäni.

Arkilokos piti Thasosta koko Kreikan onnettomuuksien kokoontumispaikkana. Asukkaat joutuivat usein riitoihin naapureidensa kanssa. Sodassa saialaisia – traakialaista heimoa – vastaan hän heitti kilvensä pois ja pakeni taistelukentältä. Hän ei näytä tunteneen häpeää kovin kiihkeästi, sillä Alkaeuksen tavoin hän muistelee tapahtumaa katkelmassa, jossa hän onnittelee itseään henkensä pelastamisesta ja sanoo voivansa helposti hankkia toisen kilven:

Joku saialainen vuorikiipeilijä Struts today with my shield. Heitin sen alas pensaan viereen ja juoksin Kun taistelu kävi kuumana. Elämä tuntui jotenkin arvokkaammalta. Se oli kaunis kilpi. Tiedän mistä voin ostaa toisen samanlaisen, yhtä pyöreän.

Thasoksesta lähdettyään hänen kerrotaan käyneen Spartassa, mutta hänet karkotettiin heti tuosta kaupungista pelkuruutensa ja teostensa irstauden vuoksi (Valerius Maximus vi. 3, externa 1). Seuraavaksi hän vieraili Magna Graeciassa, helleenien Etelä-Italiassa, josta hän puhuu hyvin suopeasti. Sitten hän palasi synnyinseuduilleen Parokselle, ja hänet surmasi taistelussa naksilaisia vastaan eräs Calondas tai Corax, jonka oraakkeli oli kiroillut, koska hän oli surmannut muusien palvelijan.

Arkilokoksen kirjoitukset koostuivat elegioista, jambisessa ja trokhaiittisessa tahdissa kirjoitetuista runoista sekä hymneistä, joista yhtä lauloivat olympialaisten voittajat.Kreikkalaiset retoriikan tutkijat pitivät häntä jambisen runouden keksijänä ja sen soveltamisena satiiriin. Aiemmin kreikkalaisessa runoudessa oli käytetty vain eeppistä heksametrimittausta ja sen jälkeläistä, elegiallista metriikkaa, mutta heksametrimittauksen hidas ja mitattu rakenne oli täysin sopimaton satiirin nopeiden ja kevyiden liikkeiden ilmaisemiseen.

Arkilokhos hyödynsi kahta rytmillistä puheyksikköä, jambusta ja trokeaa, ja järjesti ne kahdeksi metrimuodoksi, jotka tunnetaan nimillä jambinen trimetri ja trokealainen tetrametrimitta. Trokhaiittista metriikkaa hän käytti yleensä vertauskuvallisissa aiheissa ja jambista metriikkaa satiireissa. Hän oli myös ensimmäinen, joka käytti epodiksi kutsuttua säkeiden järjestelyä. Horatius noudattaa metriikassaan pitkälti Archilochusta. Kaikki antiikin auktoriteetit ylistävät Archilokoksen runoja yksimielisesti, joskin liioitelluilta tuntuvin termein. Hänen säkeissään näyttää varmasti olleen voimaa, joustavuutta, hermostollista elinvoimaa ja ennen kaikkea kiihkeää energiaa. Horatius puhuu Arkilokin ”raivosta”, ja Hadrianus kutsuu hänen säkeitään ”raivoisiksi jambikoiksi”. Hänen maanmiehensä kunnioittivat häntä Homeroksen veroiseksi, ja näiden kahden runoilijan patsaat vihittiin samalle päivälle.

Uudemmat löydöt

Oxyrhynkoksen julkaisemattomien käsikirjoitusten joukosta on hiljattain tunnistettu kolmekymmentä riviä aiemmin tuntematonta Arkilokoksen runoa, joka on kirjoitettu elegialaisella sävelasteikolla ja jossa kuvataan tapahtumia, jotka johtivat Troijan sotaan, jossa akaalaiset taistelivat Mysian kuningasta Telephusta vastaan.

Translation by Guy Davenport, Archilochos Sappho Alkman: Three Lyric Poets of the Late Greek Bronze Age.

All links retrieved April 12, 2016.

• Archilochos fragments in Greek
• Zweisprchige Textauswahl zu den griechischen Lyrikern mit additional Hilfen