Dez anos depois: Quem Matou Tuccaro Âmbar?
Acho que todos concordamos que as gravações de vídeo e áudio aumentam significativamente o factor de assustadoridade de um caso. O desaparecimento da canadense Amber Tuccaro é extremamente desconcertante, graças a um pequeno trecho de áudio no qual Amber pode ser ouvida perguntando ao homem que a estava levando para onde eles estavam indo.
Amber sabia que o homem não a estava levando para onde ela queria ir. Podia-se ouvir o desespero e o medo crescente na voz dela.
Dez anos depois, este caso não foi resolvido, em grande parte porque a Real Polícia Montada Canadense (RCMP) não investigou quando deveriam ter investigado.
Esta história vai enfurecê-lo por causa da completa indiferença da polícia pelo desaparecimento da Amber.
Em 3 de janeiro de 1990, Amber Alyssa Tuccaro nasceu no norte de Alberta, Canadá. Andrew e Vivian “Tootsie” Tuccaro adotou Amber quando ela era apenas um bebê. O casal já tinha quatro filhos e estavam encantados por ter uma menina na família.
Os Tuccaros eram membros da Mikisew Cree First Nation. Andrew e Vivan começaram a construir sua família em Fort Chipewyan e mais tarde se mudaram para Fort McMurray.
Em 2010, Amber era a mãe de 20 anos de um filho de 14 meses, Jacob. O menino era o mundo de Amber e ela levou a sério seu papel de mãe.
Amber queria desesperadamente encontrar um lugar só para ela e seu filho, mas não foi fácil encontrar moradia em Fort McMurray. Em três ocasiões distintas, Amber ficou na Unity House, uma organização que ajuda as pessoas a encontrar os recursos necessários para viverem de forma independente. No entanto, nenhuma das mudanças foi fácil para Amber, e ela sempre pediu a sua mãe para pegá-la e Jacob e levá-los para casa.
O dia em que o mundo de Tuccaros mudou
Agosto 17, 2010, foi um dia emocionante para Amber Tuccaro. Precisando de uma pausa de suas lutas diárias, Amber embarcou num vôo para Edmonton, Alberta, com o pequeno Jacob e uma nova amiga chamada Evangeline para desfrutar de um “fim de semana de meninas”.
As duas mulheres só se tinham encontrado semanas antes enquanto estavam na Unity House.
Este é o relato que a mãe de Amber deu das últimas horas da sua filha no programa Investigtigation Discovery (ID), “Still A Mystery.”
O trio reservou um quarto no Nisku Place Motel em Nisku, Alberta, mesmo fora dos limites da cidade de Edmonton. É uma área semi-remota por onde passam muitos camionistas e trabalhadores do petróleo todos os dias.
Na manhã seguinte, Amber e sua amiga entraram em Edmonton para fazer um pouco de compras antes de voltar para o hotel para passar a noite. Mas quando chegaram de volta ao seu motel, Amber disse à Evangeline que queria voltar para Edmonton naquela noite, embora ninguém tenha certeza do motivo.
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Por volta das 19:30 do dia 18 de agosto, a Evangelina concordou em observar Jacob para que Amber pudesse voltar para a cidade. Amber caminhou até a estrada principal para pegar carona de volta para Edmonton.
Para muitos indígenas, pegar carona não é apenas um modo de vida, é uma necessidade absoluta. Enquanto alguns aborígenes preferem o método de viagem, para muitos, é a única maneira de ir de um lugar para outro porque vivem em áreas remotas e não têm recursos para pagar um carro.
Amber e sua mãe falaram um com o outro inúmeras vezes naquele dia via telefone e texto, mas em algum momento, Amber parou de responder. Tootsie ficou cada vez mais preocupada e telefonou para a Evangelina para descobrir onde Amber estava. A Evangelina disse-lhe que Amber e Jacob estavam ambos no motel, a dormir. Tootsie pediu à Evangelina para que a filha a contactasse assim que ela acordasse.
Na manhã de 19 de agosto, a preocupação de Tootsie se transformou em pânico quando ela recebeu um texto da Evangelina dizendo, simplesmente, “avó de Jacob? Tootsie soube imediatamente que algo estava errado.
Amber e Tootsie compartilharam um relacionamento próximo. Eles falavam constantemente, e era incrivelmente incaracterístico para Amber parar de responder a chamadas e textos.
Quando Tootsie telefonou para a Evangelina, ela foi informada de que Amber tinha saído no meio da noite e deixado Jacob para trás – algo que Tootsie diz que Amber nunca teria feito.
Tootsie contactou a Royal Canadian Mounted Police (RCMP) para relatar o desaparecimento de sua filha, o que provou ser um esforço em futilidade. A polícia não levou a sério as preocupações de Tootsie e partiu do princípio de que Amber estava em festa. A RCMP desdenhosamente disse a Tootie para não suar, que ela acabaria por aparecer.
Tootsie estava desorientado. Ela tinha avisado a filha repetidamente para não pedir carona, mas como uma ingênua de 21 anos, Amber sentiu que sua mãe estava sendo paranóica. Mas Tootsie não estava apenas a ser uma mãe excessivamente preocupada. Os seus medos eram muito justificados.
Há centenas de raparigas e mulheres aborígenes desaparecidas e assassinadas no Canadá.
De acordo com um relatório da Native Women’s Association of Canada (NWAC), houve cerca de 582 casos de mulheres e meninas aborígenes desaparecidas e assassinadas em 2015. Desses casos:
- 67% foram resultado de assassinato ou negligência;
- 20% envolveram mulheres ou meninas desaparecidas;
- 4% foram mortes suspeitas – mortes consideradas naturais ou acidentais pela polícia, mas familiares e membros da comunidade as consideraram suspeitas;
- 9% dos casos foram de origem desconhecida – as mulheres e meninas foram assassinadas, desaparecidas, ou morreram em circunstâncias suspeitas.
No Canadá, o número de mulheres aborígines assassinadas e desaparecidas é desproporcionalmente alto. NWAC diz que entre 2000 e 2008, mulheres e meninas aborígines representaram aproximadamente 10% de todos os homicídios femininos no país. A estatística é chocante quando se considera que as mulheres aborígines constituem apenas 3% da população feminina.
Highway 16, mais conhecida no Canadá como a “Highway of Tears”, fica a cerca de 53 minutos de carro (49 milhas) ao norte de Nisku. Dezenas de mulheres e raparigas canadianas desapareceram ou foram assassinadas ao longo ou perto da auto-estrada. A maioria delas são indígenas. A rodovia ganhou seu apelido por causa do grande número de mulheres e meninas que desapareceram ou foram encontradas mortas ao longo de um trecho particular da estrada.
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A Disturbing Lack of Concern by Law Enforcement
Os dias marcados por sem contato de Amber, no entanto, apesar dos apelos de sua família, o RCMP simplesmente não iria investigar o desaparecimento.
Em 28 de agosto de 2010, apenas dez dias após Amber Tuccaro ter sido dada como desaparecida, um policial do RCMP recomendou que o caso fosse encerrado e Amber fosse removida da base de dados nacional de pessoas desaparecidas após receber um relatório de um avistamento.
Que o polícia não fez nenhuma tentativa para verificar a exactidão de nenhuma das denúncias, no entanto, e 10 dias depois, um oficial de relações com a imprensa do RCMP da Leduc disse a um jornal local que não havia razão para acreditar que Amber estivesse em perigo. Como o policial, o oficial de relações com a mídia também alegou que Amber estava em Edmonton.
Tootsie acabou por conseguir que a Amber fosse recolocada na lista após um mês de combate ao RCMP.
Quando a Amber desapareceu, deixou a maior parte dos seus pertences no motel. Em vez de examiná-los por pistas e devolvê-los à sua família, o RCMP de Alberta, em mais uma falha espantosa, removeu-os e atirou-os para uma lixeira.
The Bone-Chilling Phone Call
Em 2012, o RCMP teve de inverter o rumo e admitir que Amber Tuccaro estava em perigo e não tinha fugido para a festa ou para começar uma nova vida.
Em 28 de agosto, a polícia liberou uma breve conversa por telefone celular que Amber teve com seu irmão enquanto estava na companhia do motorista que a arrancou da estrada.
A chamada tinha 17 minutos de duração, mas apenas 61 segundos de áudio foram liberados.
Após ser capturada, Amber sentiu que estava em perigo, então ela telefonou para seu irmão, que estava encarcerado no momento. A chamada telefônica foi gravada, pois é padrão nas prisões e prisões fazê-lo. Durante a conversa, Amber é ouvida repetidamente perguntando ao motorista sobre a sua localização.
Over e mais, uma voz masculina é ouvida tranquilizando Amber de que eles estavam indo para a cidade. Especificamente, ele lhe disse que eles estavam indo para a 50th Street e ele estava apenas pegando as estradas secundárias para chegar lá. Amber não acreditou nele, e à medida que a chamada avançava, o medo dela também se instalou.
O motorista masculino diz algo sobre uma estrada de cascalho, assim como a chamada termina abruptamente.
A RCMP teve a gravação de áudio em sua posse por dois anos antes de chegar ao público para pedir ajuda, o que compreensivelmente atraiu a ira da família de Amber.
A polícia acredita que o homem conduziu Amber para sudeste ao longo de estradas rurais rurais ao invés de para norte na cidade.
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Espera Destruída
Em 1 de setembro de 2012, poucos dias após o lançamento do clipe de áudio de um minuto, os restos do esqueleto de Amber foram descobertos no campo de um fazendeiro no condado de Leduc por cavaleiros a cavalo. A área ficava ao sul do Motel Nisku Place.
O tempo que levaria a conduzir a Amber do hotel para a área onde o corpo foi encontrado foi de 17 minutos – a duração exacta da chamada telefónica que a Amber fez ao irmão na noite em que desapareceu. Acredita-se que Amber foi morta naquela noite.
De acordo com o irmão de Amber, Paul Tuccaro, o RCMP pouco fez para manter contato com a família ou mantê-los informados sobre a direção da investigação depois que os restos mortais de sua irmã foram encontrados.
O RCMP e seu Registro Abismático de Mulheres e Meninas Indígenas Falhas
A maioria dos casos de desaparecimento e assassinato de Aborígenes no Canadá envolve mulheres jovens e meninas, com 55% dos casos envolvendo mulheres e meninas menores de 31 anos, e 17% dos casos envolvendo mulheres e meninas de 18 anos ou menos. Apenas 8% dos casos envolvem mulheres com mais de 45 anos de idade.
Outras vezes, as mulheres aborígenes têm quase três vezes mais probabilidade de serem assassinadas por um estranho, em comparação com as mulheres não aborígenes.
Sadder ainda é o facto de, a partir de 2015, 53% dos casos de homicídio numa base de dados mantida pela Native Women’s Association of Canada (NWAC) continuarem por resolver.
Em muitos casos, a RCMP tem sido completamente abusiva para as mulheres indígenas. De acordo com a Human Rights Watch (HRW), a organização documentou violações do RCMP aos direitos das mulheres indígenas em dez cidades no norte do país. Estas incluíam raparigas jovens a serem pulverizadas com pimenta; uma rapariga de 12 anos a ser atacada por um cão da polícia; um agente a esmurrar repetidamente uma rapariga de 17 anos após ter sido chamada para a ajudar; mulheres a serem despidas por agentes masculinos; e mulheres feridas devido a força excessiva enquanto eram presas.
Em um caso a partir de 2012, uma mulher foi levada para fora da cidade por policiais que a estupraram e ameaçaram matá-la se ela contasse a alguém.
Understandably, isto criou uma relação muito tensa entre a comunidade indígena e o RCMP. Mulheres e meninas indígenas dizem ter muito pouca fé que os mesmos policiais que tão freqüentemente abusam delas podem ser encarregados de protegê-las efetivamente.
Como um membro do serviço comunitário disse à HRW:
“A coisa mais aparente para mim é a falta de segurança que as mulheres sentem. Muitas mulheres, especialmente as mulheres das Primeiras Nações que vemos, nunca se sentem seguras aproximando-se do RCMP por causa das injustiças que sofreram… O sistema está realmente falhando as mulheres”.
Por que o ódio?
Uma palavra: Colonização.
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