Dança folclórica

O que faz de uma dança popular?

Logicamente falando, o adjetivo folclórico deve modificar o substantivo dança para indicar um certo tipo de dança e dança e talvez o estilo ou alguma outra característica distintiva da dança ou performance. Deve também implicar quem são os intérpretes. No entanto, o termo dança folclórica, que tem sido usado em comum desde o final do século XIX, juntamente com o termo folclore parental, que foi cunhado em 1846, não é tão descritivo ou incontroverso como poderia parecer. Grande parte do problema reside nas atitudes e propósitos dos primeiros estudiosos e seu público.

Usualmente, a designação folclórica era usada por aqueles que não se consideravam pertencentes ao povo e estavam confiantes de que sabiam quais outras pessoas eram o povo. Alguns destes observadores descreveram comunidades populares com condescendência como camponeses, pessoas simples ou pitorescas, analfabetas e inconscientes, levando em conta tradições supostamente pouco sofisticadas e antigas. Tais escritores concluíram que as “verdadeiras” danças populares eram criadas anonimamente e transmitidas de pessoa para pessoa. Muitos estudiosos do final do século XIX e início do século XX postularam uma espécie de evolução social darwiniana que passou de começos imaginados através de danças folclóricas existentes para chegar às danças recreativas modernas. Esta atitude, que caiu em desuso na década de 1930, fazia parte de uma visão de mundo mais ampla que às vezes chegava ao ponto de colocar certos outros grupos de pessoas mais longe da árvore evolutiva humana e de seus pares.

Não é de surpreender que se tenha desenvolvido um retrocesso, e desde meados do século XX a palavra folk tem sido muitas vezes evitada devido à atitude condescendente que se pensa que o seu uso representa. Muitos grupos culturais ao redor do mundo exigiram que suas artes performáticas não fossem caracterizadas pelo termo. Assim, alguns arquivos e organizações acharam conveniente mudar a palavra folclore para tradicional em seus nomes. Por exemplo, nos anos 60, o Arquivo de Música Folclórica da Universidade de Indiana foi renomeado Arquivo de Música Tradicional. Da mesma forma, em 1980, o Conselho Internacional de Música Popular, uma organização sem fins lucrativos apoiada pela UNESCO (Organização das Nações Unidas para a Educação, Ciência e Cultura), mudou o seu nome para Conselho Internacional de Música Tradicional. A sua secção de estudo sobre dança alargou-se de dança folclórica para etnocoreologia, o estudo de todas as formas de dança de uma cultura.

Embora muitos académicos no século XXI evitem qualquer uso da palavra folclore devido ao seu uso indevido e possível ofensividade no passado, aqueles que aceitam o termo muitas vezes significam “tradicional”, “autêntico”, ou “dos tempos antigos”. Aqueles que querem evitar implicar que a cultura é estática podem se recusar a usar qualquer termo categórico.

Os descritores tradicional e autêntico também são problemáticos quando aplicados a danças folclóricas que são desenvolvidas, revividas e reapresentadas para exibição pública, a fim de reforçar uma identidade nacional, para atrair turistas, ou ambos. Exemplos incluem as danças realizadas pela Companhia Nacional de Dança Folclórica Filipina Bayanihan e os numerosos grupos folclóricos do México. A palavra tradicional também não identifica confortavelmente as danças que são transplantadas de um contexto para outro, como as danças folclóricas européias realizadas pela Matachines Society dos índios Yaqui do sul do Arizona, nos Estados Unidos, e Sonora, no México. Estes termos também não incluem as fusões de danças folclóricas de duas ou mais culturas em novas formas que representam comunidades recém estabelecidas, tais como as danças folclóricas israelenses multiculturais e as tradições fundidas dos Métis do Canadá. Estes termos são discutidos abaixo.