Jesu heliga namn-festen

Jesus heliga namn-festen har firats i den romersk-katolska kyrkan, åtminstone på lokal nivå, sedan slutet av 1400-talet. Festen har hållits på olika datum, vanligtvis i januari, eftersom man den 1 januari, åtta dagar efter jul, minns namngivningen av Jesusbarnet; enligt det evangelium som läses den dagen: ”Efter åtta dagar, när han hade blivit omskuren, kallades han Jesus, det namn som ängeln hade gett honom innan han blev född i livmodern”. Den medeltida katolicismen, och många andra kristna kyrkor fram till i dag, firar därför båda händelserna som högtiden för Kristi omskärelse, vanligtvis den 1 januari. Bernardino av Siena lade stor vikt vid det heliga namnet, som han förknippade med IHS-kristogrammet.

I den katolska kyrkan med latinsk rit firas det som ett frivilligt minnesmärke den 3 januari av katoliker som följer den nuvarande allmänna romerska kalendern. Franciskaner, karmeliter och augustiner höll högtiden den 14 januari; dominikaner den 15 januari; på vissa orter var datumet den 8 januari, på andra den 31 januari, på vissa orter i Storbritannien den 7 augusti. Jesu samfund, dvs. jesuiterna, firar Jesu heliga namn den 3 januari som ordens egen titulära högtid. Datumet för den andra söndagen efter Epifania valdes av kartusianerna, därefter av Spanien. Detta var det datum som tilldelades firandet när det den 20 december 1721 infördes i den romerska ritens allmänna kalender av påven Innocentius XIII. I påven Pius X:s reform, som antogs genom hans motu proprio Abhinc duos annos av den 23 oktober 1913, flyttades firandet till söndagen mellan den 2 och 5 januari, och under de år då det inte fanns någon sådan söndag firades firandet den 2 januari; detta iakttas fortfarande av katoliker som följer kalendrar från 1914 till 1962. Reformen av den liturgiska kalendern genom motu proprio Mysterii Paschalis av den 14 februari 1969 tog bort högtiden ”eftersom införandet av Jesu namn redan firas i oktaven av jul”. Mästartexterna för Jesu heliga namn behölls dock och placerades tillsammans med Votivmässorna. Firandet återinfördes i den allmänna romerska kalendern med 2002 års romerska missal. Inom romersk-katolicismen är januari månad traditionellt tillägnad Jesu heliga namn.

I vissa anglikanska kyrkor, bland annat Episcopal Church (USA), firas högtiden den 1 januari. I Book of Common Prayer från Episcopal Church of the United States of America sedan 1979 anges festen för Kristi omskärelse som firas den 1 januari nu som ”Feast of the Holy Name of Our Lord Jesus Christ”. I Engelska kyrkan anges i kalendern i 1662 års Book of Common Prayer en högtid ”The Name of Jesus” som skall firas den 7 augusti, vilket hade varit praxis i Durham, Salisbury och York, men i de nyare Common Worship-resurserna har Kristi omskärelsefest (den 1 januari) tagit plats som den primära högtiden för Jesu namn. Den anglikanska kyrkan i Kanadas ”Book of Common Prayer” (1962) behåller datumet den 7 augusti, men som en minnesdag, inte en högtidsdag. Många östkyrkor firar högtiden den 1 januari.

I den lutherska kyrkan firas högtiden för Jesu heliga namn den 1 januari.

United Methodist Church firar högtiden för Jesu heliga namn den 1 januari, och den liturgiska färgen för dagen är vit/guld.