Bară laterală

Timp de citire: 9 minute

Când eram în școala primară, am petrecut mult timp în spital. Am avut o problemă cu șoldul care m-a făcut să intru și să ies din spital de mai multe ori. Prima mea internare în spital a fost pentru o săptămână de tracțiune (da,m-au tras de picior la propriu-pentru o săptămână întreagă). În salonul pentru copii era cu mine un coleg de școală; fusese târât de un cal și avea arsuri pe tot corpul (între timp și-a revenit!). A mai fost și un alt copil înăuntru cu noi. Numele lui era Dean. Dean avea aproximativ doi ani, iar tatăl său era șofer de camion. Îmi amintesc foarte bine acest fapt. Motivul pentru care mi-l amintesc este că lui Dean îi plăceau clar camioanele. De unde știu că îi plăceau camioanele? Ne spunea.des. Toată ziua și toată noaptea, Dean spunea „Camion!”. Ne cerea în mod frecvent să recunoaștem semnificația camioanelor. Într-o noapte, în timp ce prietenul meu dormea, Dean a decis că era important să-și facă cunoscută dragostea pentru camioane. Așa că Dean a mers la patul prietenului meu, a apucat masa de mâncare portabilă, a lovit-o în mod repetat în burta lui bandajată (doar pentru a-i atrage atenția, desigur) și a spus: „Camion! Camion!” Din fericire, asistentele au auzit și au venit destul de repede să rezolve totul. Dean nu a stat prea mult timp cu noi în salon după aceea.

Dragostea lui Dean pentru camioane a fost în întregime naturală, nu-i așa? Așa funcționează lumea: copiii își imită părinții. Copiii învață să se poarte așa cum se poartă părinții lor și să iubească ceea ce iubesc părinții lor. Acum, că sunt și eu tată, pot vedea cât de adevărat este acest lucru. Este imposibilpentru noi, ca părinți, să scăpăm de ipocrizie. Dacă ne dorim cu adevărat ca copiii noștri să crească ca să fie un anumit tip de oameni, nu există scurtături: trebuie să muncim din greu pentru a deveni noi înșine acei oameni. Copiii noștri nu învață neapărat să facă ceea ce spunem noi, dar învață să facă ceea ce facem noi și să iubească ceea ce iubim noi. Uneori îmi văd copiii mei stresându-se și făcându-și prea multe griji și știu exact de unde vine acest lucru: de la mine. Pe de altă parte, uneori îi văd cum ne imită în moduri bune: de exemplu, când îi văd că se iubesc și se respectă cu adevărat,urmând modul în care noi încercăm să modelăm dragostea și respectul în căsnicia noastră. Desigur, educația mea ca părinte nu este nici pe departe perfectă și greșesc mult prea des.Nu există părinți perfecți pe acest pământ și nici unul dintre noi nu are părinți perfecți. Poate că ai tăi au fost (sau sunt) de-a dreptul îngrozitori. Poate ți-ai dat seama că ai moștenit de la părinții tăi anumite comportamente de care ți-ai dori să scapi. Asta poate fi greu. De bine sau de rău, copiii își imită părinții.

De aceea a fi creștin este un lucru atât de puternic. Dacă ești un credincios în Hristos, atunci Dumnezeu este Tatăl tău ceresc iubitor.Chiar dacă părinții tăi pământești au fost teribili, sau absenți, acest fapt nu trebuie să determine cursul vieții tale. Ai pe cineva perfect bun pe care să-l imiți: Dumnezeu însuși. Despre asta scrie Pavel aici, în aceste versete: ezită să „deveniți imitatori ai lui Dumnezeu”.

Deci, deveniți imitatori ai lui Dumnezeu, ca niște copii iubiți, și umblați în dragoste, așa cum și Hristos ne-a iubit pe noi și S-a dat pe Sine însuși pentru noi ca jertfă și sacrificiu pentru Dumnezeu, o mireasmă mirositoare.

Efeseni 5:1-2

„Deveniți imitatori ai lui Dumnezeu”. Acesta este un privilegiu uimitor și stă la baza a tot ceea ce ține de viața noastră creștină.

Copii iubiți cu drag

Motivul pentru care putem deveni imitatori ai lui Dumnezeueste că suntem „copiii iubiți cu drag” ai lui Dumnezeu. Dumnezeu nu este doar o ființă supremă îndepărtată care cere supunerea noastră încolăcită. Dumnezeu ne iubește, profund și cu sacrificiu, ca Tată al nostru. De aceea vrea ca noi să trăim pentru El. În scrisoarea sa de până acum, Pavel a spus multe lucruri despre bogăția iubirii lui Dumnezeu pentru noi. în iubire,Dumnezeu a decis ca noi să devenim în primul rând copiii Săi, adoptându-ne și făcându-ne ai Săi (Efeseni 1:4-5). În dragoste, Dumnezeu și-a revărsat mila asupra noastră, nu judecându-ne pentru păcatele noastre,ci trimițându-l pe Fiul Său Isus Hristos să moară pentru ele, ridicându-ne de la moarte la viață cu El (Efeseni 2:4-5). Acest lucru ne face să fim copiii preaiubiți ai lui Dumnezeu.

Iubirea autentică îi face pe copii siguri. Asta strue chiar și în familiile noastre pământești imperfecte, nu-i așa? Când copiii știucă sunt iubiți, aceasta le dă puterea de a trăi, și de a suferi, și de a da greș, și de a păcătui și de a cere iertare, și de a se dărui pentru binele altora și de a nu avea nevoie să se agațe în mod constant, pentru că sunt iubiți și au dragoste de dăruit. Desigur, părinții pământești eșuează în tot felul de moduri. Dar dragostea lui Dumnezeu pentru noi este profundă și perfectă. Și asta ne dă siguranță și puterea de a-L imita.

Iubind ca Hristos

Atunci ce înseamnă să-L imităm pe Dumnezeu? Înseamnă să „umblăm în dragoste, așa cum și Hristos ne-a iubit pe noi”. Cuvântul „iubire” este foarteimportant aici. Dar când vedem cuvântul „iubire”, trebuie să ne fie clar ce înseamnă acesta. „Dragoste” este unul dintre acele cuvinte care înseamnă lucruri diferite pentru oameni diferiți. Pentru unii, iubirea înseamnă doar sentimente puternice față de o altă persoană.Pentru alții, iubirea înseamnă doar aprobarea și afirmarea necondiționată a tot ceea ce face și simte o altă persoană. Dar nu aceasta este ceea ce Biblia înțelege prin cuvântul „dragoste”. Deși este important să fim buni șicompătimiți în modul în care îi iubim pe ceilalți (vezi Efeseni 4:31-32), conceptul de iubire este mai mult decât simple sentimente sau atitudini. Pavel spune aici să „umblăm în dragoste”. Cuvântul „a umbla” are de-a face cu acțiunile noastre și cu viața noastră de zi cu zi.A umbla în dragoste este ceva ce facem pentru oameni, nu doar ceva ce simțim pentru oameni. De fapt, este vorba de a imita acțiunile lui Dumnezeu în a ne iubi. Mai exact,este vorba de a imita acțiunile de iubire ale lui Hristos pentru noi: ar trebui să umblăm în iubire „așa cum și Hristos ne-a iubit”. Deci, cum ne-a iubit Hristos?

Sacrificându-ne ca Hristos

Cristos ne-a iubit în acest fel: „S-a dat pe sine însuși pentru noi ca jertfă și sacrificiu pentru Dumnezeu, o mireasmă mirositoare”. Pavel vorbește despre moartea costisitoare și jertfitoare a lui Hristos pe cruce pentru noi. Vedem aici că Hristos nu doar a simțit pentru noi și nu doar ne-a afirmat. El s-a dat pe Sine pentru noi. Și această dăruire de sine este un model după care să trăim.

Paul a vorbit deja despre moartea lui Hristos pentru noi de mai multe ori în scrisoarea sa de până acum. Moartea lui Hristos a fost un sacrificiu în care El S-a dat pe Sine însuși și Și-a vărsat sângele, în locul nostru,pentru ca noi să putem fi iertați de păcatele noastre (vezi Efeseni 1:7). Așadar, a fost un sacrificiu care a adus mântuirea. A fost, de asemenea, un sacrificiu care a adus pacea: pacea cu Dumnezeu și pacea între noi (vezi Efeseni 2:14-16). În acest sens, jertfa lui Hristos este unică. Este ceva ce El a făcut pentru noi, o dată pentru totdeauna, pentru a aduce mântuire și pace. Sângele Său a fost vărsat pentru noi. Noi nu ne putem vărsa sângele pentru alții în acest fel, murind pentru păcatele lor și aducând pacea în lume.

Dar aici, Pavel descrie jertfa lui Hristos într-un mod care ne ajută să vedem cum se aplică la noi. Moartea lui Hristos a fosto „jertfă și sacrificiu pentru Dumnezeu, o mireasmă mirositoare”. Aceste cuvinte trimit la diferitele sacrificii din Vechiul Testament: sacrificii regulate de mâncare și băutură pe care israeliții le aduceau lui Dumnezeu, care îi plăceau zi de zi. De asemenea, citim în Vechiul Testament cum aceste jertfe și sacrificii fizice arătau spre un sacrificiu mai fundamental: o viață trăită în ascultare de cuvântul lui Dumnezeu (vezi Psalmul 40:6-8). Așadar, descriind moartea lui Hristos în acest fel, Pavel ne ajută să vedem cum iubirea sacrificială a lui Hristos acționează ca model pentru viața noastră obișnuită, de zi cu zi. Jertfa lui Hristos ne oferă un model de viață. A fi un copil al lui Dumnezeu înseamnă a fi un copil al iubirii. Iubirea implică sacrificiu. Iar sacrificiul înseamnă să ne dăruim pe noi înșine lui Dumnezeu și să ne dăruim pe noi înșine de dragul altora.

Cum arată sacrificiul

Cu toții știm ce înseamnă să ne dăruim pe noi înșine de dragul unui scop mai mare, sau pentru alții. Sacrificiul implică dorințele noastre, confortul, bogăția, reputația și plăcerea. Sacrificiul poate însemna să luăm decizii costisitoare de a renunța la ceea ce este al nostru pentru binele lui Dumnezeu și pentru binele altora. Sacrificiul ar putea însemna să luăm decizii cu privire la timpul nostru, la bogăția noastră, la timpul liber, la energia noastră, la cariera noastră și la reputația noastră: decizii care au ca scop principal binele lui Dumnezeu și al altora. Sacrificiul afecteazătot ce ține de viața noastră.

Acum, acest lucru nu înseamnă că trebuie să uităm pur și simplu de noi înșine și să ne prefacem că nu avem propriile noastre nevoi. Pavel nu spune că trebuie să dăm atât de mult din noi înșine încât să ne epuizăm și să nu mai avem nimic de dat. Asta pentru că sacrificiul nu este doar un act eroic de o singură dată, ci este vorba de o acțiune pe termen lung în viața noastră de zi cu zi. De aceea trebuie să fie „durabil” – și de aceea trebuie să exersăm obiceiuri bune de îngrijire de sine. cu alte cuvinte, trebuie să fim înțelepți în timp ce ne sacrificăm (vom ajunge la acest aspect mai mult atunci când ne vom uita la Efeseni 5:15). Totuși, totuși, trebuie să ne dăm seama că sacrificiul – și nu împlinirea de sine – trebuie să fie atitudinea de bază care stă la baza deciziilor noastre în toate acestea.

Este, de asemenea, important să ne amintim că sacrificiul nu înseamnă întotdeauna să facem ceea ce vor ceilalți oameni. Ceea ce este cel mai bine pentru oameni este să ajungă să-L cunoască și să-L iubească pe Isus, să fie schimbați și să crească pentru a trăi pentru El. Așa că uneori dragostea de sacrificiu înseamnă să spui adevăruri dure și să faci lucruri nepopulare. Ar putea implica să ne ținem de cuvântul lui Dumnezeu cu un cost mare pentru propria noastră reputație. Creștinii din întreaga lume occidentală (ca să nu mai vorbim de cei din alte părți ale lumii) din diferite confesiuni își sacrifică în prezent propriile proprietăți bisericești de dragul acestui adevăr evanghelic. Ei o fac de dragul lui Isus Hristos și de dragul ca alții să cunoască și să audă acest adevăr.

Să devenim imitatori

Copiii lui Dumnezeu, deci, trebuie să trăiască o viață de iubire și sacrificiu. Prin noi înșine, acest lucru este imposibil. De aceea trebuie să continuăm să ne întoarcem la dragostea lui Dumnezeu în Hristos. Trebuie să ne rugăm ca Duhul lui Dumnezeu să continue să lucreze în noi. Trebuie să continuăm să ne amintim că suntem copii iubiți, înviați din moarte la viață și în siguranță cu El, acum și în veci. Acest lucrueste ceea ce ne dă puterea de a ne sacrifica. Iubirea de sacrificiu a lui Hristos pentru noi ne dă puterea de a ne dărui altora, de a depune un efort lung și greu, de a servi, de a fi umili, de a munci și de a ne îngriji. Ne dă puterea de a iubi oameni dificili: oameni pe care nu îi iubim în mod natural. Și ne dă puterea de a renunța la lucrurile de care vrem să ne agățăm, de dragul celorlalți: pentru că știm că suntem copii foarte iubiți. Și în toate acestea, trebuie să ne amintim că a fi animator al lui Dumnezeu nu este ceva ce ni se întâmplă instantaneu. Este ceva ce noi trebuie să „devenim”. Dumnezeu lucrează în noi, schimbându-ne încetul cu încetul, pentru a fi ca el și ca Fiul său Isus Cristos. Ce privilegiu uimitor este acesta.

Pentru reflecție

Dacă ești un credincios în Hristos, ești copilul iubit al lui Dumnezeu. Cum îți dă acest adevăr puterea de a-i iubi pe alții?

Care este un domeniu în care te-ai putea sacrifica pe tine însuți și lucrurile care îți aparțin de dragul altora?

Vezi Christopher Ash, Zeal without Burnout: Seven Keys to a Lifelong Ministry of Sustainable Sacrifice (Epsom: Good Book Company, 2016)

Podcast audio

Podcast: Redă în fereastră nouă | Download

Subscrieți-vă: RSS

Vrei mai mult?

Acest post face parte dintr-o serie de 70 de reflecții care acoperă fiecare propoziție din scrisoarea lui Pavel către Efeseni. Este disponibil și în format podcast audio. Puteți să vedeți toate postările din serie și să vă conectați la podcastul audio folosind platforma pe care o alegeți, urmând acest link.

Detalii academice din spatele acestor reflecții

În această serie, nu intru în detalii care să justifice fiecare afirmație pe care o fac cu privire la contextul și semnificația cărții Efeseni. Am făcut acest lucru în altă parte. Dacă vă interesează motivele pentru care spun ceea ce spun aici și doriți să le urmăriți mai departe cu multă greacă veche, chestii tehnice și note de subsol, consultați cartea mea Reading Ephesians and Colossians After Supersessionism: Misiunea lui Hristos prin Israel către națiuni.

.