Efreet
Efreet (v jednotném čísle Efreeti) jsou jednou ze čtyř ras džinů multiverza Dungeons & Dragons, jsou spojeni s elementární silou Ohně. Stejně jako všichni džinové jsou rodáky buď Elementárních rovin, konkrétně Roviny ohně, nebo Elementárního chaosu, podle toho, zda se na ně díváš z pohledu Velkého kola, nebo Světové osy.
Obsah
- 1 Velké kolo
- 1.1 5e
- 2 Světová osa
- 3 Historie publikace
Velké kolo
Efreet, připomínající svou karmínovou kůží, ohnivými vlasy, žhnoucíma očima, tesáky, drápy a krátkými rohy ďábly, jsou zjevně zlí už při pohledu na ně, a v tomto případě zdání neklame. Efreet jsou draví tyrani, kteří touží ovládat a podmaňovat si smrtelníky a obklopují se otroky, služebníky a otrokyněmi. Zároveň jsou však podivně okouzlující a svůdní, vynikají v manipulaci a svádění nepozorných. Obyvatelé Ohnivé roviny, efreetové, jsou rasou džinů, která se nejvíce zajímá o interakci se zbytkem multivesmíru, a proto je hlavní město efreetů – Město mosazi – jednou z významnějších planárních metropolí, i když samozřejmě stále nižší než Sigil. Vládne mu efreetský sultán, postava, která je v celé historii D&D bezejmenná… pokud se ovšem nevydáte do Al-Qadimu, kde se v džinském splatbooku „Tajemství lampy“ uvádí, že se jmenuje Marrake al-Sidan al-Hariq ben Lazan… jméno, které se paradoxně objeví už jen jednou, a to v Planární příručce 3e. Jsou dominantní rasou Ohnivé roviny, a proto vládnou velké části populace ohnivých elementálů, zejména salamandrů a azerů.
Efretská válka na… téměř s každým, kdo se je snaží zastavit nebo zmařit, ale obzvlášť nenávidí maridy (kteří jsou jejich nepřátelským živlem) a džinny (jejichž láska ke svobodě a úcta ke smrtelníkům podněcuje efreety, kteří si berou otroky).
Ironicky řečeno, efreetové jsou géniové, které nejčastěji zotročují kejklíři, sha’ir nebo, no, kdokoli, kdo zná správnou magii. Je to proto, že efreet jsou mezi džiny jedinečné v tom, že mohou plnit pravdivá přání prakticky podle libosti! Efreeti mohou splnit tři přání denně jakémukoli jinému než džinovi… ačkoli tuto schopnost naprosto neradi používají (v nemalé míře proto, že se to dozví jejich nadřízení a budou je volat k zodpovědnosti za plnění přání), a kdekoli to bude možné, budou se snažit, aby přání zkysla na jejich nepřátele, ledaže by přání vyslovil opravdový spojenec nebo by nějak posloužilo efreeťanům. Vznešení efreeti kupodivu nemají nijak zvlášť větší moc, než je tato.
5e
Ohromní géniové z Elementární roviny ohně, efreetové, jsou mistři plamene, jsou imunní vůči ohni a dokáží ho vytvořit z rozmaru. Jejich magmaticky rudou nebo uhelně černou kůži halí jemné hedvábné kaftany a damašková roucha a jsou ověšeni mosaznými a zlatými tornami, řetězy a prsteny, které se třpytí drahokamy. Když efreeti letí, spodní část jejich těla se promění ve sloup kouře a žhavých uhlíků.
Efreeti jsou lstiví, mazaní a krutí až bezohlední. Pohrdají tím, že jsou nuceni k otroctví, a neúnavně usilují o pomstu vůči tvorům, kteří jim ublížili. Efreetové se v tomto světle přirozeně nevidí a považují svou rasu za spravedlivou a spořádanou, i když přiznávají osvícený smysl pro vlastní prospěch.
Efreetové považují všechny ostatní tvory za nepřátele nebo potenciální nevolníky. Provádějí nájezdy na Hmotnou rovinu a elementární roviny kvůli otrokům, které chytají a přivádějí zpět do svého domova na Elementární rovině ohně. Efreetové vládnou jako despotičtí tyrani a mezi své otroky povyšují jen ty nejkrutější. Tito dozorci dostávají biče, které jim pomáhají udržet řadové otroky na uzdě.
Většina efreetů sídlí na Elementární rovině ohně, buď ve velkých kopulovitých pevnostech z černého skla a čediče obklopených burácejícími ohnivými jezery, nebo v bájném Měděném městě. Kromě toho lze po celé rovině nalézt vojenské základny efreetů přeplněné jejich přisluhovači a otroky. Na Hmotné rovině obývají efreetové ohnivé oblasti, jako jsou sopky a hořící prostory světových pouští. Jejich láska k poušti je přivádí do konfliktu s džinny, kteří jezdí na pouštních vichřicích, a s pozemskými dao. Efreetové naprosto pohrdají maridy, s nimiž udržují vášnivý konflikt po celou historii obou ras.
Světová osa
Efreetové ze Světové osy jsou… v podstatě stejní jako jejich protějšky ve Velkém kole! Co na to říct, je to zřejmý vítězný vzorec? Aspekt „zlých kupeckých knížat“ efreetské společnosti je však v této verzi upozaděn, přičemž je kladen větší důraz na to, že efreetové jsou planárními hybateli a tahouny – jejich domorodá teplota se snížila ze „smrtící záchrana podle rozmarů efreetiů“ na „spalující horký letní den“, Město mosazi je v této kosmologii také podstatně důležitější, neboť je jedním z velkých planárních obchodních uzlů Světové osy. Nejvíce se proslavili tím, že ovládli (tvrdí, že vytvořili, ale džinové tvrdí něco jiného) mystické učení al-buraj, složitou směs filosofie, matematiky a spiritismu poháněného drogami, která je pro bytosti nejspolehlivějším způsobem, jak si nabít schůdné cesty po neustále se měnící rovině.
Přesný původ efreet? To vlastně nikdo neví. Mezi teorie patří, že jsou archetypální „ohnivou rasou“ multivesmíru (ostatní ohnivé bytosti, včetně ďáblů, tedy efreet pouze kopírují), že jsou dalším ohnivým výtvorem pralidí, že jsou potomky vzpurných ďáblů, že jsou výtvorem boha, který přeběhl na stranu pralidí, nebo dokonce že jsou plodem zakázané lásky mezi bohem a pralidí.
Jednou pozoruhodnou, i když drobnou změnou v lore mezi kosmologiemi je, že efreetiho velkým sultánem ve Světové ose už není Marrake al-Sidan al-Hariq ben Lazan (nestyď se, pokud to jméno neznáš; doslova se objevilo jen jednou v roce AD&D), ale mladý nadějný muž jménem Bašamgurda, který usedl na trůn asi před 400 lety. Ironií osudu je, že Bashamgurda bude na konci dobrodružné cesty Váhy války zabit skupinou dobrodruhů a nahrazen generálem jménem Estumishu… i když v dobrodružství se jeho jméno dokonce důsledně píše chybně jako „Bashumgarda“. Přesněji řečeno, proč bylo jméno změněno, když tolik dalších informací o popisu Města mosazi ve 4e bylo převzato z Planární příručky 3e, která jako jediná z planárních zdrojových knih tyto informace z Al-Qadimu znovu použila, je záhadou. Možná to bylo proto, aby se upevnilo, že Světová osa je jiná kosmologie než Velké kolo. Možná to bylo proto, že „Marrake al-Sidan al-Hariq ben Lazan“ bylo považováno za příliš hloupé a/nebo urážlivě devadesátkové, než aby mohlo být znovu použito. Možná WotC prostě usoudilo, že to nikoho nebude zajímat, protože se toto jméno objevilo doslova jen ve dvou zdrojových knihách napříč dvěma edicemi. Ať už je důvod jakýkoli, je to tak, jak to je, a změna byla provedena velmi brzy při tvorbě Osy, protože Bashamgurda byl pojmenován v předchozím splatu edice „Worlds & Monsters“.
Další, významnější změnou je, že efreetové z Osy už nemají žádnou skutečnou rivalitu s maridy – ano, obě rasy sebou stále pohrdají, protože maridé nenávidí otroctví, ale prostě se na sebe tolik nesoustředí. Skutečné nepřátelství v Ose panuje mezi efreety a džinny; obě rasy se od úsvitu dějin střetávají o pozici „dominantní“ elementární rasy a proslýchá se, že to byli právě efreetové, kdo přišel k bohům s tajemstvím svazování džinů do fyzických nádob, což mělo za následek téměř kolaps džinské civilizace. Džinové se samozřejmě chtějí pomstít.
Historie publikace
Společně se svými nenáviděnými rivaly, džinny, jsou efreet nejstarší ze čtyř džinských ras v D&D metalore, které debutovaly v původní „bílé krabici“ pro Dungeons & Dragons již v roce 1974. Do Advanced Dungeons &Dragons 1e byly převedeny v původní Příručce nestvůr a do BECMI v ExpertSetu.
Poprvé se objevily v AD&D 2e pod hlavičkou „džinové“ v prvním díle Sborníku nestvůr, který byl poté přetištěn i v Příručce nestvůr. Vznešený efreet a sultán efreetů se objevili pro prostředí Al-Qadim v dodatku Monstrous Compendium Al-Qadim. Efreet se v tomto settingu objevil také pod názvem „Džin ze Zakhary“ v krabicové sadě Země osudu.
Stejně jako všichni džinové se objevil v Příručce nestvůr pro Dungeons & Dragons 3. vydání.
V Dungeons & Dragons 4. vydání to byla jediná rasa džinů, která se objevila v původní Příručce nestvůr. Lore této rasy bude rozveden jak v Příručce rovin 4e, tak ve splatbooku Elemental Chaos „Secrets of the Plane Below“, takové je jejich postavení ve Světové ose.
Znovu se objevila spolu se svými kolegy džiny v Příručce nestvůr pro Dungeons & Dragons 5. vydání.
Leave a Reply