Pasek boczny

Czas czytania: 9 minut

Kiedy byłem w szkole podstawowej, spędziłem dużo czasu w szpitalu. Miałem problem z biodrem, który sprawił, że kilka razy byłem w szpitalu i poza nim. Mój pierwszy pobyt w szpitalu był na tydzień trakcji (tak, oni dosłownie ciągnęli mnie za nogę przez cały tydzień). Na oddziale dziecięcym był ze mną kolega ze szkoły; został wciągnięty przez konia i miał poparzenia całego ciała (od tego czasu wyzdrowiał!). Razem z nami w oddziale dziecięcym było też inne dziecko. Nazywał się Dean. Dean miał około dwóch lat, a jego tata był kierowcą ciężarówki. Pamiętam ten fakt dość wyraźnie. Pamiętam to dlatego, że Dean wyraźnie uwielbiał ciężarówki. Skąd wiem, że kochał ciężarówki? Często nam o tym mówił. Przez cały dzień i całą noc Dean mówił „Ciężarówka!”. Wymagał od nas, abyśmy często przyznawali, jak ważne są ciężarówki. Pewnej nocy, kiedy moja przyjaciółka spała, Dean zdecydował, że powinien dać znać o swojej miłości do ciężarówek. Dean podszedł do łóżka mojego przyjaciela, chwycił przenośny stół z jedzeniem, wbił go wielokrotnie w jego zabandażowany brzuch (oczywiście tylko po to, aby zwrócić jego uwagę) i powiedział: „Ciężarówka! Ciężarówka!” Szczęśliwie, pielęgniarki usłyszały i dość szybko przyszły, aby to wszystko uporządkować. Dean nie został potem z nami zbyt długo na oddziale.

Miłość Deana do ciężarówek była całkowicie naturalna, prawda? Tak właśnie działa świat: dzieci naśladują swoich rodziców. Dzieci uczą się postępować tak, jak postępują ich rodzice, i kochać to, co kochają ich rodzice. Teraz, kiedy sam jestem tatą, widzę, jak bardzo jest to prawda. Nam, rodzicom, nie może ujść na sucho hipokryzja. Jeśli naprawdę chcemy, aby nasze dzieci wyrosły na pewnych ludzi, nie ma drogi na skróty: musimy ciężko pracować, aby sami stać się tymi ludźmi. Nasze dzieci niekoniecznie uczą się słuchać tego, co mówimy, ale uczą się robić to, co my robimy i kochać to, co my kochamy. Czasami widzę, jak moje dzieci się stresują i za bardzo martwią, i wiem dokładnie, skąd to się bierze: ze mnie. Z drugiej strony, czasami widzę, że naśladują nas w dobry sposób: na przykład, kiedy widzę, jak szczerze się kochają i szanują, naśladując sposób, w jaki staramy się modelować miłość i szacunek w naszym małżeństwie. Oczywiście moje rodzicielstwo nigdzie nie jest bliskie ideału i zbyt często się mylę. Nie ma idealnych rodziców na tej ziemi i nikt z nas też nie ma idealnych rodziców. Być może twoi byli (lub są) wręcz okropni. Może zdałeś sobie sprawę, że odziedziczyłeś po swoich rodzicach pewne zachowania, których chciałbyś się pozbyć. To może być trudne. Na dobre i na złe, dzieci naśladują swoich rodziców.

To dlatego bycie chrześcijaninem jest tak potężną rzeczą. Jeśli wierzysz w Chrystusa, to Bóg jest twoim kochającym niebiańskim Ojcem. Nawet jeśli twoi ziemscy rodzice byli okropni lub nieobecni, ten fakt nie musi decydować o przebiegu twojego życia. Masz kogoś doskonale dobrego do naśladowania: samego Boga. O tym właśnie pisze Paweł w tych wersetach: waha się, czy „stać się naśladowcami Boga”.

Stańcie się więc naśladowcami Boga, jako dzieci umiłowane, i postępujcie w miłości, tak jak i Chrystus nas umiłował i samego siebie wydał za nas na ofiarę Bogu, wonną wonność.

Ef 5:1-2

„Stańcie się naśladowcami Boga”. To niesamowity przywilej, który leży u podstaw wszystkiego, co dotyczy naszego chrześcijańskiego życia.

Drogo umiłowane dzieci

Powód, dla którego możemy stać się naśladowcami Boga, jest taki, że jesteśmy Bożymi „drogo umiłowanymi dziećmi”. Bóg nie jest tylko jakąś odległą istotą wyższą, która domaga się naszego wiernego posłuszeństwa. Bóg kocha nas, głęboko i ofiarnie, jako nasz Ojciec. Dlatego chce, abyśmy żyli dla Niego. W swoim dotychczasowym liście Paweł powiedział wiele rzeczy o bogactwie Bożej miłości do nas. W miłości Bóg zdecydował, że powinniśmy stać się Jego dziećmi, adoptując nas i czyniąc swoimi (Ef 1,4-5). W miłości Bóg obdarzył nas swoim miłosierdziem, nie osądzając nas za nasze grzechy, ale posyłając swojego Syna Jezusa Chrystusa, aby za nie umarł, podnosząc nas ze śmierci do życia z Nim (Ef 2, 4-5). To sprawia, że jesteśmy umiłowanymi dziećmi Boga. Tak jest nawet w naszych niedoskonałych ziemskich rodzinach, czyż nie? Kiedy dzieci wiedzą, że są kochane, daje im to siłę do życia, do cierpienia, do ponoszenia porażek, do grzeszenia i proszenia o przebaczenie, do dawania siebie dla dobra innych i do tego, by nie musiały się ciągle chwytać, ponieważ są kochane i mają miłość, którą mogą obdarzać. Oczywiście, ziemscy rodzice zawodzą na różne sposoby. Ale miłość Boga do nas jest głęboka i doskonała. I to daje nam bezpieczeństwo i moc do naśladowania Go.

Kochanie jak Chrystus

Co zatem oznacza naśladowanie Boga? To znaczy „chodzić w miłości, tak jak i Chrystus nas umiłował”. Słowo „miłość” jest tu bardzo ważne. Ale kiedy widzimy słowo „miłość”, musimy mieć jasność, co ono oznacza. „Miłość” jest jednym z tych słów, które oznaczają różne rzeczy dla różnych ludzi. Dla jednych miłość oznacza po prostu silne uczucia do drugiej osoby, dla innych bezwarunkową aprobatę i uznanie dla wszystkiego, co robi i czuje druga osoba. Ale Biblia nie to właśnie rozumie przez słowo „miłość”. Chociaż ważne jest, abyśmy byli uprzejmi i współczujący w tym, jak kochamy innych (zob. List do Efezjan 4:31-32), to jednak pojęcie miłości obejmuje coś więcej niż tylko uczucia czy postawy. Paweł mówi tutaj, aby „chodzić w miłości”. Chodzenie w miłości to coś, co robimy dla ludzi, a nie tylko coś, co do nich czujemy. W rzeczywistości, chodzi o naśladowanie Bożego działania w miłości do nas. Konkretnie, chodzi o naśladowanie miłujących działań Chrystusa wobec nas: powinniśmy chodzić w miłości, „tak jak i Chrystus nas umiłował”. Jak więc Chrystus nas umiłował?

Ofiarowanie jak Chrystus

Chrystus umiłował nas w ten sposób: „oddał za nas samego siebie na ofiarę i poświęcenie Bogu, wonną wonność”. Paweł mówi o kosztownej, ofiarnej śmierci Chrystusa na krzyżu za nas. Widzimy tutaj, że Chrystus nie tylko czuł się dla nas i nie tylko nas potwierdzał. On oddał za nas samego siebie. I to oddanie siebie jest dla nas wzorem, według którego powinniśmy żyć.

Paweł już kilkakrotnie w swoim dotychczasowym liście mówił o śmierci Chrystusa za nas. Śmierć Chrystusa była ofiarą, w której oddał samego siebie i przelał swoją krew w naszym zastępstwie, aby zostały nam odpuszczone grzechy (zob. List do Efezjan 1,7). Była to więc ofiara, która przyniosła zbawienie. Była to również ofiara, która przyniosła pokój: pokój z Bogiem i pokój między sobą (zob. List do Efezjan 2:14-16). W tym sensie ofiara Chrystusa jest wyjątkowa. Jest to coś, co zrobił dla nas, raz na zawsze, aby przynieść zbawienie i pokój. Jego krew została przelana za nas. My nie możemy przelać naszej krwi za innych w ten sposób, umierając za ich grzechy i przynosząc pokój światu.

Ale tutaj Paweł opisuje ofiarę Chrystusa w sposób, który pomaga nam zobaczyć, jak odnosi się ona do nas. Śmierć Chrystusa była „ofiarą i poświęceniem dla Boga, wonną wonnością”. Słowa te wskazują na różne ofiary w Starym Testamencie: regularne ofiary z pokarmów i napojów, które Izraelici składali Bogu, a które dzień po dniu sprawiały Mu przyjemność. W Starym Testamencie czytamy również, że te fizyczne ofiary wskazywały na bardziej fundamentalną ofiarę: życie prowadzone w posłuszeństwie Słowu Bożemu (zob. Psalm 40:6-8). Tak więc opisując śmierć Chrystusa w ten sposób, Paweł pomaga nam zobaczyć, jak ofiarna miłość Chrystusa działa jako model dla naszego zwykłego, codziennego życia. Ofiara Chrystusa daje nam wzór do życia. Być dzieckiem Bożym, to być dzieckiem miłości. Miłość pociąga za sobą ofiarę. A poświęcenie oznacza oddanie siebie Bogu i oddanie siebie dla dobra innych.

Jak wygląda poświęcenie

Wszyscy wiemy, co to znaczy oddać siebie dla większego celu lub dla innych. Poświęcenie dotyczy naszych własnych pragnień, wygody, bogactwa, reputacji i przyjemności. Poświęcenie może oznaczać podejmowanie kosztownych decyzji, aby zrezygnować z tego, co nasze, dla dobra Boga i dobra innych. Poświęcenie może oznaczać podejmowanie decyzji dotyczących naszego czasu, naszego bogactwa, naszego czasu wolnego, naszej energii, naszej kariery i naszej reputacji: decyzji, których głównym celem jest dobro Boga i innych ludzi. Poświęcenie ma wpływ na wszystko w naszym życiu.

Nie oznacza to, że musimy po prostu zapomnieć o sobie i udawać, że nie mamy własnych potrzeb. Paweł nie mówi, że musimy oddać tak wiele z siebie, że po prostu się wypalimy i nie będziemy mieli już nic do zaoferowania. To dlatego, że poświęcenie nie jest tylko jednorazowym, bohaterskim czynem, ale dotyczy długiej drogi w naszym codziennym życiu. Innymi słowy, musimy być mądrzy w poświęcaniu się (więcej na ten temat powiemy, gdy przyjrzymy się Efezjanom 5:15). Mimo to musimy zdać sobie sprawę, że poświęcenie, a nie samorealizacja, ma być podstawową postawą, która stoi za naszymi decyzjami w tym wszystkim.

Ważne jest również, aby pamiętać, że poświęcenie nie zawsze oznacza robienie tego, czego chcą inni. To, co jest najlepsze dla ludzi, to poznać i pokochać Jezusa, zostać zmienionym i wzrastać, aby żyć dla Niego. Czasami więc ofiarna miłość oznacza mówienie trudnych prawd i robienie rzeczy niepopularnych. Może to oznaczać trzymanie się Słowa Bożego za wielką cenę dla naszej własnej reputacji. Chrześcijanie z całego świata zachodniego (nie mówiąc już o tych z innych części świata), z różnych denominacji, poświęcają obecnie swój własny majątek kościelny w imię tej prawdy ewangelicznej. Czynią to dla dobra Jezusa Chrystusa i dla dobra innych, którzy tę prawdę poznają i słyszą.

Bycie naśladowcami

Dzieci Boże mają więc żyć życiem miłości i poświęcenia. Samodzielnie jest to niemożliwe. Dlatego musimy nieustannie powracać do Bożej miłości w Chrystusie. Musimy modlić się, aby Duch Boży nadal w nas działał. Musimy pamiętać, że jesteśmy umiłowanymi dziećmi, wzbudzonymi ze śmierci do życia i bezpiecznymi z Nim, teraz i na zawsze. To właśnie daje nam moc do poświęcenia. Ofiarna miłość Chrystusa do nas daje nam moc do dawania siebie innym, do długiego, ciężkiego wysiłku, do służby, do pokory, do pracy i troski. Daje nam siłę do kochania ludzi trudnych: ludzi, których nie kochamy z natury. I daje nam moc, by porzucić rzeczy, których chcemy się trzymać, dla dobra innych: ponieważ wiemy, że jesteśmy drogimi, kochanymi dziećmi. I w tym wszystkim musimy pamiętać, że bycie animatorem Boga nie jest czymś, co natychmiast się nam przydarza. Jest to coś, czym mamy się „stać”. Bóg działa w nas, zmieniając nas kawałek po kawałku, abyśmy byli podobni do Niego i do Jego Syna Jezusa Chrystusa. Cóż to za niesamowity przywilej.

Do przemyślenia

Jeśli wierzysz w Chrystusa, jesteś umiłowanym dzieckiem Boga. W jaki sposób ta prawda daje ci siłę do kochania innych?

Jaki jest jeden obszar, w którym mógłbyś poświęcić siebie i rzeczy, które do ciebie należą, dla dobra innych?

Zobacz Christopher Ash, Gorliwość bez wypalenia: Seven Keys to a Lifelong Ministry of Sustainable Sacrifice (Epsom: Good Book Company, 2016)

Podcast audio

Podcast: Odtwórz w nowym oknie | Pobierz

Subskrybuj: RSS

Chcesz więcej?

Ten post jest częścią serii 70 rozważań obejmujących każde zdanie z listu Pawła do Efezjan. Jest on również dostępny w formacie podcastu audio. Możesz zobaczyć wszystkie posty z tej serii i połączyć się z podcastem audio za pomocą wybranej przez siebie platformy, podążając za tym linkiem.

Szczegóły naukowe stojące za tymi refleksjami

W tej serii nie wchodzę w szczegóły uzasadniające każde moje stwierdzenie na temat tła i znaczenia Efezjan. Zrobiłem to już w innym miejscu. Jeśli interesują cię powody, dla których mówię to, co mówię tutaj, i chcesz to pogłębić dużą ilością starożytnej greki, technicznych rzeczy i przypisów, sprawdź moją książkę Reading Ephesians and Colossians After Supersessionism: Christ’s Mission through Israel to the Nations.