Povo Cipriota e Cultura

Cipriotas nem sempre são descritos simplesmente como “Cipriotas”. A palavra é frequentemente usada juntamente com o prefixo “grego” ou “turco” em reconhecimento dos dois principais grupos étnicos que habitam a ilha: a comunidade ortodoxa grega de língua grega e os muçulmanos de língua turca.

Quando Chipre alcançou a sua independência da Grã-Bretanha em 1960, a nova Constituição da República definiu os cipriotas gregos e turcos como dois grupos étnicos separados. Naquela época, os membros de ambos os grupos ainda co-habitavam em aldeias e cidades mistas e aldeias puramente gregas ou turcas eram poucas. Na maioria dos casos, os vizinhos viviam juntos em paz e celebravam juntos as suas festas.

Então os acontecimentos de 1974 dividiram a ilha e as duas comunidades não viviam juntas há mais de 30 anos.

No entanto, as duas comunidades ainda têm muitas coisas em comum: na forma como conduzem as suas vidas, os seus gestos, os seus alimentos e as suas bebidas. Os cipriotas gregos e os cipriotas turcos dos dois lados da Linha Verde são todos cipriotas, afinal.

Língua

As línguas oficiais de Chipre são o grego e o turco. Os visitantes não têm dificuldade em comunicar em inglês devido ao facto de Chipre ter sido uma colónia britânica entre 1878 e 1960, e ainda hoje os britânicos mantêm bases militares na ilha. Enquanto você pode conseguir por este caminho, a habilidade e vontade de dizer até mesmo algumas palavras em grego será definitivamente bem-vinda e poderá “atualizar” seu status de simples turista (ou turista) para um xenos mais honrado, o que significa estrangeiro ou viajante.

É importante notar que o grego falado no Chipre é um dialeto forte, com cerca de 15% das palavras peculiares ao Chipre. Isto significa que as pessoas da Grécia muitas vezes têm dificuldade em entender uma conversa entre cipriotas gregos.

Grego não é uma língua fácil. A gramática é complicada com substantivos divididos em três gêneros, todos com casos finais diferentes no singular e plural, e adjetivos que têm que concordar com estes no gênero, número e caso. Depois vêm os verbos que são ainda mais complexos; eles vêm em vozes passivas e ativas, em duas conjugações, e assim por diante. Mas isto não deve ser um desânimo para aprender pelo menos o básico.

Se você está interessado em aprender grego, além de ter aulas em um instituto credenciado, você pode escolher a opção de ensinar a si mesmo com a ajuda de um livro ou curso online.

Livros recomendados

• Aprender o grego moderno da melhor maneira: Um Livro Introdutório ao “Grego Moderno para Estrangeiros” de Athanasios J. Delicostopoulos
• Grego Falar por Alison Kakoura
• Grego para Iniciantes por L.A. Wilding
• Pedra de Rosetta Versão 3: Grego Nível 1 com Companheiro de Áudio

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• Grego Rápido: v. 1: 200+ Palavras e Frases Essenciais Ancoradas em Sua Memória de Longo Prazo com Grande Música (CD Áudio) por
• Earworms Learning “BBC” Greek Phrase Book and Dictionary
• Greek Phrase Book by David Hardy

Religion

Most Greek Cypriots belong to the Autocephalous Orthodox Church of Cyprus (78%), enquanto a maioria dos cipriotas turcos são muçulmanos (18%). Outras religiões representadas na ilha incluem os Maronitas e os Apostolicos Arménios (4%).

Embora o poder e a riqueza da Igreja Ortodoxa em Chipre seja evidente nas muitas igrejas pródigas que foram construídas nos últimos anos, a observância religiosa é variada.

Em aldeias rurais tradicionais, as mulheres frequentam os cultos religiosos mais regularmente do que os homens, e os membros idosos da família são geralmente responsáveis pelo cumprimento das obrigações religiosas em nome de toda a família. A freqüência à igreja é menos freqüente nas áreas urbanas e entre os cipriotas educados. Para a maioria dos cipriotas gregos, a religião gira em torno de rituais em casa, adoração de ícones e estrita observância de certas festividades marcadas pelo calendário ortodoxo.

Os cultos religiosos são longos e coloridos, com cantos, incenso e vestes elaboradas de acordo com a ocasião para o padre. Não são permitidas estátuas, mas a veneração de ícones, localizados nas paredes da igreja e muitas vezes cobertos com ofertas dos fiéis, é altamente desenvolvida. A Páscoa é o ponto focal do ano eclesiástico, fechando o jejum da Quaresma com uma vigília e procissão pascal.

Igrejas e Mosteiros

Muitos dos famosos edifícios bizantinos ainda são usados em alguma capacidade sagrada e permanecem fechados. Parte da experiência de visitá-los é localizar o guardião da chave, que pode ou não ser um padre. Quando este é o caso, é costume deixar uma pequena doação para a igreja ou mosteiro depois de completar a sua visita. A maneira mais cortês de fazer isto não é entregar a sua doação ao padre, monge ou chaveiro em si, mas deixar o dinheiro no prato ou caixa fornecida para este fim.

Por respeito, os visitantes devem evitar apontar para ícones com os dedos ou de pé de costas para eles. Da mesma forma, os homens não devem entrar com calções e as mulheres não devem usar vestidos muito curtos. Os tops sem mangas devem ser evitados em todos os casos.

Educação

Chipre tem uma alfabetização de 97,6%, com uma expectativa de vida escolar de 14 anos.

A própria população cipriota sofre de “excesso de qualificações”, com um número esmagador de cipriotas com pós-graduação.

O sistema educativo no Chipre é apoiado pelas escolas públicas e privadas e consiste nas seguintes etapas:

Educação Pré-Primária – o ensino pré-primário de um ano é obrigatório e aceita crianças maiores de três anos.

Educação Primária – é obrigatória e leva seis anos para ser concluída. O ensino primário também é fornecido por escolas particulares de língua inglesa, francesa e russa.

Ensino secundário – o ensino secundário consiste em dois ciclos de três anos: Ginásio (ensino secundário inferior) e Lykeio (ensino secundário superior) para alunos entre os 12 e 18 anos. Em vez do Lykeio, os alunos podem optar por frequentar o Ensino Secundário Técnico e Vocacional. Mais de 30 escolas privadas primárias e secundárias operam com a aprovação do Ministério da Educação e Cultura. Programa de Aprendizagem – é para estudantes entre 14 e 16 anos de idade que abandonam o ensino secundário. O sistema é gerido pelo Ministério do Trabalho e da Segurança Social e gerido pelo Centro de Produtividade de Chipre e pelo Ministério da Educação e Cultura.

Educação Superior – os estudantes podem optar por seguir os seus estudos universitários na universidade pública ou numa das cinco universidades privadas com campi em Nicósia e outras cidades.

Cultura e Comportamento Social

Os cipriotas são inicialmente pouco mais reservados do que os americanos e a maioria dos europeus, mas tendem a tornar-se amigos mais próximos quando as amizades se desenvolvem.

Os cipriotas são tipicamente mais formais com os mais velhos do que outras nacionalidades. Pessoas mais velhas que você são tipicamente referidas como Kyrie (Mr) ou Kyria (Mr), seguidas pelo seu primeiro nome.

Estar a tempo pode ser uma virtude, mas não é uma virtude bem praticada no Chipre. Estar 30-45 minutos atrasado para um compromisso social não é considerado inaceitável. É realmente esperado.

Overall, os cipriotas são extremamente hospitaleiros. É considerado educado aceitar pelo menos um pouco do que está sendo oferecido a você, mesmo que você não o queira. Isto aplica-se mais frequentemente a comida e bebida.

Os cipriotas falam mais alto e com mais gestos de mão e rosto do que os europeus ocidentais. Uma discussão amigável pode parecer um argumento para o forasteiro.

Amigos (homens-mulheres, mulheres-mulheres), um beijo em cada bochecha é uma saudação comum; caso contrário um aperto de mão serve. Os homens normalmente não se beijam, a menos que sejam velhos amigos. As jovens amigas femininas às vezes dão as mãos.

Os cipriotas estão na moda quando se trata de roupas. Os estilos são semelhantes aos dos EUA ou da Europa, mas provavelmente um pouco mais dressier. Mesmo para as gerações mais jovens, uma roupa típica de sair definitivamente não envolveria calções e sandálias.

Binge drinking não faz parte da cultura cipriota, e perder o controle em público não é visto como desejável.

Sabor musical no Chipre tende a uma mistura de euro-pop, techno, hip-hop americano e música grega. Desenvolver um gosto ou pelo menos uma tolerância à música grega irá definitivamente ajudá-lo a melhorar a sua experiência na ilha.

O Papel das Mulheres no Chipre

A Mulher Cipriota no Trabalho

As mulheres cipriotas têm visto uma mudança gradual no seu papel como actores no renascimento económico do país desde os acontecimentos de 1974.

Esta mudança tem sido conseguida através da sua maior participação na actividade económica da ilha, da actualização do direito da família e do trabalho, da sensibilização do público para as questões da mulher e da política do governo para a promoção da igualdade de género.

A contribuição das mulheres cipriotas no desenvolvimento global do país é evidente:

• A participação das mulheres no total da força de trabalho aumentou de 30% em 1976, para 37% em 1985 e 44% hoje
• 62.1% de todas as mulheres de 15-64 anos estão integradas na força de trabalho
• 31% das mulheres cipriotas com mais de 20 anos completaram o ensino superior, em comparação com 29% dos homens cipriotas

Mas ainda há um longo caminho a percorrer quando se trata de igualdade de gênero na força de trabalho:

• Só 14.4% dos altos cargos são ocupados por mulheres cipriotas:
• Enquanto as mulheres recebem uma média de 17,4% menos por hora que os homens em toda a UE, a diferença para as mulheres cipriotas é de 24%

A Mulher Cipriota em Casa

Chipre é essencialmente uma sociedade masculina. O Patriarcado, o sistema social no qual um homem é o chefe da família e a autoridade primária, ainda está muito vivo no Chipre. Isto deve-se provavelmente ao conflito político que prevalece na ilha.

As instituições da ilha, representadas principalmente por homens, têm-se concentrado na questão cipriota desde 1974, marginalizando assim quaisquer outras questões importantes como os direitos das mulheres e a igualdade de género. Como resultado, as mulheres cipriotas ainda têm um longo caminho a percorrer antes de reivindicarem a sua libertação de um sistema que prende ambos os géneros.

Tradicionalmente, o papel principal esperado para as mulheres cipriotas tem sido o de se casarem e terem filhos e todas as outras conquistas foram vistas como secundárias. Hoje em dia, as mulheres cipriotas gregas são divididas quando se lhes pergunta se acreditam que o seu papel social é diferente do dos homens.

As mulheres cipriotas não falam muito de si mesmas, do que querem e das suas conquistas. Isto se deve à socialização de gênero, que promove a norma de que as mulheres falem muito pouco de si mesmas e, quando o fazem, sejam julgadas como se exibindo de forma inadequada. Outra razão relacionada à socialização das mulheres é que se espera que as mulheres escutem em vez de falar, e que se concentrem em cuidar e servir as necessidades dos outros, especialmente de seus filhos.

Embora muitas mulheres cipriotas trabalhem fora de casa, geralmente espera-se que cumpram os papéis domésticos tradicionais de dona de casa e mãe. Mesmo quando estas mulheres têm empregos a tempo inteiro, elas geralmente esperam pouca ajuda de seus cônjuges ou de seus filhos homens.