Sărbătoarea Sfântului Nume al lui Isus

Sărbătoarea Sfântului Nume al lui Isus a fost celebrată în Biserica Romano-Catolică, cel puțin la nivel local, încă de la sfârșitul secolului al XV-lea. Sărbătoarea a avut loc la date diferite, de obicei în ianuarie, deoarece la 1 ianuarie, la opt zile după Crăciun, se comemorează numirea copilului Isus; așa cum se relatează în Evanghelia citită în acea zi, „la sfârșitul celor opt zile, când a fost circumcis, a fost numit Isus, nume dat de înger înainte de a fi conceput în pântece”. Prin urmare, catolicismul medieval și multe alte biserici creștine până în zilele noastre au sărbătorit ambele evenimente ca Sărbătoarea Circumciziei lui Hristos, de obicei la 1 ianuarie. Bernardino din Siena a pus un mare accent pe Sfântul Nume, pe care l-a asociat cu cristograma IHS.

În Biserica Catolică de rit latin este celebrată ca o comemorare opțională la 3 ianuarie de către catolicii care urmează actualul Calendar Roman General. Franciscanii, carmelitanii și augustinienii au ținut sărbătoarea la 14 ianuarie; dominicanii la 15 ianuarie; în unele localități data a fost 8 ianuarie, în altele 31 ianuarie, în unele localități din Marea Britanie la 7 august. Societatea lui Isus, adică iezuiții, celebrează Sfântul Nume al lui Isus la 3 ianuarie, ca sărbătoare titulară proprie a ordinului. Data celei de-a doua duminici după Epifanie a fost aleasă de carthusieni, apoi de Spania. Aceasta a fost data atribuită celebrării atunci când, la 20 decembrie 1721, a fost introdusă în Calendarul general al ritului roman de către Papa Inocențiu al XIII-lea. În reforma Papei Pius al X-lea, promulgată prin motu proprio Abhinc duos annos din 23 octombrie 1913, a fost mutată în duminica dintre 2 și 5 ianuarie inclusiv, iar în anii în care nu exista o astfel de duminică, celebrarea a fost observată la 2 ianuarie; aceasta este încă respectată de catolicii care urmează calendarele din 1914 până în 1962. Reforma calendarului liturgic prin motu proprio Mysterii Paschalis din 14 februarie 1969 a eliminat sărbătoarea „deoarece impunerea numelui lui Isus este deja comemorată în oficiul din octava de Crăciun”. Cu toate acestea, textele Liturghiei Sfântului Nume al lui Isus au fost păstrate, fiind plasate împreună cu Liturghia Votivă. Sărbătoarea a fost readusă în Calendarul Roman General odată cu Missalul Roman din 2002. În romano-catolicism, luna ianuarie este în mod tradițional dedicată Sfântului Nume al lui Isus.

În unele biserici anglicane, inclusiv în Biserica Episcopală (Statele Unite), sărbătoarea este celebrată la 1 ianuarie. În Cartea de Rugăciune Comună a Bisericii Episcopale din Statele Unite ale Americii, începând cu 1979, Sărbătoarea Tăierii împrejur a lui Hristos, celebrată la 1 ianuarie, este acum menționată ca „Sărbătoarea Sfântului Nume al Domnului nostru Iisus Hristos”. În Biserica Angliei, calendarul din Cartea de Rugăciune Comună din 1662 stipulează o sărbătoare „Numele lui Isus” care trebuie să fie observată la 7 august, așa cum se practica în Durham, Salisbury și York, dar în resursele mai recente ale Common Worship, sărbătoarea Circumciziei lui Hristos (1 ianuarie) îi ia locul ca sărbătoare principală a numelui lui Isus. ‘Book of Common Prayer’ (1962) a Bisericii Anglicane din Canada păstrează data de 7 august, dar ca o comemorare, nu ca zi de sărbătoare. Multe Biserici Răsăritene celebrează sărbătoarea la 1 ianuarie.

În Biserica Luterană, Sărbătoarea Sfântului Nume al lui Isus este sărbătorită la 1 ianuarie.

Biserica Metodistă Unită observă Sărbătoarea Sfântului Nume al lui Isus la 1 ianuarie, culoarea liturgică a zilei fiind alb/aur.

.