Poporul și cultura cipriotă

Ciprioții nu sunt întotdeauna descriși pur și simplu ca fiind „ciprioți”. Cuvântul este adesea folosit împreună cu prefixul „grec” sau „turc”, în semn de recunoaștere a celor două grupuri etnice majore care locuiesc pe insulă: comunitatea ortodoxă greacă vorbitoare de limbă greacă și musulmanii vorbitori de limbă turcă.

Când Cipru și-a obținut independența față de Marea Britanie în 1960, constituția noii republici i-a definit pe ciprioții greci și pe ciprioții turci ca fiind două grupuri etnice separate. La acea vreme, membrii celor două grupuri încă mai conviețuiau în sate și orașe mixte, iar satele pur grecești sau turcești erau puține. În majoritatea cazurilor, vecinii conviețuiau în pace și își sărbătoreau sărbătorile împreună.

Apoi, evenimentele din 1974 au divizat insula, iar cele două comunități nu au mai conviețuit între ele timp de peste 30 de ani.

Cu toate acestea, cele două comunități au încă multe lucruri în comun: în modul în care își duc viața, în gesturile lor, în mâncare și băutură. La urma urmei, ciprioții greci și ciprioții turci de pe ambele părți ale liniei verzi sunt cu toții ciprioți.

Limba

Limbile oficiale ale Ciprului sunt greaca și turca. Vizitatorii nu au probleme în a comunica în limba engleză datorită faptului că Cipru a fost o colonie britanică din 1878 până în 1960 și chiar și astăzi britanicii mențin baze militare pe insulă. Deși vă puteți descurca în acest fel, abilitatea și dorința de a spune chiar și câteva cuvinte în limba greacă va fi cu siguranță primită cu căldură și vă poate „upgrada” statutul de la un simplu touristas (sau turist) la un mai onorabil xenos, care înseamnă străin sau călător.

Este important de reținut că greaca vorbită în Cipru este un dialect puternic, cu aproximativ 15% din cuvinte specifice Ciprului. Acest lucru înseamnă că persoanelor din Grecia le este adesea greu să înțeleagă o conversație între ciprioții greci.

Greaca nu este o limbă ușoară. Gramatica este complicată, cu substantive împărțite în trei genuri, toate cu cazuri finale diferite la singular și plural, și adjective care trebuie să fie în acord cu acestea în ceea ce privește genul, numărul și cazul. Urmează apoi verbele, care sunt și mai complexe; ele vin în voci pasive și active, în două conjugări, și așa mai departe. Dar acest lucru nu ar trebui să vă descurajeze să învățați măcar elementele de bază.

Dacă sunteți interesat să învățați limba greacă, în afară de a lua lecții la un institut acreditat, puteți alege opțiunea de a învăța singur cu ajutorul unei cărți sau al unui curs online.

Cărți recomandate

• Învățați greaca modernă în cel mai bun mod: An Introductory Book to „Modern Greek for Foreigners” by Athanasios J. Delicostopoulos
• Talk Greek by Alison Kakoura
• Greek for Beginners by L.A. Wilding
• Rosetta Stone Version 3: Greek Level 1 with Audio Companion
• Rapid Greek: v. 1: 200+ Essential Words and Phrases 200+ Essential Words and Phrases Anchored into Your Long Term Memory with Great Music (Audio CD) by
• Earworms Learning „BBC” Greek Phrase Book and Dictionary
• Greek Phrase Book by David Hardy

Religie

Cei mai mulți ciprioți greci aparțin Bisericii Ortodoxe Autocefale din Cipru (78%), în timp ce majoritatea ciprioților turci sunt musulmani (18%). Alte religii reprezentate pe insulă sunt maroniții și apostolicii armeni (4%).

În timp ce puterea și bogăția Bisericii Ortodoxe din Cipru este evidentă din numeroasele biserici somptuoase care au fost construite în ultimii ani, practicarea religiei este variată.

În satele rurale tradiționale, femeile participă la serviciile religioase mai regulat decât bărbații, iar membrii vârstnici ai familiei sunt de obicei responsabili pentru îndeplinirea obligațiilor religioase în numele întregii familii. Participarea la biserică este mai puțin frecventă în zonele urbane și în rândul ciprioților educați. Pentru majoritatea ciprioților greci, religia se învârte în jurul ritualurilor de acasă, a adorării icoanelor și a respectării stricte a anumitor festivități marcate de calendarul ortodox.

Serviciile religioase sunt lungi și colorate, cu cântece, tămâie și veșminte elaborate în funcție de ocazie pentru preot. Statuile nu sunt permise, dar venerarea icoanelor, amplasate pe pereții bisericii și adesea acoperite cu ofrande ale credincioșilor, este foarte dezvoltată. Paștele este punctul central al anului bisericesc, încheind postul Postului Mare cu o priveghere și o procesiune în ajunul Paștelui.

Biserici și mănăstiri

Multe dintre faimoasele clădiri bizantine sunt încă folosite într-o anumită capacitate sacră și rămân închise. O parte a experienței de a le vizita constă în localizarea paznicului cheilor, care poate fi sau nu preot. Când acesta este cazul, se obișnuiește să lăsați o mică donație bisericii sau mănăstirii după ce ați terminat turul. Cel mai politicos mod de a face acest lucru nu este să înmânați donația preotului, călugărului sau portarului de chei însuși, ci să lăsați banii pe farfuria sau în cutia prevăzută în acest scop.

Din respect, vizitatorii ar trebui să evite să arate icoanele cu degetul sau să stea cu spatele la ele. De asemenea, bărbații nu ar trebui să intre în pantaloni scurți, iar femeile nu ar trebui să poarte rochii foarte scurte. Bluzele fără mâneci ar trebui evitate în toate cazurile.

Educație

Ciprul se bucură de un grad de alfabetizare de 97,6%, cu o speranță de viață școlară de 14 ani.

Se poate spune chiar că Cipru suferă de o „populație supracalificată”, cu un număr covârșitor de ciprioți care dețin diplome postuniversitare.

Sistemul educațional din Cipru este susținut de școli publice și private și constă în următoarele etape:

Educația preșcolară – învățământul preșcolar de un an este obligatoriu și acceptă copii cu vârsta de peste trei ani.

Educația primară – este obligatorie și durează șase ani pentru a fi finalizată. Învățământul primar este asigurat și de școli private de limbă engleză, franceză și rusă.

Învățământ secundar – învățământul secundar constă în două cicluri de trei ani: Gymnasio (învățământ secundar inferior) și Lykeio (învățământ secundar superior) pentru elevii cu vârste cuprinse între 12 și 18 ani. În loc de Lykeio, elevii pot alege să urmeze învățământul secundar tehnic și profesional. Mai mult de 30 de școli primare și secundare private funcționează cu aprobarea Ministerului Educației și Culturii. Programul de ucenicie – acesta se adresează elevilor cu vârste cuprinse între 14 și 16 ani care abandonează școala secundară. Sistemul este gestionat de Ministerul Muncii și Asigurărilor Sociale și este administrat de Centrul de Productivitate din Cipru și de Ministerul Educației și Culturii.

Învățământ superior – elevii pot alege să își urmeze studiile universitare în cadrul universităților publice sau în cadrul uneia dintre cele cinci universități private cu campusuri în Nicosia și în alte orașe.

Cultură și comportament social

Ciprioții sunt puțin mai rezervați inițial în ceea ce privește prietenia decât americanii și majoritatea europenilor, dar tind să devină prieteni mai apropiați odată ce prieteniile se dezvoltă.

Ciprioții sunt de obicei mai formali cu bătrânii lor decât alte naționalități. Persoanelor mai în vârstă decât tine li se spune de obicei Kyrie (domnule) sau Kyria (domnule), urmat de prenumele lor.

Să fii punctual poate fi o virtute, dar nu este una bine practicată în Cipru. A întârzia 30-45 de minute la un angajament social nu este considerat inacceptabil. Este de fapt așteptat.

În general, ciprioții sunt extrem de ospitalieri. Este considerat politicos să accepți măcar puțin din ceea ce ți se oferă, chiar dacă nu vrei. Acest lucru se aplică cel mai adesea la mâncare și băutură.

Ciprioții vorbesc mai tare și cu mai multe gesturi ale mâinilor și feței decât europenii occidentali. O discuție amicală poate părea o ceartă pentru o persoană din afară.

Între prieteni (bărbat-femeie, femeie-femeie), un sărut pe fiecare obraz este un salut obișnuit; în caz contrar, o strângere de mână va fi suficientă. Bărbații nu se sărută de obicei, cu excepția cazului în care sunt prieteni vechi. Prietenele tinere se vor ține uneori de mână.

Ciprioții sunt destul de la modă când vine vorba de îmbrăcăminte. Stilurile sunt similare cu cele din SUA sau Europa, dar probabil un pic mai elegante. Chiar și pentru generațiile mai tinere, o ținută tipică de ieșire în oraș cu siguranță nu ar implica pantaloni scurți și sandale.

Băutura excesivă nu face parte din cultura cipriotă, iar pierderea controlului în public nu este văzută ca fiind dezirabilă.

Gustul muzical în Cipru tinde spre un amestec mixt de euro-pop, techno, hip-hop american și muzică grecească. Dezvoltarea unui gust sau cel puțin a unei toleranțe pentru muzica grecească vă va ajuta cu siguranță să vă îmbunătățiți experiența pe insulă.

Rolul femeii în Cipru

Femeia cipriotă la locul de muncă

Femeile cipriote au asistat la o schimbare treptată a rolului lor ca actori în relansarea economică a țării de la evenimentele din 1974.

Acest lucru s-a realizat prin participarea lor sporită la activitatea economică a insulei, prin actualizarea legislației familiei și a dreptului muncii, prin conștientizarea publică a problemelor femeilor și prin politica guvernului de promovare a egalității de gen.

Contribuția femeilor cipriote la dezvoltarea generală a țării este evidentă:

• Participarea femeilor în totalul forței de muncă a crescut de la 30% în 1976, la 37% în 1985 și la 44% în prezent
• 62.1% din totalul femeilor cu vârste cuprinse între 15 și 64 de ani sunt integrate în forța de muncă
• 31% dintre femeile cipriote de peste 20 de ani au absolvit învățământul terțiar, comparativ cu 29% dintre bărbații ciprioți

Dar mai este încă un drum lung de parcurs în ceea ce privește egalitatea de gen în forța de muncă:

• Doar 14.4% din posturile înalte sunt ocupate de femei cipriote
• În timp ce femeile sunt plătite în medie cu 17,4% mai puțin pe oră decât bărbații în întreaga UE, diferența pentru femeile cipriote este de 24%

Femeia cipriotă acasă

Ciprul este în esență o societate masculină. Patriarhatul, sistemul social în care bărbatul este capul familiei și principala autoritate, este încă foarte viu în Cipru. Acest lucru se datorează probabil conflictului politic care predomină pe insulă.

Instituțiile insulei, reprezentate în principal de bărbați, s-au concentrat pe problema Ciprului încă din 1974, marginalizând astfel orice alte probleme importante, cum ar fi drepturile femeilor și egalitatea de gen. Ca urmare, femeile cipriote au încă un drum lung de parcurs înainte de a-și revendica eliberarea de un sistem care prinde în capcană ambele genuri.

În mod tradițional, rolul principal așteptat pentru femeile cipriote a fost acela de a se căsători și de a avea copii, iar toate celelalte realizări erau percepute ca fiind secundare. În prezent, femeile greco-cipriote sunt împărțite atunci când sunt întrebate dacă ele cred că rolul lor social este diferit de cel al bărbaților.

Femeile cipriote nu vorbesc prea mult despre ele însele, despre ceea ce își doresc și despre realizările lor. Acest lucru se datorează socializării de gen, care promovează norma ca femeile să vorbească foarte puțin despre ele însele, iar atunci când o fac, să fie judecate ca etalându-se în mod nepotrivit. Un alt motiv legat de socializarea femeilor este faptul că se așteaptă ca femeile să asculte mai degrabă decât să vorbească și să se concentreze pe îngrijirea și servirea nevoilor celorlalți, în special a copiilor lor.

În timp ce multe femei cipriote lucrează în afara casei, de obicei se așteaptă ca ele să îndeplinească rolurile domestice tradiționale de gospodină și mamă. Chiar și atunci când aceste femei au un loc de muncă cu normă întreagă, ele se așteaptă de obicei la puțin ajutor din partea soților sau a copiilor lor de sex masculin.