p18 Aediles

＜6921＞Article by George Long, M.L.S.A., Fellow of Trinity College
on pp18-20 of

William Smith, D.C.L., LL.D.:
A Dictionary of Greek and Roman Antiquities, John Murray, London, 1875.

AEDI′LES (ἀγορανόμοι).The name of these functionaries is derived from they having the care of the temple (aedes) of Ceres.The name of the functionaries has the care of Ceres. アエディレスはもともと2人で、アエディレス・プレベイと呼ばれた。彼らは平民から選出され、その職制はトリブニ・プレビスと同じ時期、紀元前494年に始まったとされる。 当初、彼らの任務は単に大臣的なものであったと思われる。彼らは、廷臣が彼らに委託した事項において廷臣の補佐役であり、その中には重要度の低い原因の審理が含まれていた。 設立後早い時期（紀元前446年）には、それまで執政官が恣意的に抑制または変更していた元老院協議書の管理者に任命されている（Liv. III.55）。 彼らはまた庶民投票の管理者でもあった。 その他の職務も徐々に委ねられたが、彼らの職務を検閲官に属する職務と区別することは必ずしも容易ではなく、またキュルレ・アディレス職が確立された後は、平民とキュルレ・アディレスのすべての職務を区別することはできない。 彼らは神聖な建物も私的な建物も全般的に監督していた。この権限のもと、神殿やキュリアなどの支援と修繕を行い、荒廃している私的な建物（aedes vitiosae, ruinosae）は所有者が修繕するか、取り壊すように気を配っていた。 ローマにおける水の供給と配給の監督は、早い時期から行政の問題であった。 Frontinusによれば、これは検閲官の任務であったが、検閲官がいない時代には、アエディレスの管轄であった。 それぞれの水源や供給源の管理は、事業者（redemptores）に任され、彼らが行うことはすべて検閲官やアエディレスの承認を受ける必要があった（De Aquaeduct.Rom. lib. II）。 街路や舗道の管理、街の清掃や排水は、エディレに属し、クロアカイの管理は、エディレに属した。 しかし、ローマでのトウモロコシの分配は、外国からの購入や調達の任務と混同されてはならず、これは領事、クエスター、プラエター、時にはプラフェクトス・アノーナエのような特別な司祭によって行われた。 アエディレは、公有地が不正に使用されないように、また国の牧草地に侵入されないように監視しなければならず、この点に関する不法行為を罰金で罰する権限を持っていた。 この罰金は、道路の舗装やその他の公共の目的に使用された。 彼らは売買を全般的に監督し、その結果、市場、奴隷など売買の対象となるもの、度量衡を監督した。この任務の部分から、ギリシャの作家が言及するアエディレスの名称（ἀγορανόμοι ）が生まれたのである。 彼らの仕事は、新しい神や宗教的儀式が都市に持ち込まれないようにすること、宗教的儀式の遵守、古代の祝祭日や祭典の祝典を管理することであった。 警察の総指揮には、秩序と良識を守る義務、浴場や娯楽施設、売春宿、娼婦の検査が含まれる。 7942>

Aediles Curulesは2人で、当初は貴族からだけ、その後は貴族と平民から交互に、そして最後には両方から無差別に選ばれた（Liv. VII.1）. リヴィによれば、キュルレ・エーディレスが発足したのは、平民のエーディレスがルディ・マクシミを3日ではなく4日間祝うことに同意しなかったことに端を発しており、これを受けて元老院の諮問が行われ、2人のエーディレスが貴族から選出されることになった。 これ以降、毎年4人のアディレス、2人の平民と2人のクルールが選出された（Liv. VI.42）。 アエディレス・クルールの特徴的な栄誉は、その称号の由来となったセラ・クリアリス、元老院での発言の優先権であるトガ・プラエテクスタ、そしてユス・イミヌム（Cic. Verr.V.14） である。 jus edicendi、すなわちedictaを公布する権限を持つのはcurulesのedilesだけであったが（Gaius, I.6）、edictaに含まれる規則はすべてのedilesを指導するものであった。 キュルレ・アエディレスのエディクタは、市場や売買全般の監督者としての権限に基づくものであったp19。 したがって、彼らの勅令は主に、あるいは唯一、売買に関する規則や売買契約に関するものであった。 これらはactiones aediliciaeの基礎となり、その中にはtheactio redhibitoriaとquanti minorisが含まれる（Dig. 21 tit. 1 De Aedilicio Edicto; Gell. IV.2 ）。 アエディレス勅令の規定の大部分は、奴隷の売買に関するものである。 7942>

Curule aedilesが任命された後、plebeian aedilesが行っていた機能は、いくつかの例外を除き、すべてのedilesが無差別に行うようになったようである。 アエディレは、選出または就任後5日以内に、街のどの部分を自分の監督下に置くべきかをくじ引きで、または自分たちの間で合意して決定しなければならず、各アエディレだけが、道路の舗装や清掃、その他自分の地区内の同じような地方的性格の事柄を管理する責任を負っていた（Tabul. 7942>

公的な祭礼や祝祭の監督において、2組のエーディレにはさらなる区別があった。 フローラ（Cic. Verr. V.14;Ov. Fast. V.287,&c.）やケレスの祭りのような多くの祭りは、どちらの組のエーディレスも無関心に監督したが、平民の競技（plebeii ludi）は平民エーディレス（Liv. XXXI. 50）の監督下に置かれた。また、テペクアリなどに課された罰金は、他の公共的な目的とともに、これらの目的に充てられたようである（Liv.X.23; XXVII.6; Ov. Fast. V.278, &c.）。 Ludi magni or Romani, Ludi scenici, and the Ludi Megalesiior Megalensesの祝宴は特にcurule aedilesに属し（Liv. XXXI.50; and the Didascaliae to the plays of Terence）、その際、人々を喜ばせ将来の選挙での投票を確保する目的でしばしば膨大な出費を強いられたとされる。 エディレたちのこのような浪費は、第二次ポエニ戦争終結後に生じ、ローマの武器がギリシャ、アフリカ、スペインに持ち込まれた後、個人が富を得る機会が増えるにつれて増加した。 皇帝の放蕩も、共和制下の個々のクルール・アエディレス（C. Julius Caesar (Plut. Caesar, 5)、その後独裁者となった P. Cornelius Lentulus Spinther、そしてとりわけ M. Aemilius Scaurus）のそれにほとんど及ばなかったが、彼の支出は単なる見せ物にとどまらず、壁、港、水道管の補修など公共性のあるものに及んだ（Cic. de Off.Plin. H. N.XXIII.3,XXXVI.15）． Dion Cassius (XLIII.48) は，Ludi Megalesiiを平民のエーディレスが監督した例を挙げているが，これは元老院の協議に基づいて行われており，特殊な例外が一般規則を裏付けている。

紀元前45年，Julius Caesarは2人のキュルール・エーディレスと4人の平民エーディレスの選出に着手し，以降，少なくともエーディレス職が何らかの重要性を持っている間は6人のエーディレスが毎年選出されている。 アウグストゥスによってpraefectus annonaeが設立された後、彼らの職はそれほど重要ではなかったかもしれないが、数世紀にわたって、少なくともゴルディアスの時代には存在したことは疑いない。 ディオニュシオスは、エーディレスがもともとコミティア・キュリアータで選ばれたと述べているが(IX.43)、これは確かなことではない。 平民のエーディレはもともとcomitia centuriataで選ばれたが、後にcomitia tributaで選ばれ（Dionys. VI.90, IX.43,49;Liv. II.56, 57）、curule aedilesもそのcomitiaで同時に選ばれた（Plut. Marius, 5）；しかしcurule and plebeian aedilesについては別々の投票があってcurule aedilesが先に選出されたと思われる。 lex annalisが成立するまでは、ローマ市民は27歳を過ぎるとどの役職にも立候補することができたようである。 このlex annalisは、紀元前180年、部族長L. Villius Tappulusの発案で成立し、各役職を享受できる年齢を定めた（Liv. XL.44） 。 リヴィの一節には、この法律で定められた年齢が何歳であったかは記されていないが、ローマの作家の様々な文章から、エディレス職の定年は36歳であったとされている。 少なくとも、この年齢がクルールのエディレス職の候補者となることができる年齢であり、平民のエディレス職について別の規則があったとは思われない。 キケロの時代には、アエディレスは7月のある時期に選出され、選挙場所は通常マルスの野（Campus Martius）、主宰者は執政官であった

アエディレスは皇帝の下でも存在したが、その権限は次第に減少し、皇帝が創設した新しい官吏によってその機能が行使されるようになった。 アクティウムの戦いの後、アウグストゥスはプラエフェクツス・ウルビを任命し、それまでアイドゥルスの任務の一つであった総合警察を実施させた。 アウグストゥスはまた、宗教儀礼の監督や、外国の儀式を都市から追放する職務をアエディレスから取り上げ、あるいは自ら行使し、神殿の監督も引き受け、アエディレス職からその古い本来の機能を奪って破壊したと言えるかもしれない。 このことは、ディオン・カシアス(LV.24)が述べた、このように卑しい職に就こうとする者はおらず、そのためアウグストゥスは、この職に就く者を強制する必要に迫られた、という事実の説明になる。それに応じて、クァエストルやトリビューンを務めた者の中からくじで選ばれ、これは複数回にわたって行われた。 アエディレス職の素晴らしさを示す最後の記録は、アグリッパの統治である。彼は自ら進んでこの職に就き、国庫から何も引き出すことなく、自費ですべての公共建築物と道路を修理した（Dion Cass. XLIX.43;Plin. H. N. XXXVI.15). しかし、エディレス職はこの時期以前にその本来の性格を失っていた。 アグリッパはアエディレス職を引き受ける前に既にコンスルとなっており、この名目上の職における彼の多額な支出は、アエディレス職の華やかさの終わりを告げるものであった。 アウグストゥスは、クルール・アディレを火消しに特命し、600人の奴隷をその指揮下に置いたが、その後、プラエフェクティ・ビジグマがこの任務を遂行した。 同様に、curatores viarumは都市近郊の道路を監督するために、quatuorviriはローマ市内の道路p20を監督するために、彼によって任命された。 また、アウグストゥスによって任命されたcuratores operum publicorumとcuratores alvei Tiberisは、残り少ない名誉ともいえる職務をアディレスから奪い去ったのである。 彼らは井戸や泉、水道橋の管理も失った（Frontinus II. De Aquaeductibus）。 初期の皇帝のもとでは、公然の放縦と無秩序を抑制する目的で、一種の警察を保持していた。したがって、浴場、飲食店、売春宿は依然として彼らの検査の対象となり、売春婦の登録は依然として彼らの職務の範囲内にあった（Tacit. Annal.II.85） 。 アウグストゥスの時代には、誹謗中傷の書物を焼却するために捜索を行ったとあり、ティベリウス（Tacit. Ann. IV.35)

コロニアや後期のムニキニアにもedileがあり、その人数や機能は場所によって異なったものであった。 しかし、その権限と任務に関しては、ローマのアエディレに類似していたようである。 彼らは毎年選ばれた（De Aedil. Col., &c. Otto. Lips. 1732）。

アエディレスの歴史、権限、任務については、シューベルト『De Romanorum Aedilibus, lib. IV Regimontii, 1828によって、非常に詳細に述べられている。 また、キケロのOration Pro.の版であるWunder, De Romanorum Comitiis Aedilium Curialiumも参照。 Cn. Plancio, Leipzig, 1830.

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