Feest van de heilige naam van Jezus

Het feest van de heilige naam van Jezus wordt in de rooms-katholieke kerk, althans op plaatselijk niveau, gevierd sinds het einde van de vijftiende eeuw. Het feest werd op verschillende data gehouden, meestal in januari, omdat 1 januari, acht dagen na Kerstmis, de naamgeving van het kind Jezus herdenkt; zoals verhaald wordt in het Evangelie dat op die dag wordt voorgelezen, “aan het einde van de acht dagen, toen hij besneden werd, werd hij Jezus genoemd, de naam die de engel hem gaf voordat hij in de baarmoeder werd verwekt”. Het middeleeuwse katholicisme, en veel andere christelijke kerken tot op de dag van vandaag, vierden daarom beide gebeurtenissen als het feest van de besnijdenis van Christus, meestal op 1 januari. Bernardino van Siena legde grote nadruk op de Heilige Naam, die hij associeerde met het IHS-christogram.

In de katholieke kerk van de Latijnse ritus wordt het als een facultatieve herdenking op 3 januari gevierd door katholieken die de huidige Algemene Romeinse Kalender volgen. Franciscanen, Karmelieten en Augustijnen hielden het feest op 14 januari; Dominicanen op 15 januari; in sommige plaatsen was de datum 8 januari, in andere 31 januari, in sommige plaatsen in Groot-Brittannië op 7 augustus. De Sociëteit van Jezus, d.w.z. de Jezuïeten, viert de Heilige Naam van Jezus op 3 januari als het titulaire feest van de orde zelf. De datum van de tweede zondag na Epifanie werd gekozen door de kartuizers, daarna door Spanje. Dit was de datum die aan het feest werd toegekend toen het op 20 december 1721 door paus Innocentius XIII werd ingevoegd in de algemene kalender van de Romeinse ritus. Bij de hervorming van Paus Pius X, door zijn motu proprio Abhinc duos annos van 23 oktober 1913, werd het feest verplaatst naar de zondag tussen 2 en 5 januari, en in de jaren dat er geen zondag was, werd het feest op 2 januari gevierd; dit wordt nog steeds gevierd door katholieken die kalenders van 1914 tot 1962 volgen. Bij de hervorming van de liturgische kalender door het motu proprio Mysterii Paschalis van 14 februari 1969 werd het feest geschrapt “aangezien het opleggen van de naam van Jezus reeds wordt herdacht in het officie van het Octaaf van Kerstmis”. De teksten van de Mis van de Heilige Naam van Jezus bleven echter behouden en werden ondergebracht bij de Votiefmissen. Het feest werd met het Romeins Missaal van 2002 weer op de algemene Romeinse kalender geplaatst. In het rooms-katholicisme is de maand januari traditioneel gewijd aan de Heilige Naam van Jezus.

In sommige anglicaanse kerken, waaronder de Episcopal Church (Verenigde Staten), wordt het feest gevierd op 1 januari. In het Book of Common Prayer van de Episcopale Kerk van de Verenigde Staten van Amerika wordt het op 1 januari gevierde feest van de besnijdenis van Christus sinds 1979 vermeld als het “Feest van de Heilige Naam van Onze Heer Jezus Christus”. In de Kerk van Engeland bepaalt de kalender van het Book of Common Prayer van 1662 dat op 7 augustus het feest “The Name of Jesus” wordt gevierd, zoals gebruikelijk was in Durham, Salisbury en York, maar in de meer recente Common Worship-bronnen neemt het feest van de besnijdenis van Christus (1 januari) zijn plaats in als het voornaamste feest van de naam van Jezus. Het “Book of Common Prayer” van de Anglicaanse Kerk van Canada (1962) handhaaft de datum van 7 augustus, maar als een herdenking, niet als een feestdag. Veel Oosterse Kerken vieren het feest op 1 januari.

In de Lutherse Kerk wordt het Feest van de Heilige Naam van Jezus op 1 januari gevierd.

De United Methodist Church viert het feest van de Heilige Naam van Jezus op 1 januari, met als liturgische kleur van de dag wit/goud.