O nouă cronologie rescrie istoria prăbușirii Insulei Paștelui | Human World
Un nou studiu spune că prăbușirea societății din Insula Paștelui nu a avut loc așa cum au crezut mult timp cercetătorii.
Insula îndepărtată Rapa Nui – cunoscută și sub numele de Insula Paștelui – aflată la 3.000 km de America de Sud, este bine cunoscută pentru arhitectura sa rituală elaborată, în special pentru numeroasele sale statui (moai) și platformele monumentale care le susțineau (ahu). O narațiune larg răspândită spune că construcția acestor monumente a încetat cândva în jurul anului 1600, în urma unui colaps societal major.
Dar noua cercetare, publicată la 6 februarie 2020 în Journal of Archaeological Science, revăzută de colegi, a constatat că construcția acestor statui a început imediat după ce navigatorii polinezieni au colonizat Insula Paștelui în secolul al XIII-lea și a crescut rapid, cândva între începutul secolului al XIV-lea și mijlocul secolului al XV-lea, cu o rată constantă a evenimentelor de construcție care a continuat dincolo de contactul european din 1722.
Antropologul Carl Lipo de la Universitatea Binghamton este co-autor al studiului. El a spus într-o declarație:
Ce am descoperit este că, odată ce oamenii au început să construiască monumente la scurt timp după sosirea pe insulă, au continuat această construcție bine în perioada de după sosirea europenilor.
Acesta nu ar fi fost cazul dacă ar fi existat o „prăbușire” înainte de contact – într-adevăr, ar fi trebuit să vedem că toate construcțiile s-au oprit cu mult înainte de 1722. Lipsa unui astfel de model susține afirmațiile noastre și îi falsifică în mod direct pe cei care continuă să susțină varianta „colapsului”.
După ce europenii ajung pe insulă, există multe evenimente tragice documentate din cauza bolilor, crimelor, raidurilor de sclavi și a altor conflicte. Aceste evenimente sunt în întregime extrinseci insularilor și au, fără îndoială, efecte devastatoare. Cu toate acestea, poporul Rapa Nui – urmând practici care i-au asigurat o mare stabilitate și succes de-a lungul a sute de ani – și-a continuat tradițiile în fața unor șanse uriașe. Gradul în care moștenirea lor culturală a fost transmisă mai departe – și este prezentă și astăzi prin limbă, arte și practici culturale – este destul de notabil și impresionant. Cred că acest grad de reziliență a fost trecut cu vederea din cauza narațiunii „colapsului” și merită să fie recunoscut.
Cu ajutorul statisticii, cercetarea a clarificat datele variabile de radiocarbon extrase din solul de sub platformele masive de piatră de pe insulă, încununate de statui megalitice și de pălării mari și cilindrice de piatră.
Cercetătorii au reexaminat, de asemenea, observațiile scrise ale primilor vizitatori europeni. De exemplu, călătorii olandezi din 1722 au observat că monumentele erau folosite pentru ritualuri și nu prezentau semne de degradare a societății. Același lucru a fost raportat în 1770, când au debarcat marinarii spanioli. Cu toate acestea, când exploratorul britanic James Cook a sosit în 1774, el și echipajul său au descris o insulă în criză, cu monumente răsturnate.
Citește mai multe despre cercetare aici.
Luna, planeta Venus și giganții din Insula Paștelui, de Yuri Beletsky Nightscapes.
Conform noilor descoperiri, descendenții coloniștilor polinezieni au continuat să construiască, să întrețină și să folosească monumentele timp de cel puțin 150 de ani după 1600, dată mult timp salutată ca fiind începutul declinului societal. Antropologul Robert DiNapoli de la Universitatea din Oregon este autorul principal al studiului. El a spus într-o declarație:
Gândirea generală a fost că societatea pe care europenii au văzut-o când au apărut pentru prima dată era una care se prăbușise. Concluzia noastră este că construcția de monumente și investițiile erau încă părți importante ale vieții lor atunci când acești vizitatori au sosit.
Moai din Insula Paștelui cu fața spre interior. Imagine via Ian Sewell/ Wikipedia.
Linia de jos: Potrivit unor noi cercetări, prăbușirea societății din Insula Paștelui nu a avut loc așa cum au crezut mult timp cercetătorii.
Sursa: O abordare bazată pe modele a ritmului de „colaps”: Cazul Rapa Nui (Insula Paștelui)
Via Binghamton University
Eleanor Imster a ajutat la scrierea și editarea EarthSky din 1995. Ea a fost parte integrantă a serialului radiofonic premiat EarthSky aproape de la început și până la încheierea acestuia în 2013. Astăzi, în calitate de redactor-șef la EarthSky.org, ea ajută la prezentarea poveștilor și fotografiilor despre știință și natură de care vă bucurați. Ea este, de asemenea, una dintre vocile EarthSky pe platformele de socializare, inclusiv Facebook, Twitter și G+. Ea și soțul ei locuiesc în Tennessee și au doi fii adulți.
.
Leave a Reply