Popolo e cultura cipriota

I ciprioti non sono sempre descritti semplicemente come “ciprioti”. La parola è spesso usata insieme al prefisso “greco” o “turco” in riconoscimento dei due principali gruppi etnici che abitano l’isola: la comunità greco-ortodossa di lingua greca e i musulmani di lingua turca.

Quando Cipro ottenne la sua indipendenza dalla Gran Bretagna nel 1960, la costituzione della nuova Repubblica definì i ciprioti greci e turchi come due gruppi etnici separati. A quel tempo, i membri di entrambi i gruppi coabitavano ancora in villaggi e città miste e i villaggi puramente greci o turchi erano pochi. Nella maggior parte dei casi, i vicini vivevano insieme in pace e celebravano insieme le loro feste.

Poi gli eventi del 1974 hanno diviso l’isola, e le due comunità non vivono più insieme da oltre 30 anni.

Ciononostante, le due comunità hanno ancora molte cose in comune: nel modo di condurre la loro vita, nei loro gesti, nei loro cibi e bevande. I greco-ciprioti e i turco-ciprioti su entrambi i lati della linea verde sono tutti ciprioti, dopo tutto.

Lingua

Le lingue ufficiali di Cipro sono il greco e il turco. I visitatori non hanno problemi a comunicare in inglese a causa del fatto che Cipro è stata una colonia britannica dal 1878 al 1960, e ancora oggi gli inglesi mantengono basi militari sull’isola. Anche se è possibile cavarsela in questo modo, la capacità e la volontà di dire anche solo qualche parola in greco saranno sicuramente accolte calorosamente e possono “aggiornare” il vostro status da semplice touristas (o turista) a un più onorevole xenos, che significa straniero o viaggiatore.

È importante notare che il greco parlato a Cipro è un forte dialetto, con circa il 15% delle parole proprie di Cipro. Questo significa che le persone provenienti dalla Grecia spesso trovano difficile capire una conversazione tra i greco-ciprioti.

Il greco non è una lingua facile. La grammatica è complicata con sostantivi divisi in tre generi, tutti con diversi casi finali al singolare e al plurale, e aggettivi che devono concordare con questi in genere, numero e caso. Poi vengono i verbi, che sono ancora più complessi: hanno voce passiva e attiva, due coniugazioni, e così via. Ma questo non deve essere uno scoraggiamento per imparare almeno le basi.

Se sei interessato a imparare il greco, oltre a prendere lezioni in un istituto accreditato, puoi scegliere l’opzione di insegnare da solo con l’aiuto di un libro o un corso online.

Libri consigliati

• Imparare il greco moderno nel modo migliore: An Introductory Book to “Modern Greek for Foreigners” by Athanasios J. Delicostopoulos
• Talk Greek by Alison Kakoura
• Greek for Beginners by L.A. Wilding
• Rosetta Stone Version 3: Greek Level 1 with Audio Companion
• Rapid Greek: v. 1: 200+ Essential Words and Phrases Anchored into Your Long Term Memory with Great Music (Audio CD) by
• Earworms Learning “BBC” Greek Phrase Book and Dictionary
• Greek Phrase Book by David Hardy

Religion

La maggior parte dei greco-ciprioti appartiene alla Chiesa ortodossa autocefala di Cipro (78%), mentre la maggior parte dei turco-ciprioti sono musulmani (18%). Altre religioni rappresentate sull’isola includono i maroniti e gli apostolici armeni (4%).

Mentre il potere e la ricchezza della Chiesa ortodossa di Cipro sono evidenti dalle molte chiese sontuose che sono state costruite negli ultimi anni, l’osservanza religiosa è varia.

Nei villaggi rurali tradizionali, le donne partecipano alle funzioni religiose più regolarmente degli uomini, e i membri anziani della famiglia sono solitamente responsabili dell’adempimento degli obblighi religiosi a nome dell’intera famiglia. La frequentazione della chiesa è meno frequente nelle aree urbane e tra i ciprioti istruiti. Per la maggior parte dei greco-ciprioti, la religione ruota intorno ai rituali in casa, all’adorazione delle icone e alla stretta osservanza di alcune festività segnate dal calendario ortodosso.

Le funzioni religiose sono lunghe e colorate, con canti, incenso e paramenti elaborati secondo l’occasione per il sacerdote. Le statue non sono ammesse, ma la venerazione delle icone, situate sui muri della chiesa e spesso coperte dalle offerte dei fedeli, è molto sviluppata. La Pasqua è il punto focale dell’anno ecclesiastico, chiudendo il digiuno della Quaresima con la veglia e la processione della vigilia di Pasqua.

Chiese e monasteri

Molti dei famosi edifici bizantini sono ancora utilizzati in qualche funzione sacra e rimangono chiusi. Parte dell’esperienza di visitarli è trovare il custode delle chiavi, che potrebbe essere o meno un prete. Quando questo è il caso, è consuetudine lasciare una piccola donazione alla chiesa o al monastero dopo aver completato la visita. Il modo più cortese per farlo è quello di non consegnare la vostra donazione al sacerdote, al monaco o al guardiano stesso, ma di lasciare il denaro sul piatto o sulla scatola prevista per questo scopo.

Per rispetto, i visitatori dovrebbero evitare di indicare le icone con le dita o di stare in piedi con le spalle verso di esse. Allo stesso modo, gli uomini non dovrebbero entrare in pantaloncini, e le donne non dovrebbero indossare abiti molto corti. I top senza maniche dovrebbero essere evitati in tutti i casi.

Educazione

Cipro gode del 97,6% di alfabetizzazione, con un’aspettativa di vita scolastica di 14 anni.

Si potrebbe anche sostenere che Cipro soffre di una “popolazione troppo qualificata”, con un numero schiacciante di ciprioti in possesso di titoli post-laurea.

Il sistema educativo a Cipro è sostenuto da scuole pubbliche e private e consiste nelle seguenti fasi:

Educazione pre-primaria – un anno di educazione pre-primaria è obbligatorio e accetta bambini di età superiore ai tre anni.

Educazione primaria – è obbligatorio e richiede sei anni per essere completato. L’educazione primaria è fornita anche da scuole private in lingua inglese, francese e russa.

Educazione secondaria – l’educazione secondaria consiste in due cicli triennali: Gymnasio (istruzione secondaria inferiore) e Lykeio (istruzione secondaria superiore) per gli studenti tra i 12 e i 18 anni. Invece del Lykeio, gli studenti possono scegliere di frequentare l’istruzione secondaria tecnica e professionale. Più di 30 scuole primarie e secondarie private operano con l’approvazione del Ministero dell’Istruzione e della Cultura. Schema di apprendistato – questo è per gli studenti dai 14 ai 16 anni che abbandonano una scuola secondaria. Il sistema è gestito dal Ministero del Lavoro e dell’Assicurazione Sociale e gestito dal Centro di Produttività di Cipro e dal Ministero dell’Educazione e della Cultura.

Istruzione Superiore – gli studenti possono scegliere di seguire i loro studi universitari nel pubblico o in una delle cinque università private con campus a Nicosia e in altre città.

Cultura e comportamento sociale

I ciprioti sono inizialmente un po’ più riservati in amicizia rispetto agli americani e alla maggior parte degli europei, ma tendono a diventare amici più stretti una volta che le amicizie si sviluppano.

I ciprioti sono tipicamente più formali con i loro anziani rispetto alle altre nazionalità. Le persone più anziane di te sono tipicamente chiamate Kyrie (Mr) o Kyria (Mr), seguite dal loro nome.

Essere puntuali può essere una virtù, ma non è una virtù ben praticata a Cipro. Essere in ritardo di 30-45 minuti ad un impegno sociale non è considerato inaccettabile. In realtà è previsto.

In generale, i ciprioti sono estremamente ospitali. È considerato educato accettare almeno un po’ di ciò che ti viene offerto anche se non lo vuoi. Questo vale soprattutto per il cibo e le bevande.

I ciprioti parlano più forte e con più gesti delle mani e del viso degli europei occidentali. Una discussione amichevole può apparire come una discussione ad un estraneo.

Tra gli amici (maschio-femmina, femmina-femmina), un bacio su ogni guancia è un saluto comune; altrimenti una stretta di mano è sufficiente. Gli uomini in genere non si baciano, a meno che non siano vecchi amici. Le giovani amiche a volte si tengono per mano.

I ciprioti sono abbastanza alla moda quando si tratta di abbigliamento. Gli stili sono simili a quelli degli Stati Uniti o dell’Europa, ma probabilmente un po’ più eleganti. Anche per le generazioni più giovani, un tipico abbigliamento da uscita non prevede certo pantaloncini e sandali.

Bere in continuazione non fa parte della cultura cipriota, e perdere il controllo in pubblico non è visto come desiderabile.

Il gusto musicale a Cipro tende verso un mix misto di Euro-pop, techno, hip-hop americano e musica greca. Sviluppare un gusto o almeno una tolleranza per la musica greca ti aiuterà sicuramente a migliorare la tua esperienza sull’isola.

Il ruolo delle donne a Cipro

La donna cipriota al lavoro

Le donne cipriote hanno visto un graduale cambiamento nel loro ruolo di attori nella rinascita economica del paese dopo gli eventi del 1974.

Questo è stato raggiunto attraverso la loro maggiore partecipazione all’attività economica dell’isola, l’aggiornamento del diritto di famiglia e del lavoro, la consapevolezza pubblica dei problemi delle donne e la politica del governo per la promozione della parità di genere.

Il contributo delle donne cipriote allo sviluppo generale del paese è evidente:

• La quota delle donne nella forza lavoro totale è salita dal 30% nel 1976, al 37% nel 1985 e al 44% oggi
• 62.L’1% di tutte le donne tra i 15 e i 64 anni sono integrate nella forza lavoro
• Il 31% delle donne cipriote sopra i 20 anni ha completato l’istruzione terziaria rispetto al 29% degli uomini ciprioti

Ma c’è ancora molta strada da fare per quanto riguarda l’uguaglianza di genere nella forza lavoro:

• Solo il 14.4% delle alte cariche sono occupate da donne cipriote
• Mentre le donne sono pagate in media il 17,4% in meno all’ora rispetto agli uomini in tutta l’UE, il divario per le donne cipriote è del 24%

La donna cipriota a casa

Cipro è essenzialmente una società maschile. Il patriarcato, il sistema sociale in cui il maschio è il capo famiglia e l’autorità primaria, è ancora molto vivo a Cipro. Questo è probabilmente dovuto al conflitto politico che prevale sull’isola.

Le istituzioni dell’isola, rappresentate principalmente da uomini, si sono concentrate sulla questione di Cipro dal 1974, marginalizzando così qualsiasi altra questione importante come i diritti delle donne e l’uguaglianza di genere. Di conseguenza, le donne cipriote hanno ancora una lunga strada da percorrere prima di rivendicare la loro liberazione da un sistema che intrappola entrambi i generi.

Tradizionalmente, il ruolo primario previsto per le donne cipriote è stato quello di sposarsi e avere figli e tutti gli altri risultati sono stati percepiti come secondari. Oggi, le donne greco-cipriote sono divise quando viene chiesto loro se credono che il loro ruolo sociale sia diverso da quello degli uomini.

Le donne cipriote non parlano molto di se stesse, di ciò che vogliono e delle loro conquiste. Questo è dovuto alla socializzazione di genere, che promuove la norma per le donne di parlare poco di se stesse e quando lo fanno, di essere giudicate come inappropriatamente in mostra. Un’altra ragione legata alla socializzazione femminile è che ci si aspetta che le donne ascoltino piuttosto che parlare, e che si concentrino sulla cura e sul servire i bisogni degli altri, specialmente dei loro figli.

Mentre molte donne cipriote lavorano fuori casa, ci si aspetta che adempiano ai tradizionali ruoli domestici di casalinga e madre. Anche quando queste donne hanno un lavoro a tempo pieno, di solito si aspettano poco aiuto dai loro coniugi o dai figli maschi.