Homogamie (Soziologie)

Es gibt drei Kriterien, nach denen Menschen potenzielle Partner bewerten: Wärme und Loyalität, Attraktivität und Vitalität sowie Status und Ressourcen. Diese drei Kategorien können sich stark an den sekundären Merkmalen der ethnischen Zugehörigkeit, der Religion und des sozioökonomischen Status orientieren.

Die ethnische Zugehörigkeit kann mit der Wahrnehmung von biologischer Vitalität und Attraktivität verbunden sein. Der sozioökonomische Status bezieht sich direkt auf Status und Ressourcen. Religiöse oder spirituelle Überzeugungen wirken sich auf das zwischenmenschliche Verhalten aus; Menschen neigen dazu, zu Menschen mit ähnlichen Überzeugungen freundlicher und vertrauenswürdiger zu sein. Homogamie ist ein wenig überraschendes Phänomen in Bezug auf die Vorliebe der Menschen für andere, die ihnen ähnlich sind, wie sie aussehen und sich wie sie verhalten.

Homogamie ist der umfassendere Vorläufer der Endogamie, die in ihrer Definition Homogamie umfasst, aber auch eine offene Ablehnung anderer auf der Grundlage widersprüchlicher Eigenschaften, des Aussehens und des steuerlichen Wertes beinhaltet. Homogamie ist viel weniger starr in ihrer Struktur; ein Paar kann verschiedenen Konfessionen des Christentums angehören, aber dies wird kein Streitpunkt in der Beziehung sein.

ReligionBearbeiten

Die Integration von sozialwissenschaftlicher Forschung und Religion hat Forschern einen neuen Einblick in Variablen gegeben, die die Ehe beeinflussen. Thomas und Cornwall (1990) stellen fest, dass sich die zunehmende Forschung auf die Schichtung von Ehen und die Religiosität konzentriert und dass die Ergebnisse darauf hindeuten, dass das Verhältnis von höherer Religiosität in der Ehe auf eine glücklichere und stabilere Partnerschaft hindeutet.

Nach den Daten, die von 700 Paaren in ihrer ersten Ehe und 300 Paaren in einer Wiederverheiratung gesammelt wurden; religiöse und nicht-religiöse/ nicht-praktizierende, kommen zu folgendem Schluss. Die Mehrheit der religiösen Paare, die regelmäßig ihre konfessionelle/nicht konfessionelle Kirche besuchen, sind in ihrer ehelichen Beziehung zufriedener als nicht religiöse Paare. Religiöse Paare fühlen sich aufgrund der Stabilität und der Leitlinien, die die Religion für die Ehe vorgibt, stärker verpflichtet und sind tendenziell glücklicher. Ergebnisse aus anderen Forschungsbereichen belegen ebenfalls, dass gleichgeschlechtliche oder interreligiöse Ehen in der Regel stärker und erfolgreicher sind als nicht-religiöse Ehen. Nach Kalmijn (1998) gibt es drei Ressourcen der Kultur, die es anzuerkennen gilt.

• Erstens neigen Paare, die religiöse Überzeugungen teilen, dazu, auf der Grundlage der Lehre effektiver zu kommunizieren und zu interagieren, und können sich auch gegenseitig positiv bestärken und ermutigen.
• Zweitens können Meinungen und Werte, die zwischen den Ehepartnern geteilt werden, zu ähnlichem Verhalten und einer ähnlichen Sicht der Welt führen.
• Drittens können religiöse Ansichten, die miteinander vereinbar sind, zu gemeinsamen Aktivitäten in religiösen und nicht-religiösen Bereichen führen, was die Beziehung auf Dauer nur stärken kann.

Ellison und Curtis (2002) schrieben, dass Entscheidungen in Familienangelegenheiten bei Paaren, die sich für Homogamie entscheiden, zu einem größeren Konsens führen können. Außerdem bietet der Kirchenbesuch ein enges Netz der Unterstützung für Paare. Eine eheliche Trennung zwischen Paaren, die eine konfessionelle und eine nicht-konfessionelle Kirche besuchen, ist im Allgemeinen verpönt und stigmatisiert.

Sozioökonomischer StatusBearbeiten

Es ist häufig zu beobachten, dass Menschen sich dafür entscheiden, innerhalb ihrer soziologischen Gruppe oder mit jemandem zu heiraten, der ihnen vom Status her nahe steht. Merkmale wie ethnische Zugehörigkeit, Rasse, Religion und sozioökonomischer Status spielen eine Rolle bei der Wahl des Ehepartners. Der sozioökonomische Status lässt sich durch das Einkommen, den Bildungsstand und den Beruf einer Person definieren. Die Forschung zum sozioökonomischen Status der Homogamie wurde von Schichtungsforschern entwickelt, die Heiratsmuster in Verbindung mit Mobilitätsmustern verwendeten, um zu beschreiben, wie offen Schichtungssysteme sind. (Kalmijn, 2). Der sozioökonomische Status kann in zwei Studien unterteilt werden: der zugeschriebene Status und der erreichte Status. Der zugeschriebene Status bezeichnet einfach die Berufsgruppe des Vaters oder Schwiegervaters, während der erreichte Status die Ausbildung und den Beruf einer Person umfasst. Der zugeschriebene Status hat an Bedeutung verloren, während der erreichte Status und die Bildung ihre Bedeutung nicht verloren haben.

Die meisten Länder schauen auf den Bildungsstatus, weil es für sie einfacher ist, die Person zu beurteilen. Die Trends der sozioökonomischen Homogamie werden durch die Analyse von Klasse, Herkunft und Bildung untersucht. In einigen Industrieländern hat die Bedeutung des sozialen Hintergrunds für die Heiratswahl abgenommen: in den Vereinigten Staaten, Ungarn, Frankreich und den Niederlanden. (Kalmijn, 17). Heutzutage haben die Eltern keine Kontrolle mehr über ihre Kinder, da diese mehr Zeit an der Universität oder Hochschule verbringen, was ihren sozialen Hintergrund vergrößert. Bildung ist sowohl für den kulturellen Geschmack als auch für den sozioökonomischen Status wichtig geworden. Nach der Bildung kommt die romantische Betrachtung, wenn ein hoher Lebensstandard das Hauptziel eines jeden ist.