A posse de animais entre os sem-teto

Mulher sem-teto com cães, Haight Street, San Francisco, CA

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Um fator por trás das ações dos donos de animais sem-teto é o medo e a ansiedade sobre a perda do seu animal de estimação. Essa ansiedade é explicada em uma teoria por Clinton Sanders, que observa que uma relação próxima com um animal de estimação forma a construção da identidade dos donos, e forma a base para a interação. O dono e o animal de estimação estão unidos numa relação de “casal” que é socialmente definida. Ele observa que as pessoas ligam o animal e o dono e têm um conjunto de expectativas sobre como eles irão agir. Nos animais públicos servem como facilitadores sociais e encorajam a abertura ao ponto de os estranhos se sentirem bem-vindos na aproximação do casal de animais humanos. Esta relação é apoiada por Irvine na sua descrição da designação “Pacote de Dois” do proprietário sem-abrigo e do seu animal de estimação. A combinação da ansiedade pelo animal, e a estreita relação emocional entre o dono e o animal, molda a experiência dos sem-teto.

Interações sociaisEditar

Estudos universais concluíram que os sem-teto atribuem ao seu animal de estimação o mérito de salvar a sua vida, livrando-o de drogas ou álcool; um pesquisador notou que muitos donos de cães relataram que seus cães sabiam quando estavam tristes ou emocionais, um exemplo da ‘experiência empática’ de uma conexão humano-pets. Os donos de animais sem-teto usam seus animais de estimação para facilitar a socialização, levando seus donos a clínicas veterinárias e parques locais onde eles interagem com outros donos de animais. Muitos proprietários de animais sem-teto consideram seu animal com um alto grau de apego e relatam níveis mais baixos de solidão com a posse do animal.

SobrietyEdit

Leslie Irvine argumenta que a posse do animal de estimação leva muitos a agir de forma responsável, com muitos fazendo uma escolha deliberada de não beber ou usar drogas, e evitar o contato com abusadores de substâncias ou aqueles envolvidos em qualquer atividade criminosa por medo de serem separados do seu animal de estimação. Além disso, muitos recusam alojamento em abrigos se seu animal de estimação não for permitido ficar com eles. Os donos de animais sem-teto não dormirão em abrigos que não permitem animais de estimação, eles passarão a oportunidade de alojamento se não puderem levar seu animal de estimação, e sacrificarão sua refeição se a comida for limitada. O papel de cuidar de seu animal de estimação é construído como sua principal razão de estar na vida. O animal de estimação depende deles para alimentação e cuidados e isto dá ao dono um senso de responsabilidade e uma auto-imagem positiva e auto-estima.

ShelterEdit

Como um grupo os donos de animais sem-teto colocam a posse do animal de estimação em primeiro lugar antes de aceitar alojamento ou abrigo, emprego, atividade de lazer ou cuidados de saúde, temas identificados por Irvine e Sanders. Estes temas foram identificados anteriormente em pesquisas entre os sem-teto em São Francisco em 1994 pelos pesquisadores da Universidade da Califórnia em Davis Aline e Robert Kidd. Temas similares foram identificados em pesquisas realizadas no Canadá por Michelle Lem, Diretora do Community Veterinary Outreach em Ontário, Canadá. Estes donos de animais de estimação descreveram as formas como seus animais de estimação moldaram seu ambiente: eles dormiriam ao ar livre na chuva se a única opção fosse abrigar-se em um abrigo sem animais de estimação; seu animal de estimação os mantinha longe de drogas e álcool, e eles evitavam comportamentos de risco que poderiam resultar em prisão e encarceramento porque temiam que seu animal de estimação fosse removido ou eutanizado. Eles também relataram que desistiram de ir a eventos sociais em arenas ou outras áreas públicas onde os animais de estimação não eram permitidos por medo de que seu animal de estimação lhes fosse tirado. A forma como os seus animais de estimação moldam as suas decisões diárias também se transporta para o nível de envolvimento dos donos de animais de estimação sem abrigo na comunidade local.

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