Grover Krantz

Krantz urodził się w Salt Lake City w 1931 roku jako syn Carla Victora Emmanuela Krantza i Esther Marii (z domu Sanders) Krantz. Jego rodzice byli pobożni Latter Day Saints często określane jako Mormoni, a podczas gdy Krantz starał się przestrzegać podstawowych chrześcijańskiej filozofii zachowania i moralności, nie był aktywny w religii. Wychowywał się w Rockford w stanie Illinois do 10 roku życia, kiedy to jego rodzina przeniosła się z powrotem do Utah. Przez rok, począwszy od 1949 r., uczęszczał na Uniwersytet Utah, a następnie wstąpił do Gwardii Narodowej, gdzie w latach 1951-1952 służył jako instruktor przetrwania na pustyni w Clovis w Nowym Meksyku. Następnie Krantz przeniósł się na Uniwersytet Kalifornijski w Berkeley, gdzie w 1955 r. uzyskał tytuł licencjata, a w 1958 r. tytuł magistra. Wraz z przedłożeniem pracy doktorskiej, zatytułowanej The Origins of Man, Krantz uzyskał tytuł doktora antropologii na University of Minnesota w 1971 roku.

Kariera zawodowaEdit

W początkach lat sześćdziesiątych Krantz pracował jako technik w Phoebe A. Hearst Museum of Anthropology w Berkeley w Kalifornii, zanim uzyskał pełnoetatową posadę nauczyciela na Washington State University, gdzie wykładał od 1968 roku do przejścia na emeryturę w 1998 roku. Był popularnym profesorem pomimo notorycznie trudnych egzaminów, często jadał lunch ze studentami i rozmawiał o antropologii, zunifikowanej teorii pola w fizyce, historii wojskowości i bieżących wydarzeniach. Po jego śmierci, stypendium imienia Krantz został ustanowiony na Uniwersytecie w celu promowania „zainteresowanie w dziedzinie fizycznej / biologicznej antropologii, archeologii lingwistycznej, i / lub demografii człowieka.”

W 1970 roku, Krantz studiował kopalne szczątki Ramapithecus, wymarły rodzaj naczelnych wtedy myślał przez wielu antropologów być przodkiem ludzi, chociaż Krantz pomógł udowodnić, że to pojęcie fałszywe. Badania Krantza nad Homo erectus były szeroko zakrojone, w tym badania mowy fonicznej i teoretycznych wzorców polowań, i twierdził, że doprowadziło to do wielu różnic anatomicznych między H. erectus i współczesnych ludzi. Napisał również wpływową pracę na temat pojawienia się ludzi w prehistorycznej Europie i rozwoju języków indoeuropejskich, a także był pierwszym badaczem, który wyjaśnił funkcję wyrostka sutkowatego. Jego praca zawodowa była zróżnicowana, w tym badania nad rozwojem paleolitycznych narzędzi kamiennych, taksonomii i kultury neandertalczyków, czwartorzędowego wydarzenia wymierania, zmian poziomu morza i dowodów płci w ludzkim zapisie kopalnym.

W 1996 roku Krantz został wciągnięty w kontrowersje Kennewick Man, argumentując zarówno w środowisku akademickim, jak i w sądzie, że bezpośrednie pochodzenie do istniejących populacji ludzkich nie może być wykazane. W wywiadzie opublikowanym w The New Yorker, Krantz wyraził swój pogląd, że „ten szkielet nie może być rasowo lub kulturowo związany z żadną istniejącą grupą Indian amerykańskich” i „ustawa o repatriacji rdzennych mieszkańców nie ma większego zastosowania do tego szkieletu, niż gdyby wczesna chińska ekspedycja pozostawiła tam jednego ze swoich członków”. W 2001 roku próbował złożyć ostatnią pracę, którą napisał przed śmiercią, zatytułowaną „Neanderthal Continuity in View of Some Overlooked Data”, choć została ona odrzucona przez recenzowane czasopismo Current Anthropology, z ówczesnym redaktorem Benjaminem Orlove stwierdzającym, że nie zawierała ona wystarczającego odniesienia do najbardziej aktualnych badań.

Bigfoot researchEdit

Specjalność Krantza jako antropologa obejmowała wszystkie aspekty ewolucji człowieka, ale był on najbardziej znany poza środowiskiem akademickim jako pierwszy poważny badacz, który poświęcił swoją zawodową energię na naukowe badanie Wielkiej Stopy, począwszy od 1963 roku. Ponieważ jego badania nad kryptozoologią były ignorowane przez naukowców głównego nurtu, pomimo jego akademickich referencji, Krantz opublikował wiele książek skierowanych do zwykłych czytelników, a także często pojawiał się w telewizyjnych filmach dokumentalnych, w tym Arthur C. Clarke’s Mysterious World, In Search of…, and Sasquatch: Legend Meets Science.

Krantz’s studia Bigfoot, który nazwał „Sasquatch,” (Anglicization z Halkomelem słowa sásq’ets (IPA: , co oznacza „dziki człowiek”) doprowadziły go do przekonania, że to rzeczywiste stworzenie. Przypuszczał, że obserwacje były spowodowane małymi skupiskami ocalałych gigantofitów, których pierwotna populacja migrowała przez lądowy most Beringa, którym później ludzie dostali się do Ameryki Północnej. (Gigantopithecus żył obok ludzi, ale uważa się, że wyginął 100 000 lat temu we wschodniej Azji, podczas gdy lądowy most Beringa istniał od 135 000 do 70 000 lat BP.)

W styczniu 1985 roku Krantz próbował formalnie nazwać Wielką Stopę, przedstawiając pracę na spotkaniu Międzynarodowego Towarzystwa Kryptozoologii, które odbyło się w Sussex w Anglii, przypisując mu binomen Gigantopithecus blacki, chociaż nie było to dozwolone przez Międzynarodową Komisję Nomenklatury Zoologicznej, ponieważ G. blacki był istniejącym taksonem i ponieważ stworzenie nie miało holotypu. Krantz argumentował, że jego gipsowe odlewy były odpowiednimi holotypami, później sugerując jako nazwę G. canadensis. Krantz następnie próbował mieć swój artykuł, zatytułowany „A Species Named from Footprints”, opublikowany w czasopiśmie akademickim, chociaż został odrzucony przez recenzentów.

Po obejrzeniu zdjęć z filmu Patterson-Gimlin, który pojawił się na okładce Argosy w lutym 1968 roku, Krantz był sceptyczny, wierząc, że film jest wyszukanym oszustwem, mówiąc „wyglądało to dla mnie jak ktoś noszący garnitur goryla” i „dałem Sasquatch tylko 10 procent szans na bycie prawdziwym”. Po latach sceptycyzmu, Krantz w końcu stał się przekonany o istnieniu Wielkiej Stopy po przeanalizowaniu odlewów gipsowych „Cripplefoot” zebranych w Bossburgu w stanie Waszyngton w grudniu 1969 roku. Krantz przestudiował później w całości film Pattersona-Gimlina, a po zwróceniu uwagi na osobliwy chód stworzenia i jego rzekome cechy anatomiczne, takie jak napinające się mięśnie nóg, zmienił zdanie i stał się zwolennikiem jego autentyczności. Podczas pobytu w Bossburgu poznał również Johna Willisona Greena i obaj pozostali przyjaciółmi aż do śmierci Krantza.

Ślady Cripplefoota, pozostawione w śniegu, rzekomo pokazywały mikroskopijne grzbiety skórne (odciski palców) i obrażenia wstępnie zidentyfikowane przez prymatologa Johna Napiera jako stopa klubowa. Krantz poprosił holenderskiego profesora A.G. de Wilde z Uniwersytetu w Groningen o zbadanie odcisków, który stwierdził, że „nie pochodzą one od jakiegoś martwego obiektu z grzbietami, ale od żywego obiektu zdolnego do rozstawiania palców”. Krantz starał się również, aby zarówno FBI jak i Scotland Yard zbadały wzory grzbietów skórnych, i został poinformowany przez znanego eksperta od odcisków palców Johna Berry’ego, redaktora czasopisma Fingerprint Whorld, że Scotland Yard stwierdził, że odciski są „prawdopodobnie prawdziwe”. Ku jego rozczarowaniu, kolejny artykuł z 1983 roku w czasopiśmie Cryptozoology, zatytułowany „Anatomy and Dermatoglyphics of Three Sasquatch Footprints”, został w dużej mierze zignorowany.

Po skonstruowaniu biomechanicznych modeli odlewów Cripplefoot poprzez obliczenie ich odległości, dźwigni, dynamiki wagi i dystrybucji, oraz porównanie tych danych z podstawą pięty, kostki i palców, Krantz doszedł do wniosku, że odciski stóp zostały pozostawione przez zwierzę o wzroście około 2.44 m (8 stóp) i wadze około 363 kg (800 lb). Morfologiczne szczegóły odlewu, szczególnie odciski mięśnia nadgrzebieniowego, również pomogły przekonać Krantza, który twierdził, że oszustwo „wymagałoby osoby dość dobrze zaznajomionej z anatomią ludzkiej ręki, aby powiązać brak przeciwstawnego kciuka z brakiem nadgrzebieniowego mięśnia nadgarstka”. Kulminacją tego była pierwsza publikacja Krantza na temat Wielkiej Stopy, z jego artykułem „Sasquatch Handprints” pojawiającym się w czasopiśmie North American Research Notes w 1971 roku.

Na krótko przed śmiercią, Krantz zbadał również odlew Skookum. Nie poparł publicznie jego autentyczności, mówiąc w wywiadzie dla magazynu Outside: „Nie wiem, co to jest. Jestem zdumiony. Łoś. Sasquatch. To jest wybór.”

Życie osobiste i śmierćEdit

Szkielety Grovera Krantza i jego psa, Clyde’a, w Smithsonian Museum.

Grover Krantz miał jednego brata, Victora Krantza, który pracował jako fotograf w Smithsonian Institution. Krantz był czterokrotnie żonaty i trzykrotnie rozwiedziony. Jego pierwszą żoną była Patricia Howland, którą poślubił w 1953 roku; później był żonaty z Joan Brandson w 1959 roku i Evelyn Einstein w 1964 roku. Swoją czwartą żonę, Diane Horton, poślubił 5 listopada 1982 roku. Miał również pasierba, Durala Hortona. Krantz był entuzjastą dróg i często brał udział w wycieczkach, podróżując do wszystkich 48 kontynentalnych stanów. W 1984 r. uzyskał wysokie wyniki w teście analogii Millera, a następnie został przyjęty do stowarzyszenia o wysokim IQ Intertel. 3 marca 1987 roku Krantz debatował z Duane Gish na temat kreacjonizmu i ewolucji na Washington State University; dobrze nagłośniona trzygodzinna debata była uczęszczana przez ponad 1000 osób.

W Walentynki 2002 roku Krantz zmarł w swoim domu w Port Angeles, Washington na raka trzustki po ośmiomiesięcznej walce z chorobą. Na jego życzenie, nie było pogrzebu. Zamiast tego, jego ciało zostało wysłane na farmę ciał na Uniwersytecie Tennessee Anthropological Research Facility, gdzie naukowcy badają tempo rozkładu zwłok ludzkich, aby pomóc w dochodzeniach sądowych. W 2003 roku jego szkielet przybył do Smithsonian’s National Museum of Natural History i został złożony w zielonej szafie, obok kości jego trzech ulubionych Irish Wolfhounds – Clyde, Icky, i Yahoo – jak było jego ostatnie życzenie (Zobacz „Epilog” przez Dave Hunt z Smithsonian w Only A Dog).

W 2009 roku, szkielet Krantza był pieczołowicie artykułowany i, wraz ze szkieletem jednego z jego psów, włączony na wystawie Smithsonian „Zapisane w kości: Forensic Files of the 17th Century Chesapeake” w Narodowym Muzeum Historii Naturalnej. Jego kości były również wykorzystywane do nauczania medycyny sądowej i zaawansowanej osteologii studentów George Washington University.

.