Travels in the New China with Alexandre Trudeau

By Hingman Leung

Un uomo famoso viaggia in Cina per sei settimane e ci scrive un libro. Chi è Alexandre Trudeau e perché dovremmo ascoltare quello che ha da dire?

La maggior parte del pubblico all’evento del Writers Festival tenutosi all’auditorium della Library and Archives Canada potrebbe facilmente rispondere alla domanda. Come giornalista, documentarista e, ultimo ma non meno importante, fratello dell’attuale primo ministro e figlio del primo ministro Pierre Trudeau, Alexandre Trudeau non è un’entità sconosciuta.

Le domande gentili ma insistenti di Adrian Harewood hanno rivelato che queste etichette pesavano molto su Alexandre Trudeau. Era un impulso esistenziale che spingeva Trudeau a cercare di scoprire la verità nelle persone che incontrava nei viaggi ma anche in se stesso. “Non puoi conoscere te stesso finché non hai affrontato il deserto; e la mancanza di comodità; e l’essere tirato fuori da tutto ciò che è facile”.

La Cina è un paese profondamente complesso che ha una lunga storia ma è in continuo cambiamento. E la Cina “farà sempre domande per te”. Per Trudeau, Barbaro perso è prima di tutto un memoir di auto-scoperta. Anche se i sinofili non saranno delusi dalla tessitura del contesto storico e socio-politico nel libro – un approccio che non può essere facilmente eseguito nel film documentario, spiega Trudeau – ciò che sarà rinfrescante è la trasformazione filosofica di un auto-etichettato “barbaro”. E naturalmente, storie di cinesi, giovani e vecchi, felici e alle prese con la libertà della modernità.

“Non c’è vero viaggio se non si è in qualche modo trasformati”.

L’abile gestione di Harewood di una conversazione spesso ondivaga ha dato al pubblico uno sguardo all’interno dei sentimenti di Trudeau sul suo primo libro e il viaggio per arrivare a questo punto. Riconoscendo le influenze di suo padre, e il privilegio di poter esplorare quella che lui chiama la Cina profonda, Trudeau spiega di aver subito l’incantesimo del Dao, che fa parte della base filosofica della sua trasformazione.
Forse la parte della serata che è stata la più significativa di ciò che Trudeau ha guadagnato attraverso questo viaggio, è stata quando Harwood ha chiesto a Trudeau, perché un libro, quando in precedenza aveva “dichiarato il libro una forma antiquata”. Anche se ancora impegnato nel cinema, la posizione di Trudeau sul libro come forma d’arte è cambiata in “le nostre parole fanno il mondo”. I film documentari possono coinvolgere un pubblico per un’ora, ma le parole sulla carta hanno un senso di permanenza. Ha ammesso che da giovane ha “giudicato troppo duramente”. Questa auto-riflessione e la continua evoluzione della propria narrazione, nonostante l’eredità del nome del padre, è ciò che rende la voce di Trudeau interessante e degna di essere esplorata.
Come qualcuno che ha dedicato la sua vita alle idee, il viaggio di Trudeau in Cina gli ha dato una nuova prospettiva, per potersi guardare dall’esterno. “Sto veramente cercando di scrivere un libro sull’anima umana… e che grandi viaggi sono stati in Cina”.

Leave a Reply