A Big New Biography Treats Frederick Douglass as Man, Not Myth

しかし彼はそのひどい負担を一人で負っていたわけではなかったのです。 ダグラスが回顧録で強調しなかったが、ブライトが正しく強調しているのは、ダグラスがまだ奴隷であったときにボルティモアで出会った自由な女性、アンナ・マレーの揺るぎない存在だ。彼女はダグラスの脱出を助け、すぐに彼の妻となった。 ダグラスは自伝の中で、アンナについてほとんど触れていない（アンナを当然視していたか、あるいは当時の慣習に配慮していたのだろう）。 Blightは、代わりに、ダグラスと親交があり、一度に数ヶ月間、家族の家に滞在したドイツ人急進派のOttilie Assingの辛辣な-そして、彼は明確に、信頼できない-口撃を含む他人の観察記録に頼らなければなりません。 アッシングは、政治と同様に誇張が極端になることがあり、ダグラスの真の伴侶として、最も膨らんだ言葉で自らを表現している。 彼女の「大言壮語」にもかかわらず、ブライトは、彼女の献身が完全に報われなかったとしても、アッシングとダグラスが恋人同士であった可能性は高いと考える。 (1882年のアンナの死後、ダグラスはヘレン・ピッツという白人の活動家と結婚した）

個人的な陰謀に目を向けつつも、ブライトはダグラスの公的・政治的生活を掘り下げる余地を十分に残している。 南北戦争への道を語る章は、運命の不可避性と共に進行する。 ダグラスが、初期に奴隷制廃止論者の講演活動で推進した道徳的説得から、いかにして全面的な戦争への呼びかけへと移行していったかを、ブライトは描いている。 奴隷制度は、ダグラスが「妥協の泣き言」と断じるには、あまりにも巨大なものであった。 いったん戦闘が始まれば、当初「ためらい、疑い、萎縮」しがちだったリンカーン大統領は、きっぱりと旧体制を破壊しなければならなかった。それなくしては、南北戦争は「人間の血を流すための巨大な事業に過ぎない」とダグラスは警告している

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