Ki volt Emanuel Swedenborg?

Emanuel Swedenborg

A Wayfarers Chapel Emanuel Swedenborg nemzeti emlékműve

Emanuel Swedenborg 1688-ban született Stockholmban, Svédországban, és 1772-ben halt meg. A “felvilágosodás korának” hajnalán élt, amikor az európaiak a tudományos ész és a racionalitás fontosságát hangsúlyozták. Mint kiváló tudóst, mérnököt, filozófust, misztikust és teológust ünneplik.

Swedenborg nem alapított egyházat vagy talált fel vallást. Ami a lelki tapasztalatai révén feltárult előtte, az az igazi vallásos élet és általában az élet természetének megértése volt. Az volt a reménye, hogy hatást gyakorolhat korának papságára és vallásos embereire, hogy segítsen elmélyíteni a keresztény teológia megértését. Swedenborg teológiai eszméit logikusan, a mindennapi életből vett példákkal mutatta be, hogy bizonyítsa szavainak igazságát, mindig arra kérve olvasóit, hogy maguk ítéljenek. Műveinek lelkes olvasói olvasóköröket indítottak, amelyek végül világszerte különböző “új egyházi” felekezetek kialakulásához vezettek.

A nagyobb beteljesedés keresése

Vezető tudós

A fiatal Emanuel az Uppsalai Egyetemen tanult, ahol megmutatta ritka tehetségét a természettudományok és a matematika terén. Kiterjedt publikációi 1734-re Európa egyik vezető tudósává tették őt olyan különböző területeken, mint a matematika, a geológia, a kémia, a fizika, az ásványtan, a csillagászat és az anatómia. Számos szaktekintély szerint Swedenborg számos meglátása ezeken a területeken megelőlegezte korunk forradalmi tudományos felfedezéseit és elméleteit.

Egy nem mindennapi ember

Emanuel Swedenborg három különböző pályán ért el sikereket, mint tudós, államférfi és teológus. A svéd nemesi ház tagjaként is tevékenykedett, ahol fejlett monetáris és fiskális politika szerzője volt.

Emerson “kolosszális léleknek” nevezte, és a világ olyan “reprezentatív emberei” közé sorolta, mint Platón, Montaigne, Shakespeare és Goethe. Emellett Swedenborg olyan mesterségeket tanult meg, mint a könyvkötés, az óragyártás, a lencsecsiszolás, az asztalosmesterség, a metszés és a rajzolás úgy, hogy olyan házakba költözött, ahol a mesterségeket tökéletesítették. Széleskörű érdeklődése és termékeny tanulmányai kivételesen nem mindennapi emberré tették.

Vallási megértés

Swedenborg mindent elsöprő vágya a tudományos ismeretek iránt kezdett társra találni – a vallási megértés iránti vágyra. A test és a lélek kapcsolatát vizsgálta, megpróbálta felfedezni az emberi személyiségben lakozó szellemi lény természetét. Az ötvenes évei közepén szerzett mély spirituális élménye után élete hátralévő részét a szellemi világ természetéről szóló írásoknak szentelte.

Swedenborg úgy tekintett Istenre, mint egy végtelenül szerető lényre, aki lényünk középpontjában áll. Az itt a földön töltött időnket a megújulás folyamatos ciklusainak tekintette, amelyekben szellemi lényként növekedünk és fejlődünk. Úgy olvasta a Bibliát, mint amelynek van egy belső spirituális jelentése, amely elmeséli földi életünk történetét, amely segíthet nekünk tanulni és növekedni, és útmutatóként szolgál számunkra abban, hogyan éljük az életünket.

Erős meggyőződése volt, hogy az élet fizikai testünk halála után is folytatódik. Úgy vélte, hogy halálunkkor átmegyünk a szellemi világba, ahol a növekvő beteljesedés örökkévalóságába lépünk. A közösség, amelybe a szellemi világban belépünk, azokon a döntéseken alapul, amelyeket itt a földön hoztunk.”

Bibliatanulmányozás

A későbbi művének előkészítéseként Swedenborg eredeti nyelven tanulmányozta a Bibliát. Teológiai műveit olvasva nemcsak írói stílusában, hanem precizitásában és a részletekre való odafigyelésében is világosan megmutatkozik tudósként szerzett tapasztalata és képzettsége. Köteteket írt a Biblia számos részleteiről és a keresztény teológia más témáiról. Valláskutatásának, írói és kiadói munkásságának utóbbi részét Londonban végezte, ahol 1772-ben meghalt.

A hasznos élet

Swedenborg életének és gondolkodásának magassága, szélessége és mélysége átfogja az emberi élet lehető legszélesebb skáláját a belső, misztikus élményeinktől a mindennapi hasznos életig. Írásaiból inspirációt meríthetünk arra, hogy a felfokozott tudatosság, a holisztikus életmód és a racionális intuitív tudás művelése révén keressük Isten adta lehetőségeink nagyobb mértékű kiteljesedését. Ugyanakkor Swedenborg teológiája emlékeztet bennünket arra a kötelességünkre, hogy hasznos életet éljünk, gyakorlati dolgokat tegyünk felebarátaink szükségleteinek kielégítése érdekében, és arra törekedjünk, hogy közösen teremtsük meg Isten országát a földön.

Swedenborg hatása

A történelem számos ismert személyiségére hatottak Swedenborg írásai és eszméi, többek között:

Francis E. Abbot, Bronson Alcott, Louisa May Alcott, Honore de Balzac, Charles Baudelaire, Daniel Carter Beard, Henry Ward Beecher, Eric Benzelius, Hector Berlioz, Hon. John Bigelow, William Blake, Jorge Luis Borges, Isaac S. Britton, Phillips Brooks, Elizabeth Barrett Browning, Robert, Luther Burbank, Claire Louise Burnham, Daniel Burnham, George Prescott Bush, Thomas Carlyle, Andrew Carnegie, Viscount Cecil, John Chapman (más néven Johnny Appleseed), Lydia Maria Child, Thomas Holley Chivers, Samuel Taylor Coleridge, Calvin Coolidge, Marie Corelli, dr. Frank Crane, Samuel Crompton, Charles A Dana, Lydia Fuller Dickinson, Fjodor Dosztojevszkij, Sir Arthur Conan Doyle, Henry Drummond, Wilson van Dusen, Mary Baker Eddy, Ralph Waldo Emerson, John Flaxman, Benjamin Franklin, Friedrich Froebel, Robert Frost, Margaret Fuller, Amelita Galli-Curci, Paul Gauguin, Henry George, Johann Wolfgang von Goethe, dr. Wilfred T. Grenfell, Edgar A. Guest, Edward Everett Hale, Sir Martin Harvey, Julian Hawthorne, Nathaniel Hawthorne, Heinrich Heine, Johann Herder, John Haynes Holmes, Walter M. Horton, Julia Ward Howe, William D. Howells, Elbert Hubbard, Victor Hugo, Harriot Kezia Hunt, Winfred Hyatt, George Inness, Henry James, William James, Henry James Jr, Joseph Jefferson, Sarah Orne Jewett, Carl Gustav Jung, Toyohiko Kagawa, Immanuel Kant, Helen Keller, gróf Hermann Keyserling, Basil King, Sidney Lanier, Mary Lathbury, Johann Lavater, Joseph Sheridan Le Fanu, Abraham Lincoln, Vachel Lindsay, Sir Oliver Lodge, Henry W. Longfellow, Malcolm Lowry, George MacDonald, J. Ramsay MacDonald, Maurice Maeterlinck, Edwin Markham, Frances Millet, Czeslaw Milosz, Oscar V de Lubicz Milosz, James Moffat, Dr. Raymond Moody, Sidney H. Moffat, dr. Morse, Anna Cora Mowat, John Muir, Ellen Spencer Mussey, Joseph Fort Newton, August Nordenskiöld, John Frederic Oberlin, Selma Ware Paine, Theodore Parker, Walter Pater, Coventry Patmore, dr. Norman Vincent Peale, Charles Sanders Pierce, William Lyon Phelps, Sir Isaac Pitman, Edgar Allen Poe, Christopher Polhem, Hiram Powers, Alice Putnam, Howard Pyle, Sampson Reed, Frederick W. Robertson, George F. Root, Dante Gabriel Rossetti, John Ruskin, Herbert Dingle, S. Sc, George Sand, Arthur Schopenhauer, Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling, Garrett P. Servis, George Bernard Shaw, Ednah Silver, Sundar Singh, Jessie Willcox Smith, Mrs. E.D. Southworth, Elizabeth Cady Stanton, Rudolph Steiner, Robert Louis Stevenson, August Strindberg, DT Suzuki, Alfred Lord Tennyson, Frederick Tennyson, Henry David Thoreau, Leo Tolsztoj, Charles Augustus Tulk, Paul Valery, John H. Vincent, Carl Fredrik von Breda, Carl Bernhard Wadström, Alfred Russell Wallace, David A. Wasson, John Weiss, H.G. Wells, Walt Whitman, John Greenleaf Whittier, Canon Basil Wilberforce, William Wilberforce, James John Garth Wilkinson, Frances E. Willard, Lois Burnham Wilson, Mary Wollstonecraft, Samuel Woodworth, Thomas Wright, William Butler Yeats.

“Minden vallás az életre vonatkozik, és a vallás élete az, hogy jót tegyünk.”

~ Emanuel Swedenborg, Az élet tanítása, 1. §

Ha részletesebb áttekintést szeretne olvasni Swedenborg szakmai életéről és hatásáról, kattintson ide.