Klotó

Klotó byla nejmladší ze tří sudiček. Sudičky byly sesterské bohyně, které řídily osudy a předurčení životů smrtelníků.

Úloha tří sudiček byla běžně vysvětlována pomocí metafory tkaní látky. Clotho spřádala nitě, Lachesis měřila látku a Atropos ji stříhala. Klotho, sestra, která spřádala látku, rozhodovala o tom, kdy a kde se který smrtelník narodí. Měla tak zásadní vliv na to, jaký život měl každý smrtelník potenciál prožít. Měla také moc rozhodnout, zda smrtelníci nebo bohové mohou být zachráněni, nebo usmrceni.

Ačkoli byli bohové jako Zeus, Arés a Athéna považováni za nejmocnější bohy, ani oni neměli nad Osudem kontrolu. Zatímco Osud byl tím, kdo řídil osud, ostatní bohové mohli pouze prosadit, jaký osud si Osud vybral. Klotho byla obzvlášť mocná, protože mohla účinně oživit každého boha, který si podle ní nezasloužil smrt.

Klotho hrála v mnoha mýtech velmi velkou roli. Pomohla Hermovi vytvořit abecedu a přesvědčila Dia, aby zabil Asklépia. V jedné chvíli Alcestis Klotó opila, aby se pokusila Klotó lstí přimět k oživení svého manžela Admeta.

Klotó hrála také klíčovou roli v příběhu o Slonovinovém rameni. Tantalos, připravil jídlo na večeři s bohy. Aby jídlo připravil, zabil svého syna Pelopse a uvařil ho. Když bohové zjistili, že Tantalos zabil svého vlastního příbuzného, aby je nakrmil, odsoudili ho do Hádu. Klotó využila své síly, která dávala život, a vrátila Pelopsovi to, co zbylo z jeho těla. Byl obnoven celý, až na rameno, které mu bylo sežráno.

V raných vyobrazeních řecké mytologie se říkalo, že sudičky se zrodily z Ereba a Nyx. Pozdější příběhy říkaly, že se zrodily z Dia a Themis. Římský ekvivalent Clotho byl znám jako Nona. Římané věřili, že Clotho se zrodila z Urana a Gaii.

.