USC News

Ez a történet eredetileg 2015 decemberében jelent meg.

Tradicionálisan a legrosszabb dolog, amitől a rosszul viselkedő amerikai gyerekeknek az ünnepek alatt tartaniuk kellett, az az volt, hogy belenyúltak a karácsonyi harisnyájukba és kihúztak belőle egy darab szenet. És még ha az elkeseredett szülők időnként még mindig kidobják a szénnel való fenyegetést, kevesen – ha egyáltalán – hajtják végre (bár a Mikulás csintalan listáján lévők vigyázzanak – az édesgyökér “szénrögök” ma már széles körben kaphatók újdonságként az amerikai boltok édességes folyosóján).

De néhány közép-európai ország gyermekei számára a történet egészen másképp alakul. Ausztriában és más alpesi országokban az engedetlen gyerekeknek évszázadok óta igazán félelmetes karácsonyi következményekkel kell szembenézniük rossz viselkedésük miatt: a krampusz rettegett látogatásával.

A krampusz látható ezen a régi képeslapon. (Fotó/Courtesy of USC Dornsife)

Kanyargó szarvával, toronymagas, szőrös testével, egy rücskös és egy emberi lábával, lógó hosszú, vörös, hegyes nyelvével és grimaszoló vonásaival Krampusz mitikus alak, aki legalább a középkorból, de lehet, hogy még korábbról származik.

A Krampusz nyilvánvalóan azért jött létre, hogy rémületet keltsen a kisgyermekek – és jó néhány felnőtt – szívében és elméjében, és hagyományosan egy rutenbundát vagy nyírfa rudat hordoz, hogy megkorbácsolja azokat, akik rosszul viselkedtek, és láncokat, hogy megkötözze azokat, akik letértek az egyenes útról.

Hátára van szíjazva egy bőrvödör vagy fonott kosár, hogy elszállítsa a csintalan gyerekeket, derekán pedig egy erős bőrszíj, amelyre több nagy tehénharang van erősítve.

A tény, hogy a krampusz előbb hallható, mint látható, még ijesztőbbé teszi őt – a szánharangok vidám hangját valami sokkal baljósabbal helyettesíti: a rozsdás láncok fenyegető csörgésével, amelyet a tehénharangok hátborzongató csilingelése kísér.

A nácik betiltották

“A “krampusz” a középfelnémet krampen szóból származik, ami azt jelenti, hogy “karom”” – mondta Britta Bothe, a USC Dornsife College of Letters, Arts and Sciences német szakos docense.

“Ez egy nagyon régi szokás” – mondta Bothe. “Tudjuk, hogy a Krampusz az inkvizíció előtti időkből származik, mert akkoriban betiltották. Akit rajtakaptak, hogy Krampusznak öltözött, halálbüntetéssel nézett szembe, mert ördögi figurának tartották.”

Interjesztő, hogy a nácik is betiltották a Krampuszt a pogány eredete miatt. Újabban Ausztriában aggályok merültek fel azzal kapcsolatban, hogy a hagyomány megfelelő-e a gyermekek számára. A Krampusz hatalmas népszerűsége azonban tovább él, és most újraéledőben van.”

Hamarosan egy közeli városba érkezik

A korábban csak Ausztria, Németország bajor régiójának és az egykori Habsburg Birodalom országainak lakói által ismert Krampusz most Amerikában debütált. Az idei ünnepi horrorfilm, a Krampus – amely egy amerikai család harcának története, hogy visszaszerezzék a karácsonyi hangulatot az alpesi folklórból származó ördögi figurától – jelentős sikert arat az idei ünnepi szezonban a kasszáknál.

Az új film mellett a szarvas szörnyeteg egy képregénysorozatot is ihletett. Los Angeles idén már a harmadik egymást követő Krampuszbált és Krampusnacht fesztivált rendezett a belváros utcáin, és első alkalommal számos más amerikai város is követte a példáját. Idén a Los Angeles-i Krampusnachton egy több mint egy tucat krampuszból álló, hagyományos állatbőr jelmezeket és kézzel faragott, szarvas maszkokat viselő társulat lépett fel, akik külön Ausztriából repültek ide erre az alkalomra.

És nem csak Amerika öleli magára a krampuszos hátborzongást. A Bajorországban és Ausztria tiroli régiójában, valamint Észak-Olaszországban generációk óta népszerű Krampusz-ünnepségek Németországban, Ausztriában, Szlovéniában, Magyarországon és a Cseh Köztársaságban is egyre nagyobb teret hódítanak. A krampuszokat egészen Franciaországig és Finnországig ünneplik.

Krampuszok egész bandája

A krampuszok a németországi pogány hagyományokból erednek, ahol a legenda szerint eredetileg Hel, az alvilág északi istenének egyik fia volt.

Az alpesi városokban és falvakban a fiatal férfiak hagyományosan a mitikus lénynek álcázzák magukat, és felvonulnak az utcákon a Krampuslauf vagy Krampuszfutás néven ismert ősi pogány szertartás keretében, amelynek célja a tél szellemeinek elűzése.

Ausztriában és Bajorországban december 5-én tartják a Krampusz-napot, amikor a Krampusz elkíséri Szent Miklóst a körútjára.

“Németországban a gyerekek december 5-én este kiteszik a cipőjüket vagy csizmájukat az ajtó elé, és remélik, hogy Szent Miklós, a gyermekek védőszentje és a mi Mikulásunk alapja, másnap reggel édességgel, dióval és más finomsággal tölti meg őket” – mondta Bothe.

Németország legtöbb részén a Szent Miklóst a párja, Knecht Ruprecht kíséri, aki megbünteti a rossz gyerekeket.

“A krampusz egy másfajta változata ennek a hagyománynak, amelyben Knecht Ruprechtet nem csak egy – sokkal félelmetesebb – krampuszfigura helyettesíti, hanem egy egész csapat” – mondta Bothe.

“Egyes városokban krampuszfutásokat tartanak, ahol száz krampusz futkos az utcán. Ezek vadak, és eléggé elszabadulhatnak.”

Britta Bothe

“A kisebb városokban a Szent Miklós egy négy-öt fős krampuszokból álló kis bandával is megjelenhet. Egyes városokban vannak krampuszfutások, ahol száz krampusz rohangál az utcán” – mondta. “Vadak, és eléggé elszabadulhat a pörgés.” 2008-ban több mint 1000 krampusz vett részt az egyik legnagyobb krampuszfutáson az ausztriai St. Johannban.

A krampusz a mumusra és a hagyományos német tündérmesékre is emlékeztet, mondta Bothe, a Grimm testvérek, a Struwwelpeter és Max és Moritz meséit idézve.

“Mindezekben a borzalmas mesékben vad gyerekek szerepelnek, akik nagyon rossz véget érnek. A rosszul viselkedő és erkölcstelen gyerekeket büntető mumus témája végigvonul az évszázadokon, és széles körben mesélték, hogy a gyerekeket kordában tartsák” – mondta Bothe.

A krampuszhagyománynak van egy társadalmi rendteremtő eleme is, mondta Bothe: “Csak a 17. században alakult ki, hogy jobban a gyerekekre összpontosítson. A legkorábbi inkarnációiban a pogány társadalmakban, ha a felnőttek kapzsik voltak, illetlenek vagy túl szigorúak, akkor őket is meglátogatták a krampuszok, tehát mindenképpen volt egy általános társadalmi kontrollt szolgáló alappillére.”

Egy bizonyos szabadság a társadalmi korlátoktól

Miért élvezi tehát a krampusz ilyen megújult vonzerejét, és miért veszik át az amerikaiak ezt az alpesi hagyományt?

A Halloween sosem volt hagyomány a kontinentális Európában, de mostanra ott is elkezdték ünnepelni, bár sokkal kisebb mértékben, mint az Egyesült Államokban.

Britta Bothe

Az egyik okot Bothe a hagyományos ünnepek globalizációjában említi. “Ne felejtsük el, hogy ez egy kétirányú utca” – mondta. “A Halloween soha nem volt hagyomány a kontinentális Európában, de most az emberek elkezdték ünnepelni ott, bár sokkal kisebb mértékben, mint az Egyesült Államokban.”

A krampusz, amelyet évszázadok óta használnak a társadalmi és szülői ellenőrzés elősegítésére, szintén egy rövid ablakot kínál a modern társadalmi korlátoktól való menekülésre. Bothe szerint ez nagyban hozzájárul a krampusz modernkori vonzerejéhez, és a krampuszünnepeket a hagyományos európai karneválokhoz és a halloweenhez hasonlítja, ahol az embereknek lehetőségük van beöltözni, elfedni személyazonosságukat és megvadulni.

“Az emberek élvezik, hogy egy napot vagy estét a szokásos társadalmi normákon kívül tölthetnek” – mondta. Történelem