Fresa

De când a intrat în uz, termenul s-a referit la stiluri de viață specifice, comportamente, obiceiuri și alte caracteristici care nu au o legătură specifică cu statutul economic sau cu etnia, dar care au devenit cumva factori ai fenomenului atunci când aceste stiluri de viață și obiceiuri au necesitat anumite aspecte care se regăsesc doar într-un cerc de clasă superioară. Deși, acest lucru nu este necesar din punct de vedere critic, deoarece apartenența la un grup de frescă ține de modul în care cineva gândește și acționează. Persoanele care se autointitulează „fresa”, de obicei, nu fac parte din el, ci mai degrabă reprezintă o încercare falsă de a aparține grupului respectiv. Altfel spus, frese „autentice” nu există, deși unele persoane gândesc, se comportă și acționează în mod natural conform stereotipului fără să își dea seama, iar acest lucru li se pare complet normal. Termenul a devenit popular în alte țări din America Latină datorită popularității internaționale a emisiunilor TV cu personaje de frescă. În Venezuela există un alt cuvânt pentru aceiași oameni, și anume „cotufa”, care înseamnă literalmente floricele de porumb. Se presupune că motivul pentru acest termen se datorează comparării „creierului cuiva cu o bucată de popcorn”, dar acest termen are diferențele sale față de cuvântul „fresa”. Termenul „cotufa” seamănă de fapt mai mult cu trocul „blondă proastă”, dar în Venezuela culoarea părului nu este un factor decisiv, deoarece și persoanele cu alte culori de păr pot avea trăsături similare. Un termen mai apropiat ar fi cuvântul „sifrina”, deoarece este direct legat de fetele bogate și răsfățate.

Fresa este uneori considerată opusul stereotipic al lui naco, însă nu este întotdeauna un cuvânt depreciativ. În mod tradițional, adolescenții care frecventează școli scumpe sau au părinți bogați (și au mai multe șanse de a fi frese) sunt numiți „niños bien” (copii buni) sau „gente bien” (oameni buni). Accentul fresa este, de asemenea, diferit de accentul tipic mexican cu vorbire lentă din unele regiuni, cu un accent mai ridicat stabilit și un ton diferit. În timp ce, inițial, majoritatea celor din clasa înaltă educată considerată fresa aveau un vocabular adecvat în concordanță cu educația, educația și statutul lor, în prezent, fresa are un mod de vorbire considerat frivol și de multe ori lipsit de educație de către elita intelectuală (compusă din persoane din toate clasele sociale). Îmbrăcămintea fresei este formată în cea mai mare parte din mărci de top, mainstream, cum ar fi Abercrombie & Fitch, Abercrombie & Fitch, Hollister Co, Lacoste, Armani, precum și alte mărci de îmbrăcăminte scumpe, și pot fi văzuți de obicei făcând cumpărături în centre comerciale bine situate (mall-uri) și plătind întotdeauna cu carduri în loc de numerar.

„nuestros yuppies serían la primera generación de estadounidenses nacidos en México”
„yuppies noștri ar fi prima generație de americani născuți în Mexic”

– Carlos Monsiváis

Acestea se întorc la sfârșitul anilor ’70 și în anii ’80 când (pentru prima dată în societatea mexicană) copiii, adolescenți și chiar tineri adulți au început să folosească un comportament stereotipic de „frescă” ca modalitate de a da o impresie falsă (înșelătoare) a statutului lor social, economic (& educațional) real. De atunci, o astfel de tendință s-a impus ca un curent dominant în rândul mexicanilor până când au apărut recent (și mai degrabă contracost) noi subculturi care să o înlocuiască, cum ar fi „Emos”, „Goths”, „Darks”, „Punketos”, „Adolescenți pasionați de tehnologie”, „Metrosexuali”, „Barrio”, „Chuntaros”, „Bronies”, „Rancholos”, „Cosplayers” etc. (deși sunt mulți încă blocați în stilul „Fresa”). în acele vremuri, era un „privilegiu” să fii confundat cu un „Fresa”. Imitatorii s-au răspândit rapid în toată țara, iar imitațiile au înlocuit calitatea mărcilor originale cu unele ieftine, care păcăleau trecând drept „originale”. Mărcile preferate de „Fresas” au fost Dolce & Gabbana, Zara, Polo Ralph Lauren, Furor, Abercrombie & Fitch, Reebok, Lacoste, Tommy Hilfiger, Ray-Ban Wayfarer, Banana Republic, Hugo Boss, Guess, Levi’s, Puma, Armani, Calvin Klein, American Eagle, printre altele.Trupele și artiștii preferați, a căror influență a născut și a contribuit la extinderea fenomenului au fost „Timbiriche”, „Flans”, „Maná”, „Luis Miguel”, „Sasha”, „Pandora”, „Mecano”, „RBD”, „Kudai” etc. Localurile preferate au fost „The News Pedregal”, „The Magic Circus”, „Plaza Satelite”, „Perisur”, Santa Fe, „Plaza Inn”, „Chazz”, „El Ajusco”, printre altele. În plus, ca parte a fiecărei subculturi, s-a născut un dans „caracteristic”: „valsul”, în care se stătea în picioare, se țopăia într-un fel de săritură de la stânga la dreapta și până la capăt, în timp ce se mima o mișcare de „vals” cu brațul opus (ridicat cam la nivelul umărului pararelui până la podea). Revista „Eres” era una dintre cele mai populare și influente printre adolescenți, iar postul de radio „WFM 96.9” era cu siguranță important și popular pe plan local.

.