Új idővonal írja át a Húsvét-sziget összeomlásának történetét | Human World

Egy új tanulmány szerint a Húsvét-sziget társadalmi összeomlása nem úgy történt, ahogy a kutatók sokáig gondolták.

A Dél-Amerikától 900 mérföldre (3000 km) fekvő, távoli Rapa Nui szigete – más néven Húsvét-sziget – jól ismert bonyolult rituális építészetéről, különösen számos szobráról (moai) és az azokat tartó monumentális platformokról (ahu). Egy széles körben elterjedt elbeszélés szerint e műemlékek építése valamikor 1600 körül, egy jelentős társadalmi összeomlást követően szűnt meg.

A szakmailag lektorált Journal of Archaeological Science című folyóiratban 2020. február 6-án közzétett új kutatás azonban megállapította, hogy e szobrok építése nem sokkal azután kezdődött, hogy polinéz tengerészek a 13. században letelepedtek a Húsvét-szigeten, majd valamikor a 14. század eleje és a 15. század közepe között gyorsan növekedett, és az építési események egyenletes üteme az 1722-es európai érintkezés után is folytatódott.

A Binghamtoni Egyetem antropológusa, Carl Lipo a tanulmány társszerzője. Egy nyilatkozatában elmondta:

Azt találtuk, hogy miután az emberek röviddel a szigetre érkezésük után elkezdtek emlékműveket építeni, ezt az építkezést jóval az európaiak érkezése utáni időszakban is folytatták.

Ez nem így lett volna, ha az érintkezés előtt valamilyen “összeomlás” következett volna be – valójában azt kellett volna látnunk, hogy minden építkezés jóval 1722 előtt leállt. Az ilyen minta hiánya alátámasztja állításainkat, és közvetlenül megcáfolja azokat, akik továbbra is az “összeomlásról” szóló beszámolót támogatják.

Amikor az európaiak megérkeztek a szigetre, számos tragikus eseményt dokumentáltak a betegségek, gyilkosságok, rabszolgafosztogatások és egyéb konfliktusok miatt. Ezek az események teljesen kívül állnak a szigetlakókon, és kétségtelenül pusztító hatásuk van. Mégis, a Rapa Nui népe – olyan gyakorlatokat követve, amelyek évszázadokon keresztül nagy stabilitást és sikert biztosítottak számukra – folytatta hagyományait a hatalmas esélyekkel szemben. Figyelemre méltó és lenyűgöző, hogy kulturális örökségüket milyen mértékben adták tovább – és a mai napig jelen van a nyelv, a művészetek és a kulturális gyakorlatok révén. Úgy gondolom, hogy a rugalmasságnak ezt a fokát az “összeomlás” narratívája miatt figyelmen kívül hagyták, és megérdemli az elismerést.”

A kutatás a statisztika segítségével tisztázta a sziget megalitikus szobrokkal és nagy, hengeres kősapkákkal koronázott hatalmas kőplatformjai alatti talajból vett változó radiokarbonos dátumokat.

A kutatók újra megvizsgálták a korai európai látogatók írásos megfigyeléseit is. Például 1722-ben holland utazók megjegyezték, hogy az emlékműveket rituálékra használták, és nem mutatták a társadalmi pusztulás nyomait. Ugyanerről számoltak be 1770-ben, amikor spanyol tengerészek szálltak partra. Amikor azonban James Cook brit felfedező 1774-ben megérkezett, ő és legénysége válságban lévő szigetről számolt be, felborult emlékművekkel.

A kutatásról itt olvashat bővebben.

A Húsvét-sziget holdja, Vénusz bolygója és óriásai, Yuri Beletsky Nightscapes.

Az új eredmények szerint a polinéz telepesek leszármazottai még legalább 150 évvel 1600 után is építették, karbantartották és használták az emlékműveket, azt az időpontot, amelyet sokáig a társadalmi hanyatlás kezdetének tartottak. Az Oregoni Egyetem antropológusa, Robert DiNapoli a tanulmány vezető szerzője. Egy nyilatkozatában elmondta:

Az általános vélekedés az volt, hogy az a társadalom, amelyet az európaiak láttak, amikor először megjelentek, már összeomlott. A mi következtetésünk az, hogy az emlékműépítés és a beruházások még mindig fontos részei voltak az életüknek, amikor ezek a látogatók megérkeztek.

A Húsvét-szigeti moai a szárazföld belseje felé néz. Kép: Ian Sewell/ Wikipedia.

Az alsó sorban:

Forrás: Az új kutatások szerint a Húsvét-sziget társadalmi összeomlása nem úgy történt, ahogy a kutatók sokáig gondolták.

Forrás: A Húsvét-sziget társadalmi összeomlása nem úgy történt, ahogy a kutatók sokáig gondolták: A “összeomlás” ütemének modellalapú megközelítése: The case of Rapa Nui (Easter Island)

Via Binghamton University

Eleanor Imster 1995 óta segíti az EarthSky írását és szerkesztését. A díjnyertes EarthSky rádiósorozatnak szinte a kezdetektől a 2013-as befejezéséig szerves része volt. Ma az EarthSky.org vezető szerkesztőjeként segít bemutatni azokat a tudományos és természeti történeteket és fotókat, amelyeket élveznek. Emellett ő az EarthSky egyik hangja a közösségi médiaplatformokon, többek között a Facebookon, a Twitteren és a G+-on. Férjével Tennessee-ben él, és két felnőtt fia van.