Fremeni
În serial, Fremenii „nativi” din Arrakis trăiesc în comunități numite sietches, fiecare cu propriul lider naib care a urcat în această poziție prin provocarea predecesorului său și dovedindu-se cel mai puternic din trib. Sistemul de justiție Fremen se bazează în principal pe judecata prin luptă, iar indivizii se pot provoca în dueluri corp la corp până la moarte pentru chestiuni de etichetă, lege sau onoare. Învingătorul acestor provocări devine responsabil pentru soția, copiii și anumite bunuri ale celui învins. Fremenii plătesc mite uriașe cu spice către Ghilda Spațială pentru a menține atmosfera de pe Arrakis liberă de sateliți spioni și au un plan pe termen lung de a terraforma planeta.
Care sietch are, de asemenea, o Sayyadina, o femeie înțeleaptă instruită în tradițiile spirituale ale poporului său care poate servi ca lider spiritual sau ca acolit al unei femei sfinte care este versiunea Fremen a unei Reverendă Mamă Bene Gesserit. O parte semnificativă a mitologiei Fremenilor a fost creată de Bene Gesserit Missionaria Protectiva, o ramură a matriarhatului care practică „ingineria religioasă” prin introducerea de mituri, profeții și superstiții inventate în rândul populațiilor din Imperiu cu intenția de a le exploata ulterior în avantajul unui Bene Gesserit individual sau al întregului ordin. În cazul Fremenilor, a fost instaurată o legendă a lui Mesia care este utilizată în Dune de Paul Atreides pentru a-și asigura siguranța lui și a mamei sale Jessica. Fremenii au o limbă unică pentru ei, dar folosesc și Chakobsa în scopuri rituale.
Fremenii venerează viermii de nisip uriași de pe Arrakis ca manifestări ale divinității pământului pe care o numesc Shai’Hulud. Deși traversează deșertul pe jos într-un model specific non-ritmic pentru a evita vibrațiile care ar putea atrage creaturile mortale și distructive, Fremenii sunt, de asemenea, capabili să călărească viermii „chemându-i” și montându-i într-un mod ritualizat și controlat. Ca parte a ciclului de viață al viermilor de nisip, drogul de mirodenii se găsește peste tot pe Arrakis, iar dieta Fremenilor este bogată în el. Un astfel de nivel de expunere la condiment colorează sclera, corneea și irisul utilizatorului într-o nuanță întunecată de albastru, numită „albastru-în-albastru” sau „Ochii lui Ibad.”
Conservarea apeiEdit
Herbert ilustrează faptul că traiul în deșert, fără surse naturale de apă, i-a stimulat pe Fremen să își ritualizeze și să își construiască societatea în jurul colectării, depozitării și utilizării conservatoare a întregii umidități. Ei conservă apa distilată de la morții lor, consideră scuipatul un semn de respect și acordă o mare reverență culturală lacrimilor. Apa este colectată din atmosferă în capcane de vânt care condensează umiditatea și o adaugă la depozitele subterane de apă din fiecare sietch. De asemenea, apa poate fi colectată de la morți și de la animale, folosind un distilator de moarte pentru a extrage apa dintr-un cadavru și a o adăuga la rezerva de apă din sietch. Proprietatea personală a umidității este desemnată prin „inele de apă”, care sunt folosite ca o formă de monedă. Atunci când se află în afara sietch-ului lor, Fremenii poartă un stillsuit, un costum special de închidere a corpului conceput pentru a colecta și recicla toată umezeala pe care corpul o eliberează prin transpirație, urină, fecale și chiar prin exhalarea vaporilor de apă din respirație. Țesătura specială este un micro-sandwich conceput pentru a disipa căldura și a filtra deșeurile în timp ce recuperează umiditatea. Apa este apoi reținută în buzunare de captare și pusă la dispoziție pentru a fi consumată prin intermediul unui tub. Un Fremen cu un costum bine întreținut poate supraviețui săptămâni întregi în deșert fără nicio altă sursă de apă. Herbert sugerează chiar în Dune că Fremenii s-au adaptat la mediu din punct de vedere fiziologic, sângele lor fiind capabil să se coaguleze aproape instantaneu pentru a preveni pierderea apei.
CombatEdit
Condițiile periculoase de pe Arrakis, care asigură că doar cei mai puternici supraviețuiesc, i-au forjat, de asemenea, pe Fremen în luptători corp la corp superiori. În Dune, Paul își antrenează forțele Fremenilor săi în folosirea „weirding way”, numele Fremenilor pentru artele marțiale specializate Bene Gesserit pe care le-a învățat de la mama sa. Asasinul Mentat Thufir Hawat este mai târziu șocat să afle că Fremenii nu numai că au învins unii dintre soldații Sardaukar feroce și până atunci de neoprit ai lui Shaddam IV, dar au făcut imposibilul și au capturat și pe unii dintre ei. Herbert mai scrie că „Paul și-a amintit poveștile fremenilor – că copiii lor luptau la fel de feroce ca și adulții”. În roman, Shaddam notează: „Am trimis doar cinci transportoare de trupe cu o forță de atac ușoară pentru a prelua prizonieri pentru interogatoriu. Abia am scăpat cu trei prizonieri și un transportor. Atenție, baroane, Sardaukar al meu a fost aproape copleșit de o forță compusă în mare parte din femei, copii și bătrâni.”
În universul fictiv al lui Herbert, scuturile corporale personale au făcut ca toate formele de arme cu proiectile să fie semi-obliote. Doar o armă cu mișcare lentă poate penetra un scut, punând cuțitele și alte arme similare în uz comun. Fascicolul de arme energetice numite lasguns reacționează violent cu un scut, creând o explozie imprevizibilă comparabilă cu o fuziune subatomică, care poate ucide atacatorul, purtătorul de scut și indivizii din jur. Fremenii nu folosesc scuturi deoarece acestea atrag și viermii giganți nativi din Arrakis și îi fac să intre într-o frenezie ucigașă. Ca urmare, Fremenii au avantajul de a nu fi antrenați să își încetinească cuțitele atunci când atacă, așa cum fac cei care se luptă cu un adversar cu scut. Fremenii folosesc diferite arme arhaice, cum ar fi pistoalele maula, lăncile și arbaletele, cu mare efect, dar cea mai mortală și mai prețioasă posesiune a unui războinic Fremen este crysknife. Un crysknife este o lamă reglată personal, șlefuită din dintele de cristal al unui vierme de nisip, și este arma oficială și sacră a Fremenilor. Este un cuțit curbat cu două tăișuri albe ca laptele, cu lama lungă de aproximativ 20 de centimetri. Cuțitul crysknife vine în două forme, fix și nefixat. Cuțitele nefixate trebuie să fie depozitate în apropierea unui câmp electric produs de corpul uman, altfel se dezintegrează după o perioadă de timp. Cuțitele crysnife fixe sunt supuse unor procese chimice pentru a le păstra permanent intacte. În Children of Dune, Leto II notează că „Crysknife-ul se dizolvă la moartea proprietarului său”. Toți tinerii Fremeni trebuie să treacă printr-un ritual de confirmare a maturității lor, care este pecetluită prin oferirea unui crysknife războinicului adolescent. În conformitate cu credințele religioase ale Fremenilor, un crysknife scos din teacă nu trebuie să fie înfășurat până când acesta nu scoate sânge. Fremenii le interzic, de asemenea, străinilor să dețină crysknife, iar în Dune, Lady Jessica se referă la „legendarul crysknife din Arrakis, lama care nu fusese niciodată scoasă de pe planetă și care era cunoscută doar prin zvonuri și bârfe sălbatice”. Când Shadout Mapes îi dăruiește unul Jessicăi, femeia Fremen avertizează: „Cine vede acest cuțit trebuie să fie curățat sau ucis!”
.
Leave a Reply