Important Announcement

BU Today: Jakie są korzenie Halloween?

Hansen: Praktyki związane z Halloween wywodzą się głównie z celtyckiego pogaństwa na Wyspach Brytyjskich i ich święta Samhain, nowego roku. Wierzyli oni, że jest to czas, kiedy duchy i zjawy wychodzą, aby nawiedzać, a Celtowie uspokajali duchy dając im smakołyki. Święto było obchodzone w Irlandii, Szkocji, Walii i części Wielkiej Brytanii.
Halloween ma również pewne elementy Rzymian świętujących Pomonę, boginię owoców i drzew. To było jak święto plonów, i mamy elementy tego dzisiaj w naszych obchodach Halloween – bob dla jabłek, na przykład.
Gdy chrześcijaństwo przyszło do Wielkiej Brytanii – tak jak to się stało, gdy chrześcijaństwo przyszło do innych kultur – zorientowali się, że najlepszym sposobem na nawrócenie ludzi było włączenie ich praktyk zamiast ich zakazywania. Tak się złożyło, że 1 listopada to chrześcijańskie święto Wszystkich Świętych, a następny dzień to Dzień Zaduszny. 31 października stał się wigilią Wszystkich Świętych, czyli All Hallows’ Eve. Tak więc współczesna praktyka Halloween łączy w sobie chrześcijaństwo i pogańskie rytuały.
Wielu ludzi myśli o Halloween jako o amerykańskim święcie. Pod pewnymi względami jest to bardzo amerykańskie święto, ponieważ uczyniliśmy je wielkim, ale z tego powodu ludzie nie pamiętają, że jego korzenie są celtycko-europejskie.

Jak inne kraje obchodzą to święto?

W Wielkiej Brytanii obchodzą Dzień Guya Fawkesa, który jest obchodzony 5 listopada, z fajerwerkami. W Walii, Irlandii, Szkocji i Anglii, znajdziesz Halloween obchodzone w sposób, w jaki Amerykanie świętują to.
W Ameryce, prawdziwa eksplozja Halloween stało się, gdy irlandzcy imigranci przyszedł i przyniósł ich praktyki z nimi. Wyglądało to jak naprawdę zabawna rzecz do zrobienia. Więc inni ludzie chcieli to robić.

Kiedy stało się świętem, które znamy dzisiaj?

Raz po razie stało się bardziej świętem dzieci. Ludzie znaleźli sposób, aby zarobić na tym pieniądze. Są ludzie, którzy nie chcą obchodzić Halloween z powodu jego pogańskich korzeni i pomysłu, że jest ono związane z czarami. Istnieją pewne grupy w chrześcijaństwie, które przyjmują Halloween dokładnie za to, czym jest – kombinacją tego, co było zanim włączyliśmy to święto do naszej amerykańskiej kultury. Tak więc teraz jest to pogaństwo, chrześcijaństwo i pieniądze.
Boże Narodzenie, również było pogańskim świętem przez długi czas, potem odeszło jako praktyka, a następnie powróciło w XIX wieku.

Większość twoich badań skupia się na tym, co określasz jako fantastyczne. Co obejmuje ten termin?

Francusko-bułgarski filozof Tzvetan Todorov opisał fantastyczne jako „to wahanie doświadczane przez osobę, która zna tylko prawa natury, w konfrontacji z pozornie nadprzyrodzonym wydarzeniem”. Czasami elementy fantastyczne są wyjaśniane, a czasami przyjmowane jako prawdziwe. Tak więc wiele filmów i historii może mieć elementy fantastyczne.
To styl literatury i filmu, który zawiera to, czego nie rozumiemy, rzeczy, które nie wydają się, jakby mogły się wydarzyć. W świecie, w którym wszystko wydaje się realistyczne i przyziemne, takie rzeczy się wyróżniają. Różne rodzaje gatunków, które wchodzą w zakres fantastyki to horror, fantasy (miecze, wróżki), science fiction i wszystko, co ma związek z innymi światami.

Czy uważasz, że religia wchodzi w zakres fantastyki?

To, co odkryłem podczas pracy nad „Rzymskim katolicyzmem w filmie fantastycznym” to fakt, że religia jest codzienną fantastyką. Ludzie są w stanie przejść przez życie wierząc w naprawdę niewiarygodne rzeczy i żyjąc według zasad, które uważane są za nadprzyrodzone. W większości przypadków można znaleźć filmy i powieści, które wydają się być o codziennym życiu bez magii, ale wtedy pojawia się element fantastyczny. Fantastyka jest często wprowadzana za pośrednictwem postaci religijnej lub rytuału.

Jakie hasła napisałeś jako współpracownik Ashgate Encyclopedia of Literary and Cinematic Monsters?

Ponieważ pisałem o katolicyzmie, najpierw poprosili mnie o napisanie o aniołach. Następnie zajęłam się demonami w amerykańskiej literaturze i filmie, potem chochlikami i maenadami, a także śmiercią jako postacią.

Czym są maenady?

Maenady to postacie z mitologii greckiej, jak w „Bachantkach”, greckiej tragedii o kobietach towarzyszących Dionizosowi, greckiemu bogowi wina. Reprezentują one to, co dzieje się, gdy za dużo pijemy. Zaczynają od bycia naprawdę szczęśliwymi z Dionizosem i świętowania, ale potem stają się niekontrolowane, gdy piją więcej wina i rozrywają go na strzępy. Postać Maryann Forrester z „True Blood” była maenadą i był to pierwszy raz, kiedy jedna z nich pojawiła się w telewizji od jakiegoś czasu.

Jakie były twoje badania nad maenadami, aniołami i demonami?

Zawsze zaczynałem od najwcześniejszych źródeł, jakie mogłem znaleźć, czy była to mitologia grecka, czy średniowieczna scholastyka, czy Biblia. Stamtąd umieszczałem wszystko w kontekście i posuwałem się naprzód do filmu i telewizji, tak abym mógł pokazać jak te rzeczy są przedstawiane teraz, w porównaniu z tym jak zostały po raz pierwszy przedstawione.
Moje badania nad aniołami pochodziły z Biblii, Midraszy i źródeł Talmudu oraz dzieł Tomasza z Akwinu, a następnie oglądałem program telewizyjny „Supernatural”, w którym występują anioły. To samo z demonami – najpierw spojrzałem na teologię, a potem na wczesną literaturę amerykańską.

Jak te stworzenia zmieniały się przez tysiąclecia?

Ciekawe jest dla mnie to, że się zmieniają i zmieniają z powrotem. Wydaje się, że teraz jest więcej zainteresowania w patrzeniu na te stworzenia z ich oryginalnych lub wczesnych źródeł. Wiele programów telewizyjnych, takich jak „Supernatural”, używa biblijnej Księgi Objawienia i próbuje uwspółcześnić te historie. Właśnie teraz jest zainteresowanie powrotem do tych wcześniejszych tekstów, podczas gdy kilka lat temu, pisarze wydawali się wymyślać je na bieżąco.

Czy wampiry w serii Zmierzch są oparte na starszych opisach wampirów czy nowszych interpretacjach?

W tej chwili jest tam kilka miłych, przyjemnych wampirów. Korzenie wampirów sięgają aż do kultury ustnej i folkloru, a niektóre z tych wampirów były dość przerażające i przerażająco brutalne. Zasady, według których wampiry miały się zachowywać, zostały wprowadzone w XIX wieku.
W XIX wieku ludzie na nowo odkryli folklor. To właśnie wtedy powstały „Baśnie Grimmów”. Ówcześni artyści włączali folklor do swojej literatury pięknej i malarstwa. To właśnie zrobił Bram Stoker – wziął prawdziwy folklor i stworzył z niego wampira, który przestrzega określonych zasad. Stoker był jednym z tych pisarzy, który powiedział, że krzyż powstrzyma wampira; nie wszyscy pisarze stosowali tę samą zasadę w odniesieniu do swoich wampirów. To naprawdę stało się popularne w XIX wieku. Niektóre z zasad pochodziły z folkloru, a niektóre z zasad wymyślił.
Co ciekawe o wampirach „Zmierzchu” jest to, że w dużej mierze przestrzegają one zasad Stokera. Na przykład, nie mogą wyjść na światło słoneczne, ponieważ będą „iskrzyć”, zamiast starej zasady, że nie mogą wyjść na światło słoneczne, ponieważ wybuchną płomienie. To ma związek z oswajaniem potwora.

Skąd pochodzą zombie?

Zombie zaczęły się jako część folkloru kultury haitańskiej. Religia voudoun mówi o zombie, ale nie stają się one zombie w sposób, w jaki są przedstawiane w filmach. Zombiaki w filmach i telewizji zaczęły się od „Nocy żywych trupów”. Są one bardziej podobne do ghuli, w tym sensie, że są to potwory żywiące się mięsem. Folklorystyczne zombie nie są tak naprawdę tym.
Jest wiele powodów, dla których uważam, że zombie są teraz popularne, a jednym z nich jest strach przed zarażeniem, strach przed chorobą, ponieważ możesz tak łatwo „złapać” bycie zombie. Wampiry są interesujące z powodu tego strachu przed zarażeniem, jak również.
Uważam, że zombie są przygnębiające. Ludzie, których kochasz, którzy już cię nie znają i chcą cię zjeść? Musisz uciekać przez resztę swojego życia? Jest tego wystarczająco dużo na świecie. Niektórzy Amerykanie grają w gry o zombie i uciekają przed złymi stworzeniami, a są krytykowani, ponieważ inni ludzie na świecie uciekają przed prawdziwymi złoczyńcami.

Czy masz ulubionego potwora?

Werewolves są moimi ulubionymi, ponieważ to nie jest ich wina. Zawsze wydają się takie udręczone. Ta straszna rzecz im się przytrafiła, a oni próbują być dobrzy. Podoba mi się cykliczna natura tego, co dzieje się z wilkołakiem, pełnia księżyca.

Dlaczego ludzie pozostają tak zafascynowani potworami i nieznanym?

Jeśli dorastaliście na religii, myślę, że jesteście już na to przygotowani. Tak jest w moim przypadku i uważam, że inni w mojej dziedzinie są do tego przygotowani poprzez posiadanie jakiegoś rodzaju religijnego tła. Jeśli nie jesteś religijny i nie masz już poczucia wiary w nadprzyrodzoność, to jest to fascynujące z innych powodów. Jest to sposób na doświadczenie nadprzyrodzoności bez konieczności wiary w nią. Stephen King powiedział kiedyś, że horror jest sposobem na stawienie czoła śmierci. To egzystencjalny dreszczyk emocji, sposób na to, by śmiać się ze śmierci i mieć się potem dobrze.