Religione in Haiti

CattolicesimoModifica

Articoli principali: Cattolicesimo romano ad Haiti e Cristianesimo ad Haiti
Cattedrale di Nostra Signora dell’Assunzione a Cap-Haïtien

La denominazione predominante è il cattolicesimo romano. Come il resto dell’America Latina, Saint-Domingue è stata costruita dalle potenze europee cattoliche romane come gli spagnoli e i francesi. Seguendo questa eredità, il cattolicesimo era nella costituzione haitiana come religione ufficiale di stato fino al 1987. Secondo recenti stime del CIA World Factbook e del Pew Research Center, tra il 55 e il 60% degli haitiani sono cattolici. Papa Giovanni Paolo II visitò Haiti nel 1983. In un discorso nella capitale Port-au-Prince, criticò il governo di Jean-Claude Duvalier. Si ritiene che l’impatto di questo discorso sulla burocrazia cattolica di Haiti abbia contribuito alla sua rimozione nel 1986.

Secondo la Chiesa cattolica di Haiti, le 10 diocesi delle due province ecclesiastiche di Haiti comprendono 251 parrocchie e circa 1.500 comunità rurali cristiane. Il clero locale conta 400 sacerdoti diocesani e 300 seminaristi. Ci sono anche 1.300 sacerdoti religiosi missionari appartenenti a più di 70 ordini e fraternità religiose. Le vocazioni al sacerdozio sono abbondanti.

ProtestantesimoModifica

Articolo principale: Protestantesimo in Haiti

Il CIA Factbook riporta che circa il 29,5% della popolazione è protestante (pentecostale 17,4%, battista 6,9%, avventista 4%, metodista 0,5% altro 0,7%). Altre fonti collocano la popolazione protestante più in alto, suggerendo che potrebbe formare un terzo della popolazione oggi, dato che le chiese protestanti hanno sperimentato una crescita significativa negli ultimi decenni. Altre fonti pongono la popolazione protestante più in alto di questo, suggerendo che potrebbe aver formato un terzo della popolazione nel 2001.

La diocesi episcopale di Haiti è la diocesi della Comunione anglicana che consiste nell’intero territorio di Haiti. Fa parte della Provincia 2 della Chiesa episcopale (Stati Uniti). La sua cattedrale, la Santa Trinità (francese: Cathédrale Sainte Trinité) situata all’angolo tra Avenue Mgr. Guilloux e Rue Pavée nel centro di Port-au-Prince, è stata distrutta sei volte, compreso il terremoto di Haiti del 2010. È la più grande diocesi della Chiesa episcopale (Stati Uniti), con 83.698 membri riportati nel 2008.

I missionari protestanti sono stati attivi ad Haiti fin dall’inizio del XIX secolo, con le missioni evangeliche che aumentarono negli anni ’70 per convertire un gran numero di haitiani. A differenza dei protestanti principali, che percepiscono la credenza negli spiriti non cristiani come superstizioni, i protestanti evangelici rifondono gli spiriti Vodou haitiani come demoni contro i quali Cristo combatterebbe.

La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi GiorniModifica

Articolo principale: La Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni ad Haiti

Il lavoro missionario ad Haiti da parte della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi Giorni iniziò nel maggio 1980 e la terra fu dedicata alla predicazione del Vangelo da Thomas S. Monson, allora membro del Quorum dei Dodici Apostoli della chiesa, il 17 aprile 1983. Al 2018, la Chiesa ha dichiarato di avere 46 congregazioni e più di 23.000 membri ad Haiti. Nel settembre 2012 sono stati creati il terzo e il quarto palo haitiano. Tutti e quattro i pali hanno sede nella regione della capitale; i distretti hanno sede a Les Cayes, Saint-Marc, Gonaïves e Cap-Haïtien.

Alla conferenza generale della chiesa dell’aprile 2009, Fouchard Pierre-Nau, nativo di Jérémie, è stato chiamato come settanta di area nel Quarto Quorum dei Settanta della chiesa, la posizione più importante della chiesa mai ricoperta da un haitiano. Nell’aprile 2016, Pierre-Nau è stato rilasciato e Hubermann Bien-Aimé, nativo di Gonaïves, è stato chiamato in quello stesso quorum.

Durante la conferenza generale di aprile 2015, Monson – allora in servizio come presidente della chiesa – ha annunciato l’intenzione della chiesa di costruire un tempio a Port-au-Prince. La posa della prima pietra è avvenuta il 28 ottobre 2017. In previsione del completamento del tempio, Fritzner e Gina Joseph sono stati chiamati nell’agosto 2018 come primo presidente e matrona del tempio.

.

Leave a Reply