Ethnocide

UNESCOEdit

ユネスコ「サンノゼ宣言」において：

サンノゼ宣言は、米国と中米諸国が幅広い問題についてより深い議論を行うことを約束するものである。 これらの問題には、民主主義と地域の安全保障の強化、貿易と投資の構築、犯罪・麻薬・汚職との戦い、移民に関する対話の促進、より公平で持続可能な開発の達成などが含まれる。 サンホセ宣言の中で、ユネスコはエスノサイドについても言及し、その定義づけに取り組んでいる。 ユネスコはこの用語を次のように定義しています：

エスノサイドとは、ある民族グループが、集団であれ個人であれ、自らの文化と言語を楽しみ、発展させ、伝達する権利を否定されることを意味します。 これは、人権、特に文化的アイデンティティを尊重する民族の権利に対する大規模な侵害の極端な形態を伴う。

Robert JaulinEdit

フランスの民族学者ロベール・ジャウリン（1928-1996）は、1970年にエスノサイドの概念の再定義を提案し、エスノサイドを定義する手段ではなく、目的を言及することを提案した。 したがって、民族虐殺とは、破壊の事業を行う者とは異なる人々の思想や生活様式を組織的に破壊することである。 ジェノサイドが肉体の人々を暗殺するのに対し、エスノサイドは精神の人々を殺す」

ピエール・クラストル編

『暴力の考古学』第4章

エスノサイドはジェノサイドとは異なり、肉体の人間の破壊に基づくのではなく、人の文化の破壊に基づくものである。 エスノサイドは、さまざまな文化の考え方、生き方、あり方を絶滅させる。 それは、ある集団の人々をある場所の文化規範に変えることによって、少数民族に存在する文化的差異、特に「間違った」差異という考え方に焦点を当てたものを破壊することを目的としている。 このように自国の文化に従って違いを測ることをエスノセントリズムと呼ぶ。 エスノセントリックな思考は、文化の優劣のヒエラルキーが存在するという前提のもとに成り立っている。 そのため、エスノサイドは、どんな手段を使ってでも劣った文化を優れた文化の地位に引き上げようとする。

Barry SautmanEdit

Barry Victor Sautmanは香港科学技術大学の社会科学部門の教授である。 したがって、その意図は通常、強制的な同化を目的としており、集団の壊滅を目的としたものではない。 したがって、エスノサイドの根底にある意図は、文化的な死をもたらす意図的な行為である」

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