p18 Aediles

mail: Bill Thayer

Français

Italiano

Help

Up

Home

Article by George Long, M.A., Fellow of Trinity College
on pp18-20 of

William Smith, D.C.L., LL.D.:
A Dictionary of Greek and Roman Antiquities, John Murray, London, 1875.

AEDI′LES (ἀγορανόμοι): E tisztségviselők neve állítólag onnan ered, hogy Ceres templomának (aedes) gondját viselték. Az aedilisek eredetileg ketten voltak, és aediles plebeii-nek hívták őket; őket a plebejusok közül választották, és a hivatal intézménye ugyanabból az időből származik, mint a tribuni plebisé, i. e. 494-ből. Feladataik kezdetben úgy tűnik, pusztán hivatali jellegűek voltak; a tribunusok segítői voltak azokban az ügyekben, amelyeket a tribunusok rájuk bíztak, ezek közé tartozik a kisebb jelentőségű ügyek tárgyalása. Egy korai időszakban (Kr. e. 446-ban), az intézményük után, kinevezték őket a senatus consulta őreinek, amelyet a consulok addig önkényesen elnyomtak vagy megváltoztattak(Liv. III.55). Ők voltak a plebiscita őrei is. Fokozatosan más feladatokat is rájuk bíztak, és nem mindig könnyű megkülönböztetni feladataikat a cenzorok egyes feladataitól; és a curule aediles és a plebejus aediles összes feladatát sem könnyű megkülönböztetni a curule aediles tisztség bevezetése után. Általános felügyeletet gyakoroltak mind a szakrális, mind a magánépületek felett: e hatáskörükben gondoskodtak a templomok, curiae, &c. fenntartásáról és javításáról, és gondoskodtak arról, hogy a romos állapotban lévő magánépületeket (aedes vitiosae, ruinosae) a tulajdonosok kijavítsák, vagy lebontsák. A vízellátás és -elosztás felügyelete Rómában már korán a közigazgatás körébe tartozott. Frontinus szerint ez a cenzorok feladata volt; de amikor nem voltak cenzorok, ez az aedilisek hatáskörébe tartozott. Az egyes források vagy ellátások gondozását a vállalkozókra (redemptores) bízták, és minden, amit ők tettek, a cenzorok vagy az aedilisek jóváhagyásától függött (De Aquaeduct. Rom. lib. II). Az utcák és járdák gondozása a város tisztításával és lecsapolásával együtt az aedilesre tartozott, a cloacae gondozása pedig a cloacae-ra. Az ő feladatuk volt a kukorica szétosztása a plebejusok között, amelyet néha ingyen adtak, néha pedig olcsón adtak el; de a kukorica szétosztását Rómában nem szabad összekeverni azzal a feladattal, hogy külföldről vásároljanak vagy szerezzék be, amit a konzulok, quaestorok és praetorok, néha pedig egy rendkívüli elöljáró, a praefectus annonae látott el. Az aediliseknek kellett gondoskodniuk arról, hogy a közterületeket ne használják helytelenül, és hogy az állam legelőit ne lépjék át; és hatáskörrel rendelkeztek arra, hogy pénzbírsággal büntessék az e tekintetben elkövetett törvénytelen cselekedeteket. A bírságokat az utak burkolására és más közcélokra fordították. Általános felügyeletet gyakoroltak a vásárlás és az eladás felett, és ennek következtében felügyelték a piacokat, az eladásra kínált dolgokat, például a rabszolgákat, valamint a súlyokat és mértékeket: feladatuk e részéből származik az a név, amellyel az aediliseket a görög írók említik (ἀγορανόμοι). Az volt a feladatuk, hogy ügyeljenek arra, hogy a városba ne vezessenek be új istenségeket vagy vallási szertartásokat, vigyázzanak a vallási szertartások betartására, valamint az ősi ünnepek és ünnepségek megünneplésére. A rendőrség általános felügyelete magában foglalta a rend és az illem megőrzésének feladatát, valamint a fürdők, a szórakozóhelyek, a bordélyházak és a prostituáltak ellenőrzését. Az aedilesnek különböző tisztviselők voltak alárendelve, mint praecones, scribae és viatores.

Az aediles curules, akik szintén ketten voltak, eredetileg csak a patríciusok közül kerültek ki, majd felváltva a patríciusok és a plebejusok közül, végül pedig közömbösen mindkettőből(Liv. VII.1). A curule aediles tisztségét Kr. e. 365-ben hozták létre, és Livius szerint abból az alkalomból, hogy a plebejus aediles nem volt hajlandó beleegyezni abba, hogy a ludi maximi-t három helyett négy napon át ünnepeljék; erre egy senatus consultumot fogadtak el, amelynek értelmében két aediles-t kellett választani a patríciusok közül. Ettől kezdve évente négy aedilist, két plebejust és két kurucot választottak(Liv. VI.42). Az aediles curules megkülönböztető kitüntetései a sella curialis, amelyből a címük ered, a toga praetexta, a szenátusban való felszólalási elsőbbség és a jus imaginum voltak (Cic. Verr. V.14). Csak az aediles curules rendelkezett a jus edicendi-vel, vagyis az edicta kihirdetésének jogával (Gaius, I.6); de az edictáikban foglalt szabályok minden aedilis számára iránymutatásul szolgáltak. A curule aediles edictái a piacok, p19 és általában a vásárlás és az eladás felügyelőjeként gyakorolt hatáskörükön alapultak. Ennek megfelelően ediktumaik elsősorban, vagy talán kizárólag a vásárlásra és eladásra, valamint az adásvételi és vételi szerződésekre vonatkozó szabályokra vonatkoztak. Ezek képezték az actiones aediliciae alapját, amelyek között szerepel aactio redhibitoria, ésquanti minoris(Dig. 21 tit. 1 De Aedilicio Edicto;Gell. IV.2). Az aedilisek ediktumának rendelkezéseinek nagy része a rabszolgák vételére és eladására vonatkozik. Mind a plebejus, mind a curuleus aedilisek személye sacrosancti volt(Liv. III.55).

Úgy tűnik, hogy a curuleus aedilisek kinevezése után a korábban a plebejus aedilisek által gyakorolt funkciókat néhány kivételtől eltekintve valamennyi aedilis közömbösen gyakorolta. A megválasztásukat vagy hivatalba lépésüket követő öt napon belül sorsolással vagy egymás közötti megegyezéssel meg kellett határozniuk, hogy ki-ki a város mely részeit vegye felügyelete alá; és minden aedilis egyedül gondoskodott az utcák burkolásáról és tisztításáról, valamint más, feltételezhetően ugyanilyen helyi jellegű ügyekről a körzetében (Tabul. Heracl. szerk. Mazoch).

A nyilvános ünnepek és ünnepélyek felügyelete terén további különbség volt az aedilisek két csoportja között. Sok ilyen ünnep, mint például a Flora (Cic. Verr. V.14;Ov. Fast. V.287, &c.) és Ceres ünnepei, az aedilisek bármelyik csoportja közömbösen felügyelte; de a plebejus játékok (plebeii ludi) a plebejus aedilisek felügyelete alatt álltak(Liv. XXXI.50), akik erre a célra pénzzel rendelkeztek; és úgy tűnik, hogy a thepecuarii és másokra kivetett pénzbírságokat más közcélok mellett ezekre is felhasználták (Liv. X.23;XXVII.6; Ov. Fast. V.278, &c.). A Ludi magni vagy Romani, a Ludi scenici és aLudi Megalesii vagy Megalenses megünneplése kifejezetten a curule aediles hatáskörébe tartozott (Liv. XXXI.50; a Didascaliae pedig Terence színdarabjaihoz), és az ilyen alkalmakkor gyakran óriási kiadásokat eszközöltek, hogy a nép kedvében járjanak és biztosítsák szavazataikat a későbbi választásokon. Az aediliseknek ez a pazarló költekezése a második pun háború befejezése után kezdődött, és a római fegyverek Görögországba, Afrikába és Hispániába való bevonulása után az egyének meggazdagodásának lehetőségeivel együtt nőtt. Még a császárok pazarlása is alig haladta meg a köztársaság alatti egyes curuleus aedilisek pazarlását; ilyen volt például C. Julius Caesar (Plut. Caesar, 5), majd a diktátor, P. Cornelius Lentulus Spinther; és mindenekelőtt M. Aemilius Scaurus, akinek kiadásai nem korlátozódtak puszta látványosságokra, hanem olyan közhasznú tárgyakra is kiterjedtek, mint a falak, kikötők, kikötők és vízvezetékek javítása (Cic. de Off. II.17).; Plin. H. N.XXIII.3,XXXVI.15). Dion Cassius(XLIII.48)említ egy esetet, amikor a Ludi Megalesii-t a plebejus aedilisek felügyelték; de ez egy senatus consultum alapján történt, és így a különleges kivétel megerősíti az általános szabályt.

Kr. e. 45-ben Julius Caesar két kuruc aedilis és négy plebejus aedilis megválasztását rendelte el; és ettől kezdve, legalábbis amíg az aedilis tisztségnek jelentősége volt, évente hat aedilist választottak. A két új plebejus aedilust cerealesnek nevezték, és az volt a feladatuk, hogy gondoskodjanak a gabonaellátásról.º Bár hivataluknak talán nem volt nagy jelentősége azután, hogy Augustus bevezette a praefectus annonae-t, kétségtelen, hogy több évszázadon át, de legalábbis még Gordianus idejében is létezett.

Az aedilisek a minores magistratus osztályába tartoztak. Dionüsziosz azt állítja, hogy az aediliseket eredetileg a comitia curiata választotta meg(IX.43); ez azonban nem valószínű. A plebejus aediliseket eredetileg a comitia centuriata alkalmával választották, de később a comitia tributa alkalmával(Dionysius VI.90, IX.43,49;Liv. II.56, 57), amely comitiában a curuleus aediliseket is megválasztották, ugyanabban az időben(Plut. Marius, 5); de úgy tűnik, hogy a curuleus és a plebejus aedilisekre külön szavazás volt, és hogy a curuleus aediliseket választották először. Úgy tűnik, hogy a lex annalis elfogadásáig egy római polgár a huszonhetedik életévének betöltése után bármilyen hivatalra jelöltethette magát. Ez a lex annalis, amelyet L. Villius Tappulus tribunus kezdeményezésére fogadtak el Kr. e. 180-ban, meghatározta azt az életkort, amelyben az egyes tisztségek betöltése lehetséges(Liv. XL.44). Livius nem említi, hogy milyen életkort állapított meg ez a törvény; de a római írók különböző passzusaiból kiderül, hogy az aedilusi tisztség betöltéséhez megállapított életkor harminchat év volt. Legalábbis ez volt az az életkor, amelyben valaki a curulei aedilusi tisztségre pályázhatott, és nem tűnik úgy, hogy a plebejus aedilusi tisztségre más szabály vonatkozott volna. Cicero idejében az aediliseket valamikor júliusban választották meg, a választás szokásos helye a Mars-mező (Campus Martius) volt, és az elnöklő magisztrátus egy konzul volt.

Az aedilisek a császárok alatt is léteztek; de hatáskörüket fokozatosan csökkentették, és funkcióikat a császárok által létrehozott új tisztviselők gyakorolták. Az actiumi csata után Augustus kinevezte a praefectus urbi-t, aki az általános rendőrséget gyakorolta, ami korábban az aedilisek egyik feladata volt. Augustus emellett elvette az aedilisektől, illetve maga gyakorolta a vallási szertartások felügyeletét és az idegen szertartások városból való kiűzését; átvette a templomok felügyeletét is, és így azt lehet mondani, hogy az aedilisek tisztségét megsemmisítette, megfosztva azt régi és eredeti funkciójától. Ez magyarázatul szolgál arra a Dion Cassius által említett tényre (LV.24), hogy senki sem volt hajlandó egy ilyen megvetendő tisztséget betölteni, és Augustus ezért arra kényszerült, hogy személyeket kényszerítsen a tisztség betöltésére; ennek megfelelően sorsolással választottak személyeket azok közül, akik a quaestor és a tribunus tisztségét betöltötték; és erre többször is sor került. Az aedilusi tisztség pompájának utolsó feljegyzett példája Agrippa kormányzása, aki önként vállalta a tisztséget, és saját költségén javíttatta ki az összes középületet és az összes utat, anélkül, hogy a kincstárból bármit is vett volna (Dion Cass. XLIX.43;Plin. H. N. XXXVI.15). Az aedilusi tisztség azonban már ez idő előtt elvesztette valódi jellegét. Agrippa már konzul volt, mielőtt elfogadta volna az aedilis tisztséget, és e névleges tisztségben való bőkezű költekezése az aedilis tisztség fényének a lezárása volt. Augustus a curule aediliseket külön a tűzoltás feladatával bízta meg, és egy 600 rabszolgából álló testületet állított a parancsnokságuk alá; de ezt a feladatot később a praefecti vigilum végezte. Hasonlóképpen a curatores viarumokat a városhoz közeli utak felügyeletére, a quatuorviri-kat pedig a Rómán belüli utak felügyeletére nevezte ki p20 . A curatores operum publicorum és a curatores alvei Tiberis, akiket szintén Augustus nevezett ki, megfosztotta az aediliseket a maradék kevés, tiszteletreméltónak nevezhető feladattól. Elvesztették a kutak vagy források és az aquaeductusok felügyeletét is (Frontinus II. De Aquaeductibus). A korai császárok alatt megtartottak egyfajta rendőrséget a nyílt kicsapongás és rendetlenség visszaszorítása céljából; így a fürdők, az étkezdék és a bordélyházak továbbra is az ő felügyeletük alá tartoztak, és a prostituáltak nyilvántartása is a feladataik közé tartozott(Tacit. Annal. II.85). Olvasunk arról, hogy Augustus alatt az aedilisek rágalmazó könyvek után kutattak, hogy elégessék őket; és Tiberius alatt is(Tacit. Ann. IV.35).

A coloniae-oknak és a későbbi korszak municipiumainak is megvoltak aedilisük, akiknek száma és feladata a különböző helyeken változott. Úgy tűnik azonban, hogy hatáskörüket és feladataikat tekintve hasonlítottak a római aedilisekhez. Évente választották őket (De Aedil. Col., &c. Otto. Lips. 1732).

Az aedilisek történetét, hatáskörét és feladatait Schubert, De Romanorum Aedilibus, lib. IV Regimontii, 1828. Lásd még Wunder, De Romanorum Comitiis Aedilium Curialium, Cicero Oration Pro. Cn. Plancio, Leipzig, 1830.

.

A keretes képek további információkhoz vezetnek. Minél vastagabb a keret, annál több információ (Részletek itt.)
FELÉ:	Smith szótára: Jogi cikkek	Smith Szótára	LacusCurtius	Home
Egy oldal vagy kép ezen az oldalon CSAK akkor közkincs, ha az URL-je összesen egy *aszteriszkkel rendelkezik. Ha az URL-en két **aszteriszk van, az elem szerzői joga valaki másé, és engedély alapján vagy tisztességes felhasználás alapján használják. Ha az URL-en egy sincs, az elem © Bill Thayer. A részletekért és az elérhetőségért lásd a szerzői jogi oldalt.