どのようにしてセントラル・ディストリクトはシアトルの歴史的黒人居住区になったのか？

セントラル・ディストリクト（人によってはセントラル・エリア）は、長年にわたって非常に大きな変化を見てきました。 その起源を把握するのは難しいのですが、読者の Beth Anderson は試してみようと思いました。

「CD になる前のここは何だったのか、初期の住人は誰だったのでしょうか？ 誰がそこに定住したのでしょうか。

なぜそこはアフリカ系アメリカ人が赤線に囲まれた場所だったのでしょうか？ しかし、まず、彼女の問い合わせの最初の部分に対する基本的な回答をするために、すばやく巻き戻しましょう。

中央区、あるいはシアトルができる前は、シアトル地域を構成するすべての土地はデュワミッシュ族に属していました。

その後まもなく、シアトルの最初の黒人居住者がやってきた。

その初期の黒人居住者とは誰だったのか。

マヌエル・ロペスは1852年頃にやってきて、ウィリアム・グロースとその妻サラと2人の子供は1860年頃にやってきた。

ウィリアムはシアトル最初の入植者の一人、ヘンリー・イェスラーから約5ブロックの12エーカーの土地を購入し、マディソン・バレー近くに家を建てた。 その後、人種差別的な住宅習慣が定着し、他の多くの地域で少数民族の入植者が住めなくなったため、彼は他の黒人たちに自分の土地に家を建てさせることになる。

ウィリアムの土地は、彼の私有地であるために制限することができず、シアトルの成長する黒人コミュニティが繁栄できる場所になったと、同校のシアトル公民権・労働史プロジェクトを指揮するワシントン大学教授のジェームス・グレゴリーは言う

1920年までに、シアトルには約2900人の黒人が住んでいました。 彼らはそれまでに街中に定住していたが、大多数は中央地区と、チャイナタウン-国際地区の確立された中国人と日本人のコミュニティーの中に住んでいた。 8135>

CDは歴史的に黒人が多いという話をよく聞きます。

黒人であれユダヤ人であれ日本人であれ、セントラル・ディストリクトは、白人キリスト教の型にはまらない地元の人たちが故郷と呼べる場所だったのです。 HistoryLinkによると、第一次世界大戦まで、CDには盛んなユダヤ人コミュニティがありました。 第二次世界大戦後、多くのユダヤ人CD住民は、南のスワードパークかイーストサイドに移動した。

この地域の中国人と日本人のコミュニティについては、1920年頃、彼らは主にチャイナタウンと日本町として知られていた地域に住んでいた。 一方、セントラル・ディストリクトには、国勢調査の地図によると、中国系の人々が約100人、日系人が約300人、黒人が約1000人住んでいた。 8135>

第二次世界大戦中の日本人強制収容により、日本町はほとんど解体されたが、セントラル・ディストリクトとインターナショナル・ディストリクトの一部には、今でも日本の伝統が残っている。 1970年までに、セントラル・ディストリクトの一部では、アジア系および太平洋諸島系住民が最大で36パーセントを占めるようになった。

では、なぜこれらのマイノリティーのコミュニティは、市内の他の地域ではなく、セントラル ディストリクトに住むことになったのでしょうか。

それは、人種協定やレッドラインなどのひどい人種差別的な住宅慣行のため、市内の他の場所で家を買ったり借りたりすることが難しく、多くの黒人が不動産で富を築くことができないようにされたからである。 人種差別撤廃条項は、住宅所有者に、黒人、アジア人、そして多くの場合ユダヤ人への不動産売却や賃貸を禁止するものでした。 Redlining は大恐慌の後に使用され、文字通り、ある地域を市の地図上で赤く染め、「危険」だと思われる金融地域をマークするものでした。 銀行や不動産業界は、住宅ローンを拒否したり、そこに住む人々のために金利を高くしたりする口実として、この制度を利用したのである。 その通りである。 その地域は、多くの有色人種、特にシアトルの黒人がすでに住んでいた地域だったのです。

このため、CD とインターナショナル・ディストリクトは、多くのマイノリティ、特に黒人が住むことを許された唯一の場所でした。

シアトルのアーティスト、イナイ・ウォコマは、CD で育ったので「レッドライン」という言葉は聞かなかったが、1940年代に彼の祖父が初めて家を買うことができたのは、その家の白人所有者が彼に直接販売したせいだと知っている、と語った。

それらの人種差別的な住宅政策はどうなったのでしょうか？

米国では 1948 年に人種条項が違法となりましたが、それでも不動産所有者や不動産業者の差別は止まりませんでした。 また、UW の公民権プロジェクトは、シアトルの白人の中には、近所で家を買おうとしている非白人やユダヤ人を脅す者がいると指摘している。 つまり、シアトルはかなり隔離されたままだったのです。 つまり、CDの人々は過剰に取り締まられ、地元の学校やインフラは必要な投資や配慮を受けられなかったと、イニーは言う

しかしそれでも、CDの黒人コミュニティは繁栄した。 1950年から1960年の間に、セントラル・ディストリクトの一部の黒人人口は、約45パーセントから約84パーセントに増加しました。 シアトル・タイムズ紙は、この地区の北端と南端のおよそ2マイルにわたる国勢調査のデータを分析し、1970年には、この地区の黒人の割合は約73パーセントで、この数字は2015年の時点で20パーセント未満に低下していることを発見しました。

急速な高級化にもかかわらず、地元の活動家は、CD（かつて「1つの近所のリビングルーム」のように感じた場所）を維持し、長年の住民が家に留まる余裕があることを確認するために戦っている、とInyeは述べた。 社会的な強迫の中でつくったからこそ、より愛着がわくのです」と、イニエは言います。 “人の心の尊さ “です。 中略）私たちは、自分たちの一部を残すために戦っているのです」

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