Sidebar

Reading Time: 9 minutes

Amikor általános iskolás voltam, sok időt töltöttem kórházban. Volt egy probléma a csípőmmel, ami miatt többször is kórházba kerültem. Az első kórházi tartózkodásom egy hétig tartó húzás volt (igen, szó szerint húzták a lábam – egy egész hétig). A gyermekosztályon velem volt egy iskolai barátom; őt egy ló húzta magával, és egész testén égési sérülések voltak (azóta felépült!). Volt még egy másik gyerek is velünk. Dean volt a neve. Dean körülbelül kétéves lehetett, és az apja teherautósofőr volt. Erre a tényre nagyon jól emlékszem. Azért emlékszem rá, mert Dean egyértelműen szerette a teherautókat. Honnan tudom, hogy szerette a teherautókat? Elmondta nekünk. Gyakran. Egész nap és egész éjjel Dean azt mondta: “Kamion!” Gyakran követelte tőlünk, hogy ismerjük el a teherautók jelentőségét. Egyik este, amikor a barátom aludt, Dean úgy döntött, hogy fontos, hogy kinyilvánítsa a teherautók iránti szeretetét. Így hát Dean odatotyogott a barátom ágyához, megragadta a hordozható étkezőasztalt, többször beledöngölte a bekötözött hasába (persze csak hogy felhívja a figyelmét), és azt mondta: “Kamion! Teherautó!” Szerencsére a nővérek meghallották, és elég gyorsan jöttek, hogy elrendezzék az egészet. Dean ezután nem maradt túl sokáig velünk a kórteremben.

Dean szeretete a teherautók iránt teljesen természetes volt, nem igaz? Így működik a világ: a gyerekek utánozzák a szüleiket. A gyerekek megtanulnak úgy viselkedni, ahogy a szüleik viselkednek, és szeretni azt, amit a szüleik szeretnek. Most, hogy magam is apa lettem, látom, hogy ez mennyire igaz. Lehetetlen, hogy mi szülők megússzuk a képmutatást. Ha tényleg azt akarjuk, hogy a gyerekeink bizonyos típusú emberekké váljanak, akkor nincs rövidítés: keményen meg kell dolgoznunk azért, hogy mi magunk is ilyen emberekké váljunk. A gyerekeink nem feltétlenül azt tanulják meg, amit mi mondunk, de megtanulják azt tenni, amit mi teszünk, és azt szeretni, amit mi szeretünk. Néha látom, hogy a gyerekeim stresszelnek és túl sokat aggódnak, és pontosan tudom, honnan jön ez: belőlem. Másrészt viszont néha azt látom, hogy jó értelemben utánoznak minket: például amikor látom, hogy őszintén szeretik és tisztelik egymást, és követik azt, ahogyan mi próbáljuk a házasságunkban a szeretetet és a tiszteletet modellezni. Természetesen az én nevelésem közel sem tökéletes, és túlságosan is gyakran tévedek.Nincsenek tökéletes szülők ezen a földön, és egyikünknek sincsenek tökéletes szülei. Lehet, hogy a tiéd egyenesen szörnyű volt (vagy az). Talán rájöttél, hogy a szüleidtől örököltél bizonyos viselkedési formákat, amiktől szeretnél megszabadulni. Ez nehéz lehet. A gyerekek jóban-rosszban utánozzák a szüleiket.

Ezért olyan erős dolog kereszténynek lenni. Ha Krisztusban hívő vagy, akkor Isten a te szerető mennyei Atyád. még ha a földi szüleid szörnyűek is voltak, vagy hiányoztak, ez a tény nem kell, hogy meghatározza az életed irányát. Van valaki, aki tökéletesen jó példaképed: Maga Isten. Erről ír Pál itt ezekben a versekben: azt mondja, hogy “legyetek Isten utánzói”.

Azért tehát legyetek Isten utánzói, mint szeretett gyermekek, és járjatok szeretetben, ahogyan Krisztus is szeretett minket, és odaadta magát értünk áldozatul és áldozatul Istennek, illatos illatként.

Efézus 5:1-2

“Legyetek Isten utánzói”. Ez egy lenyűgöző kiváltság, és keresztény életünkben mindent megalapoz.”

Kedvesen szeretett gyermekek

Azért válhatunk Isten utánzóivá, mert Isten “kedvesen szeretett gyermekei” vagyunk. Isten nem valami távoli felsőbbrendűség, aki görnyedt hűségünket követeli. Isten mélyen és áldozatkészen szeret minket, mint Atyánk. Ezért akarja, hogy érte éljünk. Az eddigi levelében Pál sok mindent elmondott Isten irántunk való szeretetének gazdagságáról. szeretetében Isten úgy döntött, hogy elsősorban a gyermekeivé kell válnunk, örökbefogadott minket, és a magáévá tett (Efézus 1:4-5). Isten szeretetben bővelkedett bennünk irgalmával, nem ítélve el minket bűneinkért, hanem elküldte Fiát, Jézus Krisztust, hogy meghaljon értük, és feltámasszon minket a halálból az életre vele együtt (Efézus 2:4-5). Ez tesz minket Isten drágán szeretett gyermekeivé.

Az igazi szeretet biztonságot ad a gyermekeknek. Ez még a saját tökéletlen földi családjainkban is igaz, nem igaz? Amikor a gyermekek tudják, hogy szeretik őket, az erőt ad nekik, hogy éljenek, és szenvedjenek, és elbukjanak, és vétkezzenek, és bocsánatot kérjenek, és adjanak magukból másokért, és ne kelljen állandóan kapaszkodniuk, mert szeretik őket, és van szeretetük, amit adhatnak. Természetesen a földi szülők mindenféle módon kudarcot vallanak. De Isten irántunk való szeretete mély és tökéletes. És ez biztonságot ad nekünk, és erőt, hogy utánozzuk Őt.

Szeretni, mint Krisztus

Mit jelent tehát Istent utánozni? Azt jelenti, hogy “járjunk szeretetben, amint Krisztus is szeretett minket”. A “szeretet” szó itt nagyonfontos. De amikor a “szeretet” szót látjuk, tisztában kell lennünk azzal, hogy mit jelent. A “szeretet” egyike azoknak a szavaknak, amelyek különböző dolgokat jelentenek különböző embereknek. Egyesek számára a szeretet csak azt jelenti, hogy erős érzéseket éreznek egy másik ember iránt.Mások számára a szeretet csak azt jelenti, hogy feltétel nélkül jóváhagynak és megerősítenek mindent, amit egy másik ember tesz és érez. De a Biblia nem ezt érti a “szeretet” szó alatt. Bár fontos, hogy kedvesek és együttérzőek legyünk abban, ahogyan szeretünk másokat (lásd Efézus 4:31-32), a szeretet fogalma többről szól, mint egyszerű érzésekről vagy hozzáállásról. Pál itt azt mondja, hogy “járjunk szeretetben”. A “járni” szónak köze van a tetteinkhez és a mindennapi életünkhöz. a szeretetben járni olyasvalami, amit teszünk az emberekért, nem csak valami, amit érzünk az emberek iránt. Valójában arról van szó, hogy utánozzuk Isten cselekedeteit a szeretetben. Konkrétabban arról van szó, hogy Krisztus irántunk való szeretetteljes cselekedeteit utánozzuk: szeretetben kell járnunk, “amint Krisztus is szeretett minket”. Hogyan szeretett tehát Krisztus minket?

Áldozatul, mint Krisztus

Krisztus így szeretett minket: “önmagát adta értünk áldozatul és áldozatul Istennek, illatos illatként”. Pál Krisztus drága, áldozatos kereszthaláláról beszél értünk. Azt látjuk itt, hogy Krisztus nem csak érzett irántunk, és nem csak megerősített minket. Önmagát adta értünk. És ez az önfeláldozás a példa számunkra, amely szerint élnünk kell.

Pál már többször beszélt Krisztus értünk való haláláról az eddigi levelében. Krisztus halála áldozat volt, amelyben helyettünk adta magát, és kiontotta vérét, hogy bűneinket megbocsássák nekünk (lásd Efézus 1:7). Tehát egy áldozat volt, amely megváltást hozott. Olyan áldozat is volt, amely békességet hozott: békességet Istennel és békességet egymással (lásd Efézus 2:14-16). Ebben az értelemben Krisztus áldozata egyedülálló. Olyasmi, amit értünk tett, egyszer s mindenkorra, hogy üdvösséget és békét hozzon. Az ő vére értünk kiontatott. Mi nem tudjuk a vérünket ilyen módon másokért ontani, meghalni az ő bűneikért, és békét hozni a világnak.

De itt Pál úgy írja le Krisztus áldozatát, hogy segít meglátnunk, hogyan vonatkozik ez ránk. Krisztus halála “áldozat és áldozat volt Istennek, illatos illat”. Ezek a szavak az Ószövetség különböző áldozataira utalnak: az izraeliták rendszeres étel- és italáldozataira, amelyeket Istennek mutattak be, és amelyek nap mint nap kedveskedtek neki. Azt is olvassuk az Ószövetségben, hogy ezek a fizikai áldozatok és felajánlások egy sokkal alapvetőbb áldozatra mutattak: az Isten szavának való engedelmességben megélt életre (lásd Zsoltárok40:6-8). Krisztus halálának ilyen leírásával Pál tehát segít nekünk meglátni, hogy Krisztus áldozatos szeretete hogyan szolgál mintául a mi rendszeres, mindennapi életünkhöz. Krisztus áldozata mintát ad nekünk az élethez. Isten gyermekének lenni annyi, mint a szeretet gyermekének lenni. A szeretet áldozattal jár. Az áldozat pedig azt jelenti, hogy odaadjuk magunkat Istennek, és odaadjuk magunkat másokért.

Milyen az áldozat

Mindannyian tudjuk, mit jelent önmagunkat odaadni egy nagyobb célért vagy másokért. Az áldozathozatal magában foglalja a saját vágyainkat, a kényelmet, a gazdagságot, a hírnevet és az élvezetet. Az áldozatvállalás azt jelentheti, hogy költséges döntéseket hozunk, hogy feladjuk azt, ami a miénk Isten és mások javára. Az áldozatvállalás azt jelentheti, hogy döntéseket hozunk az időnkről, a vagyonunkról, a szabadidőnkről, az energiánkról, a karrierünkről és a hírnevünkről: olyan döntéseket, amelyeknek elsődleges célja Isten és mások java. Az áldozatvállalás mindenre hatással van az életünkben.

Nem azt jelenti, hogy egyszerűen el kell felejtenünk magunkat, és úgy kell tennünk, mintha nem lennének saját szükségleteink. Pál nem azt mondja, hogy olyan sokat kell odaadnunk magunkból, hogy kiégünk, és nem marad semmi, amit adhatnánk. Ez azért van így, mert az áldozatvállalás nem csak egyszeri hősies cselekedet; ez a mindennapi életünk hosszú távjáról szól. Ezért kell “fenntarthatónak” lennie – és ezért kell gyakorolnunk az öngondoskodás jó szokásait.Más szóval, bölcsnek kell lennünk, miközben áldozatot hozunk (erre még visszatérünk, amikor az Efézus 5:15-öt nézzük). Mégis, fel kell ismernünk, hogy az áldozatvállalásnak – és nem az önmegvalósításnak – kell lennie a döntéseink mögött meghúzódó alapvető hozzáállásnak mindebben.

Az is fontos, hogy ne feledjük, az áldozatvállalás nem mindig azt jelenti, hogy azt tesszük, amit mások akarnak. Az embereknek az a legjobb, ha megismerik és szeretik Jézust, és megváltoznak, és növekednek, hogy érte éljenek. Ezért az áldozatos szeretet néha azt jelenti, hogy kemény igazságokat kell kimondanunk, és népszerűtlen dolgokat kell tennünk. Ez azt is jelentheti, hogy ki kell tartanunk Isten igéje mellett, akár a saját hírnevünk kockáztatása árán is. A keresztények szerte a nyugati világban (nem is beszélve a világ más részein élőkről) a különböző felekezetekben jelenleg saját egyházi vagyonukat áldozzák fel az evangéliumi igazságért. Teszik ezt Jézus Krisztusért, és azért, hogy mások megismerjék és meghallják ezt az igazságot.

Imitátorokká válva

Isten gyermekeinek tehát szeretetben és áldozatos életet kell élniük. Magunktól ez lehetetlen. Ezért kell állandóan visszatérnünk Isten Krisztusban megnyilvánuló szeretetéhez. Imádkoznunk kell, hogy Isten Lelke tovább munkálkodjon bennünk. Folyamatosan emlékeznünk kell arra, hogy szeretett gyermekei vagyunk, akik a halálból feltámadtak az életre, és biztonságban vagyunk vele, most és mindörökké. Ez az, ami erőt ad nekünk az áldozathozatalhoz. Krisztus irántunk tanúsított áldozatos szeretete ad nekünk erőt, hogy odaadjuk magunkat másoknak, hogy hosszú, kemény erőfeszítéseket tegyünk, hogy szolgáljunk, hogy alázatosak legyünk, hogy dolgozzunk és hogy törődjünk. Ez adja nekünk az erőt, hogy szeressük a nehéz embereket: azokat az embereket, akiket nem szeretünk természetes módon. És erőt ad ahhoz, hogy elengedjük azokat a dolgokat, amikbe kapaszkodni akarunk, mások kedvéért: mert tudjuk, hogy szeretett gyermekeink vagyunk. És mindebben nem szabad elfelejtenünk, hogy Isten megelevenítőjének lenni nem olyasmi, ami azonnal megtörténik velünk. Ez olyasvalami, amivé “válnunk” kell. Isten munkálkodik bennünk, apránként megváltoztat minket, hogy olyanok legyünk, mint ő és mint az ő Fia, Jézus Krisztus. Milyen csodálatos kiváltság ez.

Elmélkedésre

Ha Krisztusban hívő vagy, akkor Isten szeretett gyermeke vagy. Hogyan ad ez az igazság erőt ahhoz, hogy szeress másokat?

Melyik az a terület, ahol feláldozhatod magadat és a hozzád tartozó dolgokat másokért?

Lásd Christopher Ash, Kiégés nélküli buzgalom: Seven Keys to a Lifelong Ministry of Sustainable Sacrifice (Epsom: Good Book Company, 2016)

Audio podcast

Podcast: Lejátszás új ablakban | Letöltés

Feliratkozás:

Ez a bejegyzés egy 70 elmélkedésből álló sorozat része, amely Pál apostol Efézusiakhoz írt levelének minden mondatát tárgyalja. Audio podcast formátumban is elérhető. A sorozat összes bejegyzését megtekintheti, és az audio podcasthoz az Ön által választott platformon csatlakozhat, ha erre a linkre kattint.

Az elmélkedések mögött álló tudományos részletek

Ebben a sorozatban nem megyek bele minden egyes állításom részletes indoklásába az Efézusi levél hátteréről és jelentéséről. Ezt máshol már megtettem. Ha érdekelnek az okok, amiért azt mondom, amit itt mondok, és tovább akarod kergetni sok ógörög, technikai dologgal és lábjegyzetekkel, nézd meg Reading Ephesians and Colossians After Supersessionism című könyvemet: Krisztus küldetése Izraelen keresztül a nemzetekhez.