Efreet

Als böse Geister aus Flamme und Rauch sind die Efreet wohl die bekanntesten ihrer Sippe. Wenn auch nur, weil sie wie Unholde aussehen.

Efreet (Einzahl Efreeti) sind eine der vier Genie-Rassen des Multiversums von Dungeons & Dragons und werden mit der Elementarkraft des Feuers in Verbindung gebracht. Wie alle Flaschengeister stammen sie entweder aus den Elementarebenen, insbesondere der Ebene des Feuers, oder aus dem Elementaren Chaos, je nachdem, ob man sie aus der Perspektive des Großen Rades oder der Weltenachse betrachtet.

  • 1 Großes Rad
    • 1.1 5e
  • 2 Weltachse
  • 3 Publikationsgeschichte

Großes Rad

Mit ihrer purpurnen Haut, dem feurigen Haar, den glühenden Augen, den Reißzähnen, Klauen und kurzen Hörnern erinnern Efreet auf den ersten Blick an Unholde, und in diesem Fall trügt der Schein nicht. Efreet sind raubgierige Tyrannen, die die Sterblichen beherrschen und unterjochen wollen und sich mit Sklaven, Dienern und Sklaven umgeben. Gleichzeitig sind sie aber auch unheimlich charmant und verführerisch und verstehen es, die Unvorsichtigen zu manipulieren und zu verführen. Als Bewohner der Feuerebene sind die Efreet die Genie-Rasse, die am meisten daran interessiert ist, mit dem Rest des Multiversums zu interagieren, und als solche ist die Hauptstadt der Efreet – die Stadt aus Messing – eine der wichtigeren planaren Metropolen, obwohl sie Sigil natürlich unterlegen ist. Sie wird vom Sultan der Efreet regiert, einer Figur, die in der gesamten Geschichte von D&D namenlos bleibt… es sei denn, man begibt sich nach Al-Qadim, wo im Genie-Splatbook „Secrets of the Lamp“ steht, dass sein Name Marrake al-Sidan al-Hariq ben Lazan ist… ein Name, der ironischerweise nur noch ein einziges Mal auftaucht, und zwar im Planar Handbook von 3e. Sie sind die dominante Rasse der Feuerebene und herrschen somit über große Teile der Populationen feuriger Elementare, insbesondere Salamander und Azers.

Die Efreet kämpfen gegen… so ziemlich jeden, der versucht, sie aufzuhalten oder zu vereiteln, aber sie haben eine besondere Abneigung gegen die Mariden (die ihr feindliches Element sind) und die Dschinn (deren Freiheitsliebe und Respekt vor den Sterblichen die sklavennehmenden Efreet erzürnt).

Ironischerweise sind die Efreet die Wesen, die am ehesten von Beschwörern, Sha’ir oder, nun ja, jedem, der die richtige Magie beherrscht, versklavt werden. Das liegt daran, dass Efreet einzigartig unter den Flaschengeistern sind, weil sie praktisch nach Belieben Wünsche erfüllen können! Efreet können jedem Nicht-Efreet drei Wünsche pro Tag gewähren… obwohl sie diese Fähigkeit absolut hassen (nicht zuletzt deshalb, weil ihre Vorgesetzten es herausfinden und sie für die Gewährung von Wünschen zur Rechenschaft ziehen werden), und wo immer es möglich ist, werden sie versuchen, ihren Feinden die Wünsche zu verleiden, es sei denn, der Wunsch wird von einem wahren Verbündeten geäußert oder dient irgendwie dem Zweck des Efreet. Seltsamerweise haben edle Efreets keine besonders große Macht als diese.

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5e


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Die Efreet sind mächtige Genies der Elementarebene des Feuers und Meister der Flamme, die immun gegen Feuer sind und es aus einer Laune heraus erschaffen können. Feine Seidenkaftane und Damastgewänder umhüllen ihre magmarote oder kohlschwarze Haut, und sie schmücken sich mit Torcs, Ketten und Ringen aus Messing und Gold, die alle mit Juwelen glitzern. Wenn ein Efreeti fliegt, verwandelt sich sein Unterkörper in eine Säule aus Rauch und Glut.

Die Efreet sind trügerisch, gerissen und grausam bis hin zur Skrupellosigkeit. Sie verabscheuen es, in die Knechtschaft gezwungen zu werden, und sind unerbittlich in ihrem Streben nach Rache an Kreaturen, die ihnen Unrecht getan haben. Efreet sehen sich selbst natürlich nicht in diesem Licht und betrachten ihre Rasse als gerecht und ordentlich, auch wenn sie einen aufgeklärten Sinn für Eigeninteresse zugeben.

Efreet betrachten alle anderen Kreaturen als Feinde oder potenzielle Leibeigene. Sie plündern die Materielle Ebene und die Elementarebenen nach Sklaven, die sie gefangen nehmen und in ihre Heimat auf der Elementarebene des Feuers zurückbringen. Die Efreet herrschen als unterdrückerische Tyrannen, die nur die Grausamsten unter ihren Sklaven befördern. Diese Aufseher erhalten Peitschen, um die einfachen Sklaven bei der Stange zu halten.

Die meisten Efreet residieren auf der Elementarebene des Feuers, entweder in großen gewölbten Festungen aus schwarzem Glas und Basalt, die von brodelnden Feuerseen umgeben sind, oder in der sagenumwobenen Stadt aus Messing. Außerdem gibt es überall auf den Ebenen militärische Außenposten der Efreet, die von ihren Dienern und Sklaven bevölkert sind. Auf der materiellen Ebene leben die Efreet in feurigen Regionen wie Vulkanen und den brennenden Weiten der Wüsten der Welt. Ihre Liebe zur Wüste bringt sie in Konflikt mit den Dschinn, die auf den Wirbelstürmen der Wüste reiten, und mit den erdgebundenen Dao. Die Efreet verachten die Mariden zutiefst, mit denen sie im Laufe der Geschichte beider Rassen einen leidenschaftlichen Konflikt geführt haben.

Weltenachse

Die Efreet der Weltenachse sind… so ziemlich die gleichen wie ihre Gegenstücke im Großen Rad! Was soll man sagen, es ist eine offensichtliche Erfolgsformel? Der „böse Handelsfürsten“-Aspekt der Efreet-Gesellschaft wird in dieser Version jedoch stärker betont, da die Efreet planare Macher sind – die einheimische Temperatur wurde von „tödlich, außer nach den Launen der Efreeti“ auf „glühend heißer Sommertag“ gesenkt, und die Stadt aus Messing ist in dieser Kosmologie auch wesentlich wichtiger, da sie eine der großen planaren Handelsdrehscheiben der Weltachse ist. Sie sind am berühmtesten dafür, dass sie die mystische Lehre von al-buraj beherrschen (sie behaupten, sie hätten sie erschaffen, aber die Dschinns bestreiten das Gegenteil), eine komplexe Mischung aus Philosophie, Mathematik und drogengetränktem Spiritualismus, die für die Wesen der zuverlässigste Weg ist, navigierbare Pfade durch die sich ständig verändernde Ebene zu berechnen.

Die genauen Ursprünge der efreet? Das weiß eigentlich niemand. Zu den Theorien gehören, dass sie die archetypische „Feuerrasse“ des Multiversums sind (andere feurige Kreaturen, einschließlich der Unholde, sind also nur eine Kopie der Efreet), dass sie eine weitere feurige Schöpfung der Primordialen sind, dass sie Nachkommen rebellischer Teufel sind, dass sie die Schöpfungen eines Gottes sind, der auf die Seite der Primordialen übergelaufen ist, oder dass sie sogar die Frucht einer verbotenen Liebe zwischen Gott und Primordialer sind.

Eine bemerkenswerte, wenn auch geringfügige Änderung der Überlieferungen zwischen den Kosmologien besteht darin, dass der efreeti-Großsultan in der Weltachse nicht mehr Marrake al-Sidan al-Hariq ben Lazan heißt (schämt euch nicht, wenn ihr diesen Namen nicht kennt; er tauchte buchstäblich nur ein einziges Mal im Jahre 2993 n. Chr. auf), sondern ein junger aufstrebender Mann namens Bashamgurda, der vor etwa 400 Jahren den Thron bestieg. Ironischerweise wurde Bashamgurda am Ende des Abenteuerpfads Waage des Krieges von einer Gruppe von Abenteurern getötet und durch einen General namens Estumishu ersetzt… obwohl das Abenteuer seinen Namen durchweg als „Bashumgarda“ schreibt. Warum genau der Name geändert wurde, ist ein Rätsel, wenn man bedenkt, dass so viel über die Stadt aus Messing in der 4e aus dem Planar Handbook der 3e übernommen wurde, welches das einzige planare Quellenbuch war, das die Informationen aus Al-Qadim wiederverwendete. Vielleicht war es, um zu untermauern, dass die Weltachse eine andere Kosmologie ist als das Große Rad. Vielleicht lag es daran, dass „Marrake al-Sidan al-Hariq ben Lazan“ als zu dumm und/oder anstößig für die 90er Jahre angesehen wurde, um wiederverwendet zu werden. Vielleicht dachte WotC auch einfach, dass es niemanden interessieren würde, da der Name buchstäblich nur in zwei Quellenbüchern in zwei Editionen auftauchte. Was auch immer der Grund ist, er ist, was er ist, und die Änderung wurde sehr früh in der Erschaffung der Achse vorgenommen, da Bashamgurda in der „Worlds & Monsters“-Edition vor dem Splat erwähnt wurde.

Eine weitere, größere Änderung ist, dass die Efreet der Achse keine wirkliche Rivalität mehr mit den Mariden haben – oh, die beiden Rassen verachten sich immer noch gegenseitig, weil die Mariden die Sklaverei hassen, aber sie konzentrieren sich einfach nicht mehr so sehr aufeinander. Die wirkliche Feindschaft in der Achse besteht zwischen Efreet und Dschinns; die beiden kämpfen seit Anbeginn der Geschichte um die Position der „dominierenden“ Elementarrasse, und es wird gemunkelt, dass es die Efreet waren, die den Göttern das Geheimnis der Bindung von Dschinns in physische Gefäße vermittelten, was zum Beinahe-Zusammenbruch der Dschinn-Zivilisation geführt hat. Natürlich wollen die Dschinns Rache.

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Geschichte der Veröffentlichung

Neben ihren verhassten Rivalen, den Dschinn, sind die Efreet die älteste der vier Genie-Rassen in D&D-Metallore und debütierten bereits 1974 in der ursprünglichen „White Box“ für Dungeons & Dragons. Sie wurden im Original-Monsterhandbuch für Advanced Dungeons & Dragons 1e und im ExpertSet für BECMI konvertiert.

Sie tauchten zum ersten Mal in AD&D 2e unter der Überschrift „Genie“ im Monstrous Compendium Volume One auf, das dann nachgedruckt und in das Monstrous Manual aufgenommen wurde. Der edle Efreet und der Sultan der Efreet erschienen für das Al-Qadim-Setting im Monstrous Compendium Al-Qadim Appendix. Der Efreet erschien in diesem Setting auch unter der Überschrift „Genie of Zakhara“ im Land of Fate Boxset.

Wie alle Genies erschien er im Monster Manual für Dungeons & Dragons 3rd Edition.

In Dungeons & Dragons 4th Edition war er die einzige Genie-Rasse, die im ursprünglichen Monster Manual erschien. Die Überlieferungen der Rasse wurden sowohl im 4e Manual of the Planes als auch im Elementar-Chaos-Splatbook „Secrets of the Plane Below“ vertieft, so groß ist ihre Bedeutung in der World Axis.

Im Monster Manual for Dungeons & Dragons 5th Edition tauchte sie zusammen mit ihren Artgenossen wieder auf.

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