Biográfia Eugenio María de Hostos

EUGENIO MARIA DE HOSTOS (1839-1903)

Eugenio María de Hostos y Bonilla 1839. január 11-én született a Puerto Ricó-i Mayagüezben, tanulmányai nagy részét Spanyolországban végezte, ahol megkezdte a küzdelmet Kuba és Puerto Rico függetlenségéért.

A pedagógus először 1875-ben érkezett a Dominikai Köztársaságba, 1876-ban száműzték függetlenségpárti eszméi miatt, visszatért New Yorkba, és barátja, Pedro Arismendy Brito tábornok sürgetésére nem sokkal később Venezuelába utazott, hogy folytassa a forradalmi munkát.

Venezuelában 1877. július 9-én a caracasi érsek előtt feleségül vette Belina de Ayala y Quintanát, és éppen ebben a nemzetben kezdett tanítani azzal a szándékkal, hogy a nyugat-indiai területeken jogaik és kötelességeik tudatában lévő, polgári emberek nemzedékeit formálja.

Hostos Szent Tamásra költözött, majd onnan 1879-ben visszatért a Dominikai Köztársaságba, ahol a különböző véres események következtében siralmas körülmények között találta az oktatást. Megérkezése után a pedagógus barátokra talált a kormányban, és a végrehajtó hatalom megbízta, hogy dolgozzon ki egy törvényjavaslatot a normál iskolákról. A kamarák törvénybe iktatták a törvényjavaslatot, és 1880-ban, Gregorio Luperón ideiglenes kormánya alatt, Santo Domingo városában, az ő vezetésével felavatták az első tanítóképző főiskolát.

Hostosnak kellett létrehoznia azt, ami nem volt az országban, egy tanári testületet, amely a “haza barátai” társaságából került ki. Ez utóbbi védnöksége alatt és két fiatal tudós, José Pantaleón Castillo és Francisco Henríquez y Carvajal vezetésével ekkor kezdett működni egy előkészítő iskola.

Az 1881-es évben megalapították a szakmai intézetet, hogy biztosítsa a szükséges eszközöket azok számára, akik szakmai tanulmányokat kívántak folytatni. Tartalmazta a jogi, orvosi, gyógyszerészeti és mérnöki iskolákat.

Hostos számára az oktatás végső célja az értelem fejlesztése. Az értelem fejlődése egyszerre értelmi és erkölcsi fejlődés, mert ahogy Hostos mondja, “a legcsalhatatlanabb kritérium arra nézve, hogy egy ember az értelem teljes erejében fejlett-e, az élete; ha rosszat tesz, akkor nem eléggé racionális”. Másrészt szociológiai szempontból a nevelés célja, hogy “az embereket a konkrét emberiségre, amely a haza, és az absztrakt hazára, amely az emberiség, formálja, amennyiben egészséges okokat és lelkiismeretet alakít ki”. Hostos számára az értelem olyan organizmus, amely organizmusokból, erőkből áll, amelyek tevékenységüket az értelem három alapvető funkcióján keresztül fejtik ki: érzés, akarás és gondolkodás. Mint minden szervezetnek, az értelemnek, mint az általunk gondolkodásnak nevezett funkciónak is van egy szükséglete és egy célja, amelynek kielégítésére törekszik tevékenységével: az igazság felfedezésére, megismerésére és birtoklására. Ez azt jelenti, hogy az értelem mint gondolkodás a valóság szisztematikus fogalmi reprezentációjának kialakítására törekszik.

Hostos a 19. század második felének tudományos pedagógiájának áramlatába van beírva. A pedagógusnak ismernie kell az értelem szerkezetét, funkcióit, működését és fejlődési szakaszait a tudás előállítása során. Ezáltal a pedagógus megismerheti azt a természetes rendszert és módszert, amellyel az ész fejlődik és ismereteket hoz létre. A tanítás célja “az értelem szerves erőinek felébresztése és fejlődésének elősegítése”; a pedagógus feladata tehát az, hogy e természetes módszerrel újrateremtse azokat a feltételeket, amelyek lehetővé teszik az értelem fejlődését, és megszüntesse azokat, amelyek akadályozzák azt: “Oktatni annyit jelent, mint az értelmet nevelni, nevelni annyit jelent, mint tevékenységbe és funkcionális mozgásba hozni, működésbe hozni annyit jelent, mint a műveleteket a funkcióknak, a funkciókat pedig az erőknek megfeleltetni, hogy az értelmi tevékenység a maga teljes egészségével, energiájával és erejével a fejlődés mind a négy mozzanatában és a nevelés rendszerének alávetett minden egyes alanyban adott legyen.”

A Hostos által javasolt oktatási reform azon a gondolaton alapult, hogy népeink szabadsága és civilizációja csak akkor valósulhat meg, ha az őket alkotó egyéneket a tudás, azaz az értelem képességének fejlesztésére nevelik. Rendkívüli és korát megelőző pedagógiai koncepciója miatt Hostost a legnagyobb pedagógusként tisztelik.

1903. augusztus 11-én halt meg.

1903. augusztus 11-én halt meg.

1903. augusztus 11-én halt meg.

1903. augusztus 11-én halt meg.

Leave a Reply