A heterók félelmének vizsgálata a meleg tekintetekkel szemben az öltözőben
Az outsports társalapítója, Cyd Zeigler új, Fair Play című könyvében az out sportolók küzdelmét mutatja be. Ebben az exkluzív részletben Zeigler a meleg-egyenes kapcsolatok kényes kérdésével foglalkozik.
Egyszer szexeltem egy hetero férfival. Nőkkel randizott, volt barátnője. A munka révén ismerkedtünk meg, amikor fejlesztési vezető voltam a Disney-nél, alig egy évvel az Outsports indítása után. Összekötött minket az egyetemi kosárlabda iránti szeretetünk, és egy délután a Los Angeles-i lakásomban ültünk, és egy NBA meccset néztünk. Nem tudom, hogyan kezdődött, vagy ki kezdte, de a beszélgetés valahogy a szexre terelődött. Nem fogok túlságosan belemerülni a részletekbe, de egyik dolog vezetett a másikhoz. Ahogy az lenni szokott.
Amikor befejeztük, ő sírt. Azt mondta, hogy elgondolkodott a szexen egy másik sráccal, de mindig azt mondta magának, hogy nem fedezheti fel. Jézus, a Biblia, a férfiasság, az egész “a meleg srácok nem sportolnak” dolog – éleslátó, mégis túlságosan ismerős gondolatokkal szolgált saját belső homofóbiájáról, amivel egykor én is küzdöttem. Rövid kézfogás után, eléggé megrendülten hagyta el a lakásomat. Ahogy kisétált az ajtón, tudtam, hogy elvesztettem egy barátomat a titkos igazság miatt, amit oly sok hetero férfi hordoz a sírjába.
Két héttel később felhívott, és újra együtt akart lógni. Ekkor jöttem rá egy erős különbségre: aznap nem azért sírt a lakásomban, mert utálta a velem szerzett szexuális élményét; azért sírt, mert nem utálta.
Ugyanez a gondolkodásmód mozgatja a legtöbb homofóbiát az öltözőkben – különösen a férfi öltözőkben. Ez homofóbia a szó legszorosabb értelmében, a homoszexualitástól való tényleges félelem. Minden más csak racionalizálás.
Naná, hogy néhány embernek erkölcsi kifogásai vannak a meleg szex ellen, általában a Bibliára alapozva. De még az olyan hívő keresztények is, mint Kurt Warner, Landry Jones és Michael Irvin, akik azt mondják, hogy elsősorban Istennek élik az életüket, megtalálják a módját, hogy megnyissák a szívüket a meleg emberek és a meleg csapattársak felé. Bár ezek közül néhányan továbbra is ellenzik az azonos neműek házasságának gondolatát, vagy úgy vélik, hogy a homoszexualitás bűn, megértik, hogy egy öltöző eltérő meggyőződésekből áll, amelyek közül az övék csak egy. Az erkölcs és a Biblia a racionalizáció, nem pedig az ok, amiért oly sokan azt mondják, hogy nem akarják, hogy melegek legyenek az öltözőben.
Nem üdvözölhetsz kutyagyilkosokat, gyerekverőket és erőszaktevőket, miközben valamilyen erkölcsi kifogást állítasz egy csapattársad ellen, aki egy másik embert szeret.
“Egyszerű dolgok, ami a zuhanyzást és az ehhez hasonló dolgokat illeti, tudod, persze, bárki kényelmetlenül érezné magát” – mondta Adrian Peterson 2013-ban. Miért feltételezne valaki, mint Peterson, aki azt mondja, hogy szívesen látna egy meleg csapattársat, kellemetlenséget azért, mert a zuhanyzóban egy nyíltan meleg férfi van?
A félelem, amiről a legtöbbet hallunk az öltözői hozzáállás mögött, az az undor attól, hogy “meztelenül nézi” egy csapattárs, aki történetesen meleg. Ezt leginkább a férfiaktól halljuk. Ők nem hordoznak félelmet attól, hogy megerőszakolják vagy megérintik őket; egyetlen épeszű ember sem gondolja, hogy ez egy egész csapattal körülvett öltözőben megtörténhet. Ehelyett ezek a férfiak attól félnek, hogy meztelen testüket egyszerűen meglátja egy meleg férfi. Néhány heteroszexuális férfi tudat alatt úgy érzi, hogy ha meleg férfiak “megnézik” vagy “megdézsmálják” őket, akkor az, hogy ennek az egyszerű aktusnak a címzettjei, valahogy aláássa saját heteroszexualitásukat és férfiasságukat – hogy egy meleg férfi ártatlan tekintete, ha nem utasítják vissza, a heterosportolót önmagával kapcsolatos kérdéseknek teszi ki. E kérdések némelyike talán még a saját elméjéből is a leghangosabban jön.
Sok hetero profi sportolóval beszéltem már arról az elképzelésről, hogy meleg csapattársuk van. Szinte általánosságban ezek a sportolók azt mondják, hogy nem lenne baj, ha valaki meleg lenne a csapatban. Mégis sokan közülük ezt egy “amíg tudja, hogyan kell viselkedni” vagy “amíg nem nyomul rám” zárójelbe teszik. A hetero sportolók szükségét érzik annak, hogy sztereotipizálják és elutasítsák a meleg csapattársakat, még abban a lélegzetvételben is, amellyel elfogadják őket.
“Tudom, hogy nem tudnék uralkodni magamon, ha egy női öltözőben lennék” – szól a dobhártya sok hetero férfi sportolótól. Igen, megtennéd. Ha egy csomó nővel öltöznél át, nem kezdenél bele valami kontrollálatlan szexuális őrületbe. Lehet, hogy cicahívásokat intéznél, nedves törülközővel korbácsolnád a feneküket, és kellemetlenségből viccelődnél a farkukkal – pontosan azt, amit azokkal a meztelen férfiakkal teszel, akikkel együtt zuhanyozol.
Röviddel azután, hogy Los Angelesben közeli barátaimnak bevallottam, telefonon beszéltem az apámmal. Tizenéves korában állami középiskolai bajnok volt magasugrásban – a könyökét a kosárlabdakorongra tudta ütni (abban az időben, amikor a zsákolás még illegális volt). Még nem mondtam el neki, hogy meleg vagyok – valójában épp akkor szakítottam egyéves kapcsolatommal a főiskolai barátnőmmel. Valamiért azon a telefonbeszélgetésen egy sor viccbe kezdett a meleg férfiakról.
“Hogy hívják a meleg fogorvost?” – kérdezte. Megdöbbentem, és nem tudtam kitalálni. “Fogtündérnek.”
Megmártóztam a témában azon a telefonbeszélgetésen, és apám elmondta, amit már többször is mondott: “Ha egy meleg srác valaha is rám hajtana, pofán vágnám.”
Mi az a nagy félelem, ha egy meleg rám néz? Miért érzi úgy néhány hetero férfi, hogy megkérdőjeleződik a férfiassága – maga a heteroszexualitása -, ha egy meleg csapattárs meglátja a péniszét a zuhany alatt, vagy ha egy meleg férfi egy klubban azt mondja neki, hogy aznap este jól néz ki? Ezek a férfiak attól félnek, hogy egy falka meleg farkas leselkedik az öltözők sarkaiban, készen arra, hogy lecsapjon a gyanútlan hetero sportolókra, ha azok megengedik egy meleg férfinak, hogy rájuk nézzen? Attól félnek, hogy egy alkalmi pillantásból valahogy több lesz? Aligha.
Mint a hetero barátom aznap a lakásomban, félnek attól, hogy mit jelent, ha nem bánják.
Sok férfi, akit meleg férfiak meztelenül látnak, vagy akit más férfiak nyomulnak le, nem azért reagál, mert undorodnak a gondolattól, hanem azért, mert félnek attól, hogy mit jelent, ha nem undorodnak. Ezek olyan férfiak, akik azt akarják, hogy a testükért imádják őket – hogyan néz ki, és mire képes a versenyben. Vágynak a figyelemre, mégis a férfiasság homlokzatát kell felhúzniuk, a meztelenség elfogadását egy meleg csapattárs körül lemondó nyilatkozatokkal burkolva. #NoHomo.
A szexualitásában magabiztos férfi számára nincs probléma. Ő tudja, hogy hetero. A csapattársai tudják, hogy hetero. És ha valaki nem tudja, hogy hetero, vagy azt hiszi, hogy nem az, őt nem nagyon érdekli.
A meleg férfiak elutasítása az öltözőben nem elsősorban a Bibliáról vagy akár magáról a meleg férfiról szól, hanem arról, hogy milyen szemüvegen keresztül nézik őket, és hogy az emberek a tudatalattijuk mélyén hogyan éreznek valójában magukról.
Mellesleg apám most a melegek jogainak hangos bajnoka. Mint oly sok jelenlegi és volt sportoló, ő is egy közös következtetésre jutott: “Mi a fenéért aggódtam annyira?”
Leave a Reply