Reisen ins neue China mit Alexandre Trudeau

Ein berühmter Mann reist für sechs Wochen nach China und schreibt ein Buch darüber. Wer ist Alexandre Trudeau und warum sollten wir auf das hören, was er zu sagen hat?

Die meisten Zuhörer der Veranstaltung des Writers Festival im Auditorium der Library and Archives Canada konnten diese Frage leicht beantworten. Als Journalist, Dokumentarfilmer und nicht zuletzt als Bruder des derzeitigen Premierministers und Sohn von Premierminister Pierre Trudeau ist Alexandre Trudeau kein Unbekannter.

Adrian Harewoods sanfte, aber eindringliche Fragen zeigten, dass diese Etiketten schwer auf Alexandre Trudeau lasteten. Es war ein existenzieller Drang, der Trudeau dazu trieb, die Wahrheit in den Menschen, die er auf seinen Reisen traf, aber auch in sich selbst zu entdecken. „Man kann sich selbst nicht kennen, wenn man nicht mit der Wildnis konfrontiert ist; und mit dem Mangel an Komfort; und wenn man aus allem herausgerissen wird, was einfach ist.“

China ist ein sehr komplexes Land, das auf eine lange Geschichte zurückblicken kann, sich aber ständig verändert. Und China wird „immer Fragen für dich stellen“. Für Trudeau ist Barbarian Lost in erster Linie ein Memoirenbuch der Selbstentdeckung. Obwohl Sinophile nicht enttäuscht sein werden von der Verflechtung historischer und soziopolitischer Zusammenhänge in dem Buch – ein Ansatz, der sich in einem Dokumentarfilm nicht so leicht verwirklichen lässt, erklärt Trudeau -, ist das Erfrischende die philosophische Verwandlung eines selbsternannten „Barbaren“. Und natürlich die Geschichten von Chinesen, jungen und alten, die glücklich sind und sich mit der Freiheit der Moderne auseinandersetzen.

„Es gibt kein richtiges Reisen, wenn man nicht irgendwie transformiert wird.“

Harewoods geschickter Umgang mit einem oft mäandernden Gespräch gab dem Publikum einen Einblick in Trudeaus Gefühle über sein erstes Buch und die Reise, die ihn zu diesem Punkt geführt hat. Trudeau erkennt die Einflüsse seines Vaters und das Privileg an, das, wie er es nennt, tiefe China erforschen zu dürfen, und erklärt, dass er in den Bann des Dao geraten ist, das einen Teil des philosophischen Fundaments seiner Transformation bildet.
Der Teil des Abends, der vielleicht am meisten darüber aussagte, was Trudeau durch diese Reise gewonnen hat, war, als Harwood Trudeau fragte, warum ein Buch, wo er doch zuvor „das Buch zu einer antiquierten Form erklärt“ hatte. Obwohl er sich immer noch für den Film einsetzt, hat sich Trudeaus Einstellung zum Buch als Kunstform geändert: „Unsere Worte machen die Welt“. Dokumentarfilme können ein Publikum eine Stunde lang fesseln, aber Worte auf Papier haben ein Gefühl der Beständigkeit. Er gab zu, dass er in seinen jüngeren Jahren „zu hart geurteilt“ habe. Diese Selbstreflexion und die ständige Weiterentwicklung seiner eigenen Geschichte trotz und trotz des Erbes des Namens seines Vaters machen Trudeaus Stimme interessant und erforschenswert.
Als jemand, der sein Leben den Ideen gewidmet hat, hat Trudeaus Reise nach China ihm eine neue Perspektive gegeben, um sich selbst von außen betrachten zu können. „Ich versuche wirklich, ein Buch über die menschliche Seele zu schreiben… und was für tolle Reisen das in China waren.“