Fulvia

Fulvia med Ciceros hoved af Pavel Svedomsky

Fulvias hævn af Francisco Maura Y Montaner, 1888, der forestiller Fulvia, som inspicerer Ciceros afhuggede hoved

Efter Curios død i Afrika var Fulvia stadig en vigtig enke i elitekredse, og hendes politiske interesser var velkendte. Hun udgjorde et vigtigt bånd til Clodius og hans clientela, og kunne tilbyde en mand penge og politisk organisation. Desuden ville hendes mand blive stedfar til Clodius’ børn, hvilket yderligere knyttede ham til Clodius’ politik.

Fulvias tredje og sidste ægteskab var med Markus Antonius i 47 eller 46 f.Kr., et par år efter Curios død, selvom Cicero antydede, at Fulvia og Antonius havde haft et forhold siden 58 f.Kr. Cicero skrev om deres forhold i sine Philippicae som en måde at angribe Antonius på. Ifølge ham forlod Antonius, mens Fulvia og Clodius var gift, en gang en militærpost for at snige sig tilbage til Rom om natten og personligt aflevere et kærlighedsbrev til Fulvia, hvori han beskrev sin kærlighed til hende, og hvordan han var holdt op med at se den berømte skuespillerinde Cytheris. Cicero foreslog også, at Antonius giftede sig med Fulvia for hendes penge. På tidspunktet for deres ægteskab var Antonius en etableret politiker. Han havde allerede været tribune i 49 f.Kr., havde kommanderet hære under Cæsar og var hestefører i 47 f.Kr. Fulvias ægteskab med Antonius var ikke et ægteskab med underordnethed, tværtimod var de blevet en “formidabel politisk kraft” i den afgørende by Rom. De fik to sønner sammen, Marcus Antonius Antyllus og Iullus Antonius.

Det er også meget muligt, at Fulvia havde indflydelse på adskillige politikker, der blev vedtaget af Antonius (såsom beslutningen om at give sicilianere romersk statsborgerskab, samt at bekræfte Deiotarus i sit kongerige), og at tidligere klodiske politikker blev fortsat gennem ham. I løbet af deres ægteskab forsvarede Fulvia Antonius mod Ciceros angreb, opretholdt hans popularitet blandt soldaterne og hindrede Octavianus’ opstigning til magten. Faktisk beholdt Fulvia stadig støtten fra de bander, der tidligere havde været styret af hendes første mand, Clodius. Antonius var i stand til at samle denne støtte ved offentligt at omgive sig med Clodius’ børn. Antonius var i stand til at bruge det, der var tilbage af Clodius’ bander gennem Fulvias indflydelse i sine egne bandekrige mod Dolabella og hans tilhængere.

Gennem sin kones politiske forbindelser og hans nære venskab med Cæsar, blev Antonius fundet som den mest magtfulde mand i Rom efter Cæsars mord. Derfor var det kun passende, at Fulvia skulle være stærkt involveret i de politiske efterspil. Efter Cæsars død indså senatet hans popularitet og erklærede, at det ville vedtage alle Cæsars planlagte love. Antonius var kommet i besiddelse af Cæsars papirer, og med evnen til at fremlægge papirer til støtte for enhver lov, tjente Fulvia og Antonius en formue og fik enorm magt. Hun ledsagede angiveligt Antonius til hans militærlejr i Brundisium i 44 f.Kr. Appian skrev, at i december 44 og igen i 43 f.Kr., mens Antonius var i udlandet, og Cicero førte kampagne for at få Antonius erklæret statsfjende, forsøgte Fulvia at blokere for sådanne erklæringer ved at søge støtte til Antonius.

Antonius dannede det andet triumvirat med Octavianus (den senere kejser Augustus) og Marcus Aemilius Lepidus i 43 f.Kr. og begyndte at gennemføre forbud. For at befæste den politiske alliance (og fremme de klodiske interesser) blev Fulvias datter Clodia gift med den unge Octavianus. Appian og Cassius Dio beskriver Fulvia som værende involveret i de voldelige proscritioner, som blev brugt til at ødelægge fjender og skaffe hårdt tiltrængte midler til at sikre kontrollen over Rom. Antonius forfulgte sine politiske fjender, især Cicero, som åbent havde kritiseret ham for at misbruge sine beføjelser som konsul efter mordet på Cæsar. Selv om mange antikke kilder skrev, at Fulvia var glad for at hævne sig på Cicero for Antonius’ og Clodius’ skyld, er Cassius Dio den eneste, der beskriver den glæde, hvormed hun gennemhuggede den døde Ciceros tunge med sine gyldne hårnåle, som en endelig hævn mod Ciceros talekraft.

Perusine-krigen (41 f.Kr. til 40 f.Kr.) og Fulvias dødRediger

I 42 f.Kr. forlod Antonius og Octavianus Rom for at forfølge Julius Cæsars lejemordere, Marcus Junius Brutus og Gaius Cassius Longinus. Fulvia blev efterladt som den mest magtfulde kvinde i Rom, idet hun jo allerede havde manifesteret sine politiske evner gennem årtier. Ifølge Cassius Dio kontrollerede Fulvia Roms politik. Dio skrev, at “det følgende år blev Publius Servilius og Lucius Antonius nominelt konsuler, men i virkeligheden var det Antonius og Fulvia. Hun, som var Octavianus’ svigermor og Antonius’ hustru, havde ingen respekt for Lepidus på grund af hans dovenskab og styrede selv sagerne, så hverken senatet eller folket foretog sig noget som helst mod hendes vilje.”

Kort tid efter fordelte triumvirerne provinserne mellem dem. Lepidus tog den vestlige del, og Antonius tog til Egypten, hvor han mødte Kleopatra VII. Octavianus vendte tilbage til Rom i 41 f.Kr. for at uddele jord til Cæsars veteraner, lod sig skille fra Fulvias datter og beskyldte Fulvia for at stræbe efter den øverste magt. Fulvia frygtede, at Octavian var ved at vinde veteranernes loyalitet på bekostning af Antonius, og hun rejste konstant med sine børn til de nye bosættelser for at minde veteranerne om deres gæld til Antonius. Fulvia forsøgte også at udskyde jordforligene, indtil Antonius vendte tilbage til Rom, så de to triumvirer kunne dele æren for dem. Da Octavianus var i Italien og Antonius i udlandet, allierede Fulvia sig med sin svoger Lucius Antonius og støttede offentligt Marcus Antonius i opposition til Octavianus.

Disse handlinger skabte politisk og social uro. I 41 f.Kr. eskalerede spændingerne mellem Octavianus og Fulvia til krig i Italien. Ifølge Appianus var Fulvia en central årsag til krigen på grund af hendes jalousi over Antonius og Kleopatras affære i Egypten; hun kan have optrappet spændingerne mellem Octavianus og Lucius for at trække Antonius’ opmærksomhed tilbage til Italien. Appianus skrev dog også, at de andre hovedårsager var kommandanternes egoistiske ambitioner og deres manglende evne til at kontrollere deres egne soldater.

Sammen med Lucius Antonius rejste Fulvia otte legioner i Italien for at kæmpe for Antonius’ rettigheder mod Octavianus, en begivenhed kendt som Perusine-krigen. Hæren besatte Rom i en kort periode, og Lucius organiserede sine tropper i Praeneste, men trak sig til sidst tilbage til Perusia (det moderne Perugia), hvor Octavianus belejrede ham. Lucius ventede på, at Antonius’ legioner i Gallien skulle komme ham til undsætning. Antonius var imidlertid uvidende om krigen og befandt sig stadig i de østlige provinser, og hans legioner var usikre på hans kommandoer og hjalp ikke Lucius. Selv om Fulvia under denne konflikt var i Praeneste, er der beviser for, at hun hjalp Lucius. Ifølge Appianus “opfordrede hun Ventidius, Asinius og Calenus fra Gallien til at hjælpe Lucius, og da hun havde samlet endnu en hær, sendte hun den til Lucius under kommando af Plancus”. Under krigen brugte Octavianus’ soldater ved Perusia slyngekugler indskrevet med fornærmelser rettet mod Fulvia personligt, og Octavianus skrev et vulgært epigram rettet mod hende i 40 f.Kr. og henviste til Antonius’ affære med den tidligere kurtisane dronning af Kappadokien Glaphyra. Det er optegnet af Martial inden for et af hans egne digte:

Spiteful censor of the Latin Language, read six insolent verses of Caesar Augustus: “Fordi Antonius knepper Glaphyra, har Fulvia arrangeret denne straf til mig: at jeg også skal kneppe hende. At jeg knepper Fulvia? Hvad hvis Manius bad mig om at kneppe ham? Ville jeg gøre det? Det tror jeg ikke, hvis jeg var fornuftig. “Enten knepper du eller slås”, siger hun. Ved hun ikke, at min pik er vigtigere for mig end livet selv? Lad trompeterne blæse!” Augustus, du giver helt sikkert mine kloge små bøger benådning, da du er ekspert i at tale med romersk åbenhjertighed

Belejringen ved Perusia varede to måneder, før Octavianus sultede Lucius til at overgive sig i februar 40 f.Kr. Efter Lucius’ overgivelse flygtede Fulvia til Grækenland med sine børn. Appian skriver, at hun mødte Antonius i Athen, og at han var forarget over hendes indblanding i krigen. Antonius sejlede derefter tilbage til Rom for at tage sig af Octavianus, og Fulvia døde af en ukendt sygdom i eksil i Sicyon, nær Korinth i Achaea. Efter hendes død brugte Antonius og Octavianus det som en lejlighed til at give hende skylden for deres skænderi. Ifølge Plutarch “var der endnu flere muligheder for en forsoning med Cæsar. For da Antonius nåede Italien, og Cæsar tydeligvis ikke havde til hensigt at rejse nogen anklager mod ham, og Antonius selv var parat til at give Fulvia skylden for alt, hvad der blev anklaget mod ham selv.” Efter Fulvias død giftede Antonius sig med Octavianus’ søster, Octavia Minor, for offentligt at demonstrere sin forsoning med Octavianus. Antonius genvandt aldrig sin position og indflydelse i Italien.

Når Antonius og Octavia var gift, tog hun alle Fulvias børn til sig og opfostrede dem. Fulvias datter, Clodia Pulchra, skæbne efter hendes skilsmisse fra Octavianus er ukendt. Hendes søn Marcus Antonius Antyllus blev henrettet af Octavian i Alexandria, Egypten i 30 f.Kr. af Octavian. Hendes yngste barn, Iullus Antonius, blev skånet af Octavian og opvokset fra 40 f.Kr. af Octavia Minor. Iullus giftede sig med Octavias datter og Octavianus’ niece Claudia Marcella Major, og de fik en søn Lucius Antonius og muligvis en datter Iulla Antonia.

Leave a Reply