Dans folcloric

Ce face ca un dans să fie un dans folcloric?

Logic vorbind, adjectivul folcloric ar trebui să modifice substantivul dans pentru a indica un anumit tip de dans și dans și poate stilul sau o altă trăsătură distinctivă a dansului sau a spectacolului. De asemenea, ar trebui să implice cine sunt interpreții. Cu toate acestea, termenul de dans popular, care a fost utilizat în mod obișnuit de la sfârșitul secolului al XIX-lea, împreună cu termenul de bază, folclor, care a fost inventat în 1846, nu este atât de descriptiv sau de necontroversat pe cât pare. O mare parte a problemei rezidă în atitudinile și scopurile primilor cercetători și ale publicului lor.

De obicei, denumirea de folk era folosită de cei care nu se considerau a face parte din folk și erau încrezători că știau ce alți oameni sunt folk. Unii dintre acești observatori au descris cu condescendență comunitățile folclorice ca fiind țărani, oameni simpli sau pitorești, analfabeți și lipsiți de conștiință de sine, care duceau mai departe tradiții presupuse a fi nesofisticate și vechi. Astfel de scriitori au ajuns la concluzia că „adevăratele” dansuri populare au fost create în mod anonim și transmise de la o persoană la alta. Mulți cercetători de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea au postulat un fel de evoluție socială darwiniană care a trecut de la începuturi imaginare prin dansurile populare existente pentru a ajunge la dansurile recreative moderne. Această atitudine, care a căzut în dizgrație până în anii 1930, făcea parte dintr-o viziune mai amplă asupra lumii care uneori mergea atât de departe încât plasa anumite alte grupuri de oameni mai jos în arborele evolutiv uman față de ei înșiși și față de semenii lor.

Nu este surprinzător faptul că s-a dezvoltat o reacție de respingere, iar de la mijlocul secolului al XX-lea cuvântul folk a fost adesea evitat din cauza atitudinii condescendente pe care se crede că o reprezintă utilizarea sa. Multe grupuri culturale din întreaga lume au cerut ca artele lor interpretative să nu fie caracterizate prin acest termen. Astfel, unele arhive și organizații au găsit oportun să schimbe cuvântul folk în tradițional în denumirile lor. De exemplu, în anii 1960, Arhivele de muzică populară de la Universitatea Indiana au fost redenumite Arhivele de muzică tradițională. În mod similar, în 1980, Consiliul Internațional de Muzică Populară, o organizație non-profit sprijinită de UNESCO (Organizația Națiunilor Unite pentru Educație, Știință și Cultură), și-a schimbat numele în Consiliul Internațional pentru Muzică Tradițională. Secțiunea sa de studiu asupra dansului și-a lărgit domeniul de aplicare, de la dans popular la etnochoreologie, studiul tuturor formelor de dans dintr-o cultură.

Deși mulți academicieni din secolul XXI evită orice utilizare a cuvântului folk din cauza utilizării sale greșite din trecut și a posibilului caracter ofensator, cei care acceptă termenul înseamnă adesea „tradițional”, „autentic” sau „din vremuri străvechi”. Cei care vor să evite să implice faptul că cultura este statică pot refuza să folosească un astfel de termen categoric.

Descriitorii tradițional și autentic sunt problematici și atunci când sunt aplicați dansurilor populare care sunt dezvoltate, reînviate și repuse în scenă în mod conștient pentru a fi prezentate în public pentru a întări o identitate națională, pentru a atrage turiști sau ambele. Printre exemple se numără dansurile interpretate de Bayanihan Philippine National Folk Dance Company și de numeroasele grupuri folclorice din Mexic. Nici cuvântul tradițional nu identifică în mod confortabil dansurile care sunt transplantate dintr-un context în altul, cum ar fi dansurile populare europene interpretate de Societatea Matachines a indienilor Yaqui din sudul Arizonei din Statele Unite și din Sonora, Mexic. Acești termeni nu includ nici fuziunile de dansuri populare din două sau mai multe culturi în forme noi care reprezintă comunități nou-înființate, cum ar fi dansurile populare multiculturale israeliene și tradițiile fuzionate ale Métis din Canada. Acestea sunt discutate mai jos.